得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
人生无常，不如意之事十有八九。每次也只有在极为痛苦的时候才会想到这两句诗：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”可能做到像李白一样洒脱的又有几个呢？我自问我还做不到，哪怕红尘之中满是疮痍，我也要在这个俗世之中寻找乐土。我也深知愁绪愈浓，恨意愈多，而岁月仍然，世界不变，痛苦的只有自己。人生不过百年，我不愿将太多时间花费在这些不快之上，而且这些不快根本不值。
面对这样的悠悠时光，罗隐能潇洒地说出：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”人生苦短，确实不如把酒言欢。可是人之所以为人，也是因为有一些事情让自己虽然痛苦，却无法放下，每每思索都痛苦不已。就像是《诛仙》中一心愧疚于碧瑶的张小凡，也像是带着怨恨的兽神；还像是《仙剑奇侠传四》之中被冰封十年的玄霄。可是痛苦终究需要放下，也只有放下才得以解脱，人皆有悟性，只是时机未到。兽神和玄霄虽是执迷，但也终归是一个痴情、真性的人，我若也如他们那般结局，我也心甘。
一个人能够按照自己意愿选择生死和生存的方式，就非常足够令人尊重，非常伟大了。人只有一生，我们可以选择逃避痛苦而酣畅淋漓地活着，也可以选择面对痛苦将之减轻或体悟。但我们都是追求着自己所想要的生活，无论如何，我们只要选择了自己愿意的生活，也都是幸福的。我很喜欢雪莱的一段话：“如果相爱不必凭欢乐，我们就爱吧，直爱到这心灵地狱竟似乐园。”选择了面对痛苦，那么痛苦也就变成了幸福，剩下的问题也只是我们能否感受而已。
我们也只有做着自己想做的事，做着自己愿意做的事，我们的生活才是诗和远方。人生苦短，要活得痛快！人生也并没有白走的路，每一步都算数，此时的痛苦若是我们甘愿承受的，那么也就变成了幸福。而如果此时的痛苦，我们并不愿承受，那么它就真得成为了痛苦。彩虹总是风雨后，黎明也是夜尽时。我们的期盼，大多也都是在苦难之后，因为我们不一定在拥有这个渴望的时候就拥有相对应的能力。所以有人会说，苦难是人进步的动力，可其实是这个渴望才是你进步的动力，苦难只是告诉你你的能力不够而已。
纵然我十分向往着罗隐、李白的洒脱，可是我却也深知自己并不是他们，也不会做出和他们一样的选择。我的一生注定是在苦痛和绝望之中徘徊，我其实也早已做好了准备。只是当它们一次次来到，一次次变强的时候，我还是会有些感触，有些疼痛，有些退缩。我做不到轻狂浪漫，但我可以做到心胸广阔；我做不到兴致来了酒醉，但我可以将注意力放在感受幸福之上。我们都有着自己的活法，哪怕我是真的非常羡慕李白的洒脱和任性。
因为我一直坚信着，我一直都在爱着这个世界，我从未埋怨过世界，我只怪自己还没有能力走出这一个让我感受到痛苦的圈子。不是世界不公平，而是我的能力还不够达到我所渴望的生活而已。有人说当代的英雄主义是：“认清生活后依然热爱生活。”其实这句话也不过是在安慰着许许多多懵懂的人们，安慰着那些只看到苦难而没有看到幸福的人们。这样的英雄主义并不能够让那些绝望的人们放弃死亡的念头，我们只有告诉他们：“其实，你并不懂生活，你并不知道苦痛和幸福，并非说你年纪不够，而是对于你而言，五十岁的你一定比如今的你看得更懂。”
我一直相信的一句话，是我自己说的：“读书的我不一定比别人厉害，但一定比不读书的我厉害。努力的我不一定会有成就，但一定比不努力的我更加幸福。”可很多人都并不懂得这个道理，他们看到有几个读书并没有作为的人，就可以得出“读书无用”的结论，他们看到几个努力也没有多少结果的人，就可以得出“努力无用”的结论。我懂，或许也只是因为我的努力痛苦、持久而却有微弱。但我又明白另一个道理：“如果不是因为我这么没用，那么我就无法完成这样一件需要通过我一生努力才能成功的事。”
这样想，世界就是公平的，因为我没用，所以我才能体会到努力的重要性，哪怕以后我有所成就了，我也依旧懂得。如果埋怨天、埋怨地，那我的生活也就只剩下了埋怨；而如果我只怪自己能力不足，通过努力，那么我的人生就算再多痛苦，我也是心甘情愿的，这就是幸福。当然也会有许多人觉得我很傻、很蠢，那也只是因为他们不知道幸福的人其实都很傻、很蠢。这些我也是看过无数的人才得出的结论，每当我觉得他们开心的点都很无厘头而觉得他们傻的时候，我知道了幸福其实真的没有什么，心甘情愿就是了。
我其实并不希望我身边的人都是那些怨天怨地的人，我更希望我身边的人都是幸福的，努力的。因为我们都是彼此生活的环境，我们只有***同幸福或者***同埋怨。