朱熹闻道西园春色深,急穿芒履去登临。①千葩万蕊争红紫,②谁识乾坤造化心?③注释①芒履(jue):用麻、草做的鞋。
②葩:草木之花。
③乾坤:天地。《易说卦》:“”乾,天也,古称乎父;坤,地也,故称乎母。“造化:指自然的创造化育。《庄子大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶。”背景此诗作于宋绍兴三十一年(1161)辛巳。这一年朱熹和南平李侗相见后,面对“恐闻”,不但对自己学术上的困惑,更对内忧外患的国家担忧。因此,他在拜师之中,仍呼唤着光复祖国大地的春天的到来。他在八月以应诏上封事显示了他的“应事洒脱”。一言“帝王之学不可以不熟讲”,二是“修攮之计不可以不早定”,三是“本原之地不可以不加意”。他以讲学明理、定计恢复、任贤修政三条,从思想、军事、政治三方面对赵眘初政的南宋现状作了剖析。可以说直到宋亡,再也没有人比朱熹这样刻骨铭心、明锐而沉痛地分析朝廷的形势了。
浅析诗人采用比兴手法,以春色比喻新发现的哲理,以千葩万蕊比喻理学繁荣兴盛、各种学术流派竞相出现的局面。前三句,通过“春色深”、“去登临”,看到“争红紫”;末句画龙点睛,发出了“谁识乾坤造化心”的设问。一面把理学昌明这一春天的出现,看作是先圣思想发展的必然结果,即“天地的造化”;另一方面在兴奋中又微寓叹息,感到作为儒学发展新阶段的理学却没有多少人能理解,表露了诗人的忧道之心。