1.关于“将心比心”的名人名言
1、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。出自元代高明的《琵琶记》。
解析：是我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情，自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
2、已所不欲，勿施于人。出自孔子的《论语·卫灵公》。
解析：是如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人。
“己所不欲，勿施于人”，是孔子的经典妙句，也是中华民族的重要信条，讲明了处理人际关系的重要原则。尊重他人，平等待人，方才有真朋友。
3、“以责人之心责己，恕己之心恕人。出自宋·范公佴《过庭录》。
原文：“尔曹但以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。”
解析：用责备别人的心来责备自己，用原谅自己的心原谅别人。
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。出自《孟子·梁惠王上》一文。
原文：孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”
解析：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
5、俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。出自北宋朱熹《朱子语类·大学三》。
解析：设身处地的为别人着想，尊敬我家里的长辈，从而推广道尊敬别人家里的长辈，爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女，（一切政治措施都由这一原则出发）要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了。
2.写一首关于将心比心的诗歌世界上最远的距离 不是生与死的距离
而是我站在你面前 你不知道我爱你
世界上最远的距离 不是我站在你的面前
你不知道我爱你 而是爱到痴迷起不能说我爱你
世界上最远的距离 不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底
世界上最远的距离 不是我不能说我想你
而是彼此相爱 起不能够在一起
世界上最远的距离 不是彼此相爱却不能够在一起
而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意
世界上最远的距离 不是树与树的距离
而是同根生长的树枝 却无法在风中相依
世界上最远的距离 不是树枝无法相依
而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹
而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅
而是尚未相遇 便注定无法相聚
世界上最远的距离 是鱼和飞鸟的距离
一个在天 一个却在深潜海底
3.将心比心的名言知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久见人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
4.关于将心比心的名言人信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。 （《老子。
八十一章》） 无明镜自鉴必龌，国无忠臣犯颜必亡”。> “兼听则明，偏听则暗。”
出自《新唐书·魏征传》。 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
宁向直中取，不可曲中求。 观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。 流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。 路遥知马力，事久见人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。 相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。 美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 在家不会迎宾客，出外方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。 客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 谁人背后无人说，哪个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真。 不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。 来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
莫道君行早，更有早行人。 莫信直中直，须防仁不仁。
山中有直树，世上无直人。 自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
大家都是命，半点不由人。 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。 守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。 再三须慎意，第一莫欺心。
虎生犹可近，人熟不堪亲。 来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。 有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 山中也有千年树，世上难逢百岁人。
力微休负重，言轻莫劝人。 无钱休入众，遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。 士者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。 求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。 久住令人贱，频来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。 出家如初，成佛有余。
积金千两，不如明解经书。 养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。 仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。 人不通今古，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。 白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。 城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。 欲求生富贵，须下死工夫。
百年成之不足，一旦败之有余。 人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。 水太清则无鱼，人至察则无徒。
知者减半，省者全无。 在家由父，出家从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。 是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。 宁可信其有，不可信其无。
竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。 命里有时终须有，命里无时莫强求。
道院迎仙客，书堂隐相儒。 庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。 但看三五日，相见不如初。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。 会说说都是，不会说无礼。
磨刀恨不利，刀利伤人指。 求财恨不得，财多害自己。
知足常足，终身不辱。 知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。 差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。 三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。 小时是兄弟，长大各乡里。
妒财莫妒食，怨生莫怨死。 人见白头嗔，我见白头喜。
多少少年亡，不到白头死。 墙有逢，壁有耳。
好事不出门，恶事传千里。 贼是小人，知过君子。
君子固穷，小人穷斯滥也。 贫穷自在，富贵多忧。
不以我为德，反以我为仇。 宁向直中取，不可曲中求。
人无远虑，必有近忧。 知我者为我心忧，不知我者谓我何求。
晴天不肯去，只待雨淋头。 成事莫说，覆水难收。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 忍得一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。 惧法朝朝乐，欺公日日忧。
人生一世，草生一春。 黑发不知勤学早，看看又是白头翁。
月到十五光明少，人到中年万事休。 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
人生不满百，常怀千岁忧。 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
路逢险处难回避，事到头来不自由。 药能医假病，酒不解真愁。
人贫不语，水平不流。 一家有女百家求，一马不行百马忧。
有花方酌酒，无月不登楼。 三杯通大道，一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。 惜花须检点，爱月不梳头。
大抵选他肌骨好。
5.描写“将心比心”的名言有哪些1. 我本将心向明月，奈何明月照沟渠。——[元]高明《琵琶记》
2. 已所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》，《论语-卫灵公》
3. 知彼解己、将心比心。
4. 我为人人，人人为我。
5. 相识满天下，知心能几人。——[宋]释正觉 《偈颂二百零五首其一》
6. 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
7. 近水知鱼性，近山识鸟音。——《增广贤文》
“将心比心”是一个汉语成语
8. 读音：jiāng xīn bǐ xīn
9. 释义：意为拿自己的心去衡量别人的心，泛指遇事设身处地地替别人着想。
10. 出处：宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”
6.将心比心可用什么诗句表达推己及人、设身处地、肝胆相应、
己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人
孟郊 《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣 谁言寸草心，报得三春晖
大足以容众，德足以怀远.《淮南子》
君子量不极，胸吞百川流.《赠裴枢端公》
忍一时风平浪静，退一步海阔天空
意志坚如铁，度量大似海.
宽而栗，严而温〈淮南子〉
海纳百川，有容乃大
壁立千仞，无欲则刚
事不三思终有悔，人能百忍自无忧.
东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘.
人非尧舜，谁能尽善.《与韩荆州书》
岁暮到家
（清）蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低回愧人子，不敢叹风尘。
1、会当凌绝顶，一览众山小。抒发了作者的豪情壮志，昂扬向上、积极进取的
精神。饱含着生活的哲理：只有不畏艰险的攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。
2、海内存知己，天涯若比邻。一改送别诗的忧伤、悲凉、凄惨的情调，表达出
积极健康的情感，给人以极大的安慰和鼓励。
3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。事物总是不断发展变化的，新生事物以
其旺盛的生命力，最终必将取代旧事物。表现出诗人豁达的胸怀和积极向上的精神。
4、问渠那得清如许，为有源头活水来。只有努力学习，博览群书，从中不断吸
取新知识，才能不断进步。
5、海日升残夜，江春入旧年。诗人把“日”和“春”作为新生的美好事物的象
征，不仅写出了自然界生生不息的新意，还象征了新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。
6、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。“护”和“送”两个动词将“水”和“山”
的人情味显露出来，拟人手法把山和水的情态写活了。
7、欲穷千里目，更上一层楼。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。直抒胸臆，
表现了登高才能望远的人生哲理。
8、谁道人生无再少？门前流失尚能西！休将白发唱黄鸡。情感：作者当时政治
上失意正处于逆境之中，本词表达了作者积极乐观的人生态度，豁达的胸襟。哲理：人可以青春常在，不必为光阴流逝、人生衰老而叹息。
9、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。“出”字逼真的写出了天门山夹江对峙，
由两岸伸向江心的态势，给人以动态美。
10、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。以动写静，渲染出夜晚清幽静谧的气氛。
11、东边日头西边雨，道是无晴却有晴。“晴”字双关，即指晴天，又指情意，表
达了有情却羞于表白的情趣。
12、自古逢秋悲痛寂寥，我言秋日胜春朝。写出了作者独特的感受，与众不同。一
反前人借“秋”写“愁”的传统，以奔放的热情，生动的画面，赞颂了秋天美好的风光，
表现了诗人奋发向上的精神和豁达乐观的情怀。
13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。比喻人身处逆境，如果锲而不舍，便会重获生机。
14、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。比喻人们为事业，为人民鞠躬尽瘁、死而后已。
15、江山代有才人出，各领风骚数百年。国家代代都有人才出现，各自影响也不过只有几百年。表现了作者主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化。
16、落红不是无情物，化作春泥更护花。诗人借花自喻，表明自己虽遭挫折而弃官出都，但仍要继续为国家民族效力，为新生的美好事物贡献自己的力量。
17、大漠孤烟直，长河落日圆。“直就”和“大漠孤烟”搭配，“圆”和“长河落日”结合，构成一副苍茫辽远、雄浑壮阔的边塞画面，鲜明的地域特征给人一种特殊感受。
18、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。诗人运用奇特的想像，描绘出大海吞吐日月星辰的雄伟景象，表现了开阔的胸襟，抒发了诗人要统一中国、建功立业的抱负。
19、正入万山圈子里，一山放过一山拦。暗示人的一生不可能是一帆风顺，人生就是不断地与“难”作斗争。
20、少壮不努力，老大徒伤悲。抒发了作者对时光易逝、生命短暂的感慨，鼓励人们紧紧抓住时间飞逝的生命，奋发图强，趁少壮年华有所作为。
7.有关将心比心的名言1，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
2，已所不欲，勿施于人。——《论语-卫灵公篇》
如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
3，无明镜自鉴必龌，国无忠臣犯颜必亡。——《大清圣训》
人没有明亮的镜子自以为戒一定会变得不干净 国家没有忠诚的大臣冒犯君上的威严一定会灭亡.知己知彼，将心比心。
4，责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》
用苛求和责备别人的心来要求、反省自己；用宽恕、体谅自己的心去宽容体谅别人。
5，饶人算人之本，输人算人之机。——《增广贤文》
能宽恕别人是胜算的根本，多让让别人是胜算的天机。