“落叶他乡树，寒灯独夜人”这句诗是什么意思？
“落叶他乡树，寒灯独夜人。”这两句写的是诗人羁旅异乡，逢秋思家，寒夜孤寂凄苦的心情——自己羁留异地，在他乡看到落叶，何时才能回到故乡东海；夜深时，寒意重重，一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。由寒灯而显出长夜难度，因孤独更感到寒气逼人，写尽了客中凄凉孤独的心情。
出自马戴《灞上秋居》
灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何门致此身。
参考译文：
灞原上已经风停雨定，傍晚时只见雁行频频。
落叶纷纷这是异乡树，寒灯闪闪独照不眠人。
寂静的空园白露滴滴，隔壁野僧是我的近邻。
寄居郊外柴门已很久，不知何门能进用此身？
落叶他乡树，寒灯独夜人.这句是什么意思这纷纷飘落的秋叶，俱是他乡之树，而不是故乡的树了，这忆念是多么的凄苦。况且在这孤寂之夜，寒灯独照，这就格外的凄凉了。
抒发作者的思乡之情。
“落叶他乡树，寒灯独夜人”是什么意思？“落叶他乡树,寒灯独作人”,这是说,这纷纷飘落的秋叶,俱是他乡之树,而不是故乡的树了,这忆念是多么的凄苦.况且在这孤寂之夜,寒灯独照,这就格外的凄凉了.承“落叶”句而来,是“空园白露谪”,一片萧疏,连白露滴的声音都听见了,这夜又是多么寂静；就“寒灯”句而方,是“孤壁野僧邻”,孤单的房舍,四野萧然,只有与野僧为邻,这是怎样的孤寂.在这样凄苦寂寞的境遇中,虽是“寄卧郊扉久”,但念念难忘的,依然是“何年致此身”的愿望.如此心系朝廷,渴求能为国家出力,施展抱负,这在封建社会里,还是难能可贵的.全诗情真意切,颇能动人.
[诗人简介] 马戴字虞臣,《唐才子传》作华州（今陕西华县）人,一说在滨海之地.武宗会昌进士.在太原幕府中因直言被贬龙阳尉,后逢赦回京.官终太学博士.面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。
出自唐代马戴的《灞上秋居》
灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。
注释
⑴灞（bà）上：又作“霸上”，古代地名，位于今陕西西安东，因地处灞陵高原而得名，为作者来京城后的寄居之所。
⑵郊扉：郊居。
⑶致此身：意即以此身为国君报效尽力。
这首《灞上秋居》，反映了作者客居乡的孤寂，并抒发了自己怀才不遇的感慨。风格清朗，意境幽远，这在一定程度上，写出了唐末社会会动乱的现实。
含义：他乡的树已经落叶了,夜里,在寒冷的灯下也是漂泊他乡的人。
出自晚唐诗人马戴的《灞上秋居》。
原文：
灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身？
赏析：
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病 *** 。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到，就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
他乡的树已经落叶了,夜里,在寒冷的灯下也是漂泊他乡的人。
他想的书已经落叶了，夜里，寒冷的灯下也是漂泊他乡的人。
[注释] （1）灞上：古地名，即霸上，在今陕西省西安市工南，因地处霸水西面高原上，故名“霸上”。（2）雁行频：指雁群不断地飞过。（3）他乡：异乡。（4）独夜：孤独的夜晚。（5）空园：因草木凋零，故秋园空疏。（6）孤壁：指孤单而冷清的房屋。野僧邻：以野僧为邻。邻：邻居。（7）郊扉：郊外的住宅。扉，门，这里指房舍。（8）致身：即仕为官。意却为国出力，建功立业。《论语·学而》：“子夏曰：‘事君能致其身。’”朱注：“致：犹委也。”即委身以事其君。
[简要评析] 这首《灞上秋居》，反映了作者客居乡的孤寂，并抒发了自己怀才不遇的感慨。风格清朗，意境幽远，这在一定程度上，写出了唐末社会会动乱的现实。诗的首联，描述了秋天高原的晚景：在一个风停雨歇的黄昏，空中飞不断的雁阵，由北往南，可是自己呢，年复年，却要客居异乡，不能回归故里。因此，这里不仅是借雁起兴，这感慨是何等的深沉。中间两联，具体描绘了客居异乡的苦情：“落叶他乡树，寒灯独作人”，这是说，这纷纷飘落的秋叶，俱是他乡之树，而不是故乡的树了，这忆念是多么的凄苦。况且在这孤寂之夜，寒灯独照，这就格外的凄凉了。承“落叶”句而来，是“空园白露谪”，一片萧疏，连白露滴的声音都听见了，这夜又是多么寂静；就“寒灯”句而方，是“孤壁野僧邻”，孤单的房舍，四野萧然，只有与野僧为邻，这是怎样的孤寂。在这样凄苦寂寞的境遇中，虽是“寄卧郊扉久”，但念念难忘的，依然是“何年致此身”的愿望。如此心系朝廷，渴求能为国家出力，施展抱负，这在封建社会里，还是难能可贵的。全诗情真意切，颇能动人。
[诗人简介] 马戴字虞臣，《唐才子传》作华州（今陕西华县）人，一说在滨海之地。武宗会昌进士。在太原幕府中因直言被贬龙阳尉，后逢赦回京。官终太学博士。