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关于桃花仙境的诗句

1.出自《桃花源记》的古诗

桃花源诗

陶渊明

嬴(yín)氏乱天纪,贤者避其世. 黄绮(qǐ)之商山,伊?人亦云逝. 往迹浸复湮(yān),来径遂芜废. 相命肆农耕,日入从所憩(qì). 桑竹垂馀荫,菽稷随时艺; 春蚕收长丝,秋熟靡王税. 荒路暧交通,鸡犬互鸣吠. 俎(zǔ)豆犹古法,衣裳无新制. 童孺(rú)纵行歌,班白欢游诣(yì). 草荣识节和,木衰知风厉. 虽无纪历志,四时自成岁. 怡然有余乐,于何劳智慧! 奇踪隐五百,一朝敞神界. 淳薄既异源,旋复还幽蔽. 借问游方士,焉测尘嚣外. 愿言蹑(niè)清风,高举寻吾契(qì)

补充:

陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节“,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗?”,有《陶渊明集》。

2.关于桃花的诗句

山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。——元稹《离思五首》

一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。——曾巩《城南·雨过横塘水满堤》

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花。——晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》

双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》

犬吠水声中,桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》

兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》

一帘红雨桃花谢,十里清阴柳影斜。——胡祗遹《阳春曲·春景》

小桃无主自开花,烟草茫茫带晓鸦。——戴复古《淮村兵后》

画楼春早,一树桃花笑。——凌廷堪《点绛唇·春眺》

吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。——李贺《送沈亚之歌·并序》

洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞。——王维《酬郭给事 / 赠郭给事》

3.有关桃花源的诗句

1、《武陵桃源送人》唐代 包融

武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家。

先时见者为谁耶,源水今流桃复花。

译文:

进入幽静的武陵源后,村落中鸡犬处处,是那秦时人家。

最先见到这幅美景的是谁呢?如今武陵源的水流动依旧,桃花也重开了。

2、《点绛唇·桃源》宋代 秦观

醉漾轻舟,信流引到花深处。尘缘相误,无计花间住。

烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数,乱红如雨。不记来时路。

译文:

我酒醉后架着小船,在湖中荡漾,听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身,不能解脱,没有办法在这如花的仙境住下去。

烟水茫茫,笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数,晚风吹来,落花如雨,竟然不记得来时走过的路了。

3、《伤桃源薛道士》唐 刘禹锡

坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。

手植红桃千树发,满山无主任春风。

译文:

花坛边的老松尚在,仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。

故人(指薛道士)亲手种的千万株红桃树,花朵已经开满了山坡,而它们的主人却不在了,只能任凭春风吹拂。

4、《桃源忆故人·暮春》宋 苏轼

华胥梦断人何处,听得莺啼红树。几点蔷薇香雨,寂寞闲庭户。

暖风不解留花住,片片着人无数。楼上望春归去,芳草迷归路。

译文:

如同华胥一样理想的安乐和平之梦做完了,人在何地?只听得黄莺啼于红树。蔷薇露珠如香雨般滴下,寂寞地进入了闲空的庭院。

温暖的春风不懂得留住花,却将它一片片地吹落到人们身上。楼上人远看着春天快要过去,满地长长的芳草迷了人眼看不见归路。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦观

雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

译文:

雾迷蒙,楼台依稀难辨,月色朦胧,渡口也隐匿不见。望尽天涯,理想中的桃花源,无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆,春寒料峭,斜阳西下,杜鹃声声哀鸣!

远方的友人的音信,寄来了温暖的关心和嘱咐,却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊,你就绕着你的郴山流得了,为什么偏偏要流到潇湘去呢?

4.描写桃花林古风唯美句

1. 桃花树下,流水溪畔,飘落的桃花,逐水而流,碧浅深红,桃花染香衣袖,花间醉,寒烟翠,更进一杯酒,众人皆醒我独醉。

2. 十里桃林,十里桃花,漫山遍野的灼灼芳华。

3. 玉溪,面如桃花之色,动心魂;唇似胭脂几点,醉不停;千万桃花不敌你笑容一脸。

4. 桃花园里桃花庵,桃花庵里桃花仙,桃仙貌美如七仙,何时再能见桃仙。

5. 桃花开,画江南春色满,桃花红,映篱外故人颜,桃花舞,晕纸伞白衣沾,桃花酿,醉踏歌剑挽流年。

扩展资料

中国是桃树的故乡。公元前十世纪左右,《诗经·魏风》中就有“园有桃,其实之淆”的句子。《魏风》所指系今日黄河以北以及山西广大地区,园中种桃,自然是人工栽培的,植桃为园,则表明已有一定的种植规模。其他古籍如《管子》、《尚书》、《韩非子》、《山海经》、《吕氏春秋》等都有关于桃树的记载,表明在远古时期,黄河流域广大地区都已遍植桃树。《礼记》中还说当时已把桃列为祭祀神仙的五果(李、梅、杏、枣)之一。

参考资料:

搜狗百科-桃花

5.有关于桃花的诗句

关于桃花的诗句

1.

去年今日此门中,人面桃花相映红。

崔护(唐代)-《题都城南庄》

2.

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

崔护(唐代)-《题都城南庄》

3.

桃之夭夭,灼灼其华。

佚名(先秦)-《桃夭》

4.

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

苏轼(宋代)-《惠崇春江晚景 / 。》

5.

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

白居易(唐代)-《大林寺桃花》

6.写桃花林优美环境的诗句是什么

白居易《大林寺桃花》赏析

大林寺桃花 ·白居易

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

这首诗作于元和十二年(817)初夏,当时白居易在江州(今江西九江)司马任上。这是一首纪游诗,大林寺在庐山香炉峰顶。关于他写这首诗的一点情况,本集有《游大林寺序》一文,可参考。

全诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不的春景—— 一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜!诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开”,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间”二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处,不知转入此中来。”他想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过象小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已?你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢!

在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。