意思是：内敛，可以说是我们为人处世的传统方式。不以物喜，不以己悲，是一种内敛；智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小，也算一种内敛；凡事不张扬，得意时不忘形，富足时不骄矜，位卑或者贫穷时也不谄媚，更是一种内敛。
出自：《书善化瞿文慎公手写诗卷后》。《书善化瞿文慎公手写诗卷后》来自于陈三立所著的《散原精舍文集》卷十。
我经常翻看旧时的人物照片，那股内敛之气好像已经浸透在眉宇中，弥漫于眼神里，非现在人用言语所能表达。内敛也是适可而止，是含蓄，是不夸张，是给人家留个面子。修行是在生命的旅程之中寻找一种智慧，一种如何和宇宙脉动契合的智慧。
修行是一条道路，一条通往人类内心最深远处的道路。而在这条道路的尽头，我们就可以找到这一种智慧，这种智慧能够让我们了解到生命的真谛，使我们的生命自动达成充满了喜悦的圆满状态。
所有和人类精神领域相关的议题都是修行，不论是心理学、催眠、超能力探讨、宗教、轮回、前世今生、行为学、星象、命理、灵魂学等等所有和心灵相关的知识都属於修行的范畴，而绝对不只是静坐、禅修、持咒、礼佛、诵经或者是各各宗教的祈祷行为而已。
扩展资料：
陈三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人，近代同光体诗派重要代表人物。陈三立不但是中国近代文学史上的重要人物，也是中国近代史上诸多重要事件的参与者。
修行是一个汉语词语，一指修养德行；二指美好的品行；三指操行；四指遵行；五指出家学佛或学道；六指行善积德。出自《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。” 成玄英 疏：“彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。”
修行是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。