“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”全诗如下：
江南春·千里莺啼绿映红
作者杜牧?朝代唐
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《江南春·千里莺啼绿映红》是晚唐诗人杜牧所写的山水诗，这是一首描写江南风光的一首七言绝句。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
注释
1、郭:古代在城外修筑的一种外墙。酒旗:酒帘，高悬在酒店外的标志。
2、山郭:靠山的城墙。
3、南朝:东晋后在建康(今南京)建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。
4、四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:"都下佛寺五百余所"。这里说四百八十寺，是大概数字。
5、楼台:指寺庙。
译文
千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
赏析
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。"千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。"诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地:辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅是局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有"千里"二字，这两句就要减色了。
但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说:"千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。"对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:"即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……"何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。
作者简介
杜牧(803年~854年)字牧之，号樊川，京兆万年(今陕西省西安市)人，晚唐著名诗人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺史，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人，著有《樊川文集》。