傅雷家风家训及简介_名言名句_
傅雷家风家训精华第一，做人；最后才是钢琴家
第一． 做人； 第二， 做艺术冢： 第三， 做音乐家； 最后才是钢琴家。一傅雷给儿子傅聪的临别赠言。
简介
傅雷（1908-1966年），字怒安，号怒庵。江苏省南汇县（现属上海市）人。中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等名家著作。其两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家。
傅聪出生于1934年，从小就表现出了过人的音乐天分，傅雷曾经这样写道：傅聪三岁至四岁之间，站在小凳上，头刚好伸到和我的书桌一样高的时候，就爱听古典音乐。只要收音机或唱机上放送西洋乐曲，不论是声乐是器乐，也不论是哪一乐派的作品，他都安安静静地听着，时间久了也不会吵闹或是打瞌睡。
傅聪7岁开始学钢琴，又于1954年受中国政府派遣到波兰学习。
1955年在第五届肖邦国际钢琴比赛上，傅聪获得了第三名的好成绩，成为第一个在国际性钢琴比赛中获奖的新中国的音乐家。
傅雷很看重儿子傅聪的钢琴才艺，但更看重钢琴才艺以外的做人，一方面是因为道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧永远弥补不了道德的缺陷，所以傅雷谆谆嘱咐傅聪保持赤子之心、家国情怀、独立精神；另一方面，钢琴才艺的精进也需要人格的健全和艺术素养的深厚。正如傅聪自己所说：固然比赛能令人迅速成名，但很多获第一名的选手也往往迅速地消失了。音乐不是用来比赛的，对音乐本身是否有深刻理解、独到的见解才是第一重要，钢琴家不应只是赛马的马。（钢琴家）对东方和西方的文化、艺术、哲学等等都要下工夫去学习。
傅雷做事严谨、细致、缜密，在给儿子傅聪的家书中，事无巨细，衣食住行，面面俱到。甚至儿子信封上的字体大小，邮票的粘贴位置，都嘱咐得很清楚。在两个儿子未来的规划上，他想得也很长远。傅聪也是完全按父亲设计的这个顺序走向成功的。
傅聪说：父亲的教导在我身上已是很自然的反映，不必随时刻意去想，它已成了我的一部分，是我之为我的原冈了作曲家陈钢在和傅聪交流时，谈到了他对傅雷这句话的理解：傅聪在父亲那里学到的是李白杜甫，是中国的诗情画意。
傅聪所演绎的肖邦有李白非人世的气息和李后主那种垂死之痛，家国之恨的愁绪，是把中国的诗情画意融到了欧洲音乐里面。艺术家首先应该是一个人，一个活生生的、热爱生命的人，一个有文化、有精神的人。
霍英东家风家训及简介_名言名句
霍英东家风家训及简介_名言名句_
准不能主事自己， 就永远是一个奴隶。霍英东家训。
简介
霍英东（1923-2006年），原名官泰。祖籍广东番禺，生于香港。香港知名实业家。
1992年11月至1996年11月任香港中华总商会会长。
1985年任香港特区基本法起草委员会委员。
1993年起连续三届当选为全国政协副主席，成为首名跻身中国国家领导人级别的港人，有爱国商人称号。
霍英东是香港著名的实业家。
18岁起当苦力、小店员，后以一条拖船发迹，建立起了自己的商业集团。他的经历告诉他，教育子女，必须培养他们的坚强毅力、创新意识和竞争意识。霍英东先生对儿子寄予厚望，要求也很严格。
长子霍震霆1 2岁时被送往英国求学。学习期间，父亲常常提醒他说：你与父亲年幼时所处的时代大不相同了，一要好好学习，二要精通外语，三要懂国际贸易，四要读书做事都要为中国人争气，否则我不能用你。
当霍震霆22岁学成返港后，霍英东便委其重任。
这样做，一方面是想试一试儿子的能力如何，另一方面是为让儿子在实际工作巾经受锻炼。1986年，霍震霆领父命，带400多人的施工队伍开赴文莱，在该国首都斯里巴加湾港兴建大型货柜码头，把这个港口改造成现代化的深水港。
这是关系到文莱经济发展的一项关键工程。文莱政府对此项工程十分重视，在全世界为这项工程招标，结果霍英东的有荣公司击败20多家竞争对手，夺得了兴建项目。
如此重要的工程，义在海外施工，初出茅庐的霍震霆能否胜任呢？
这令许多圈内人士大打问号。霍英东没有正面同答朋友们的疑问，而是大谈教子游泳的事：儿女小的时候，我曾经专门聘请游泳名将教他们学游泳。两年光阴过去了，孩子们还是浮不起来。于是我把教练炒了，自己当教练。
我把那些不肯下水的小子统统打下水，逼着他们自己找到浮起来的本领，结果孩子们都浮起来了。
霍英东以教游泳比喻培养子女的办事能力，说：道理是同出一辙的，一定要大胆放手，不能瞻前顾后，否则会淹死的。
霍震霆果然没让父亲失望，他身先士卒，鼓励职工一定要克服困难，把工程搞好，他说：这是香港华人企业第一次在海外承包工程，工程能否按时完成，工程完成的质量好坏，不仅关系到公司的荣誉，也关系到我们中国人办事到底行不行的问题。
霍震霆及其员工勤奋工作，受到了文莱官方的好评。霍震霆出道后的第一炮就为父亲和巾围人争了光。
克勤克俭，修业练身勤俭是中华民族的传统美德，牙牙学语时，父母都会教我们吟诵家喻户晓的两句诗谁知盘中餐，粒粒皆辛苦；读书时，老师义教育我们一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。不少文人政客也留下了关于勤俭的诗句，如李商隐在《咏史》中就有历览前贤国与家，成由勤俭破由奢的感叹。
勤在《汉典》里的解释是：做事尽力，不偷懒。
其本质在于克尽职守，毫不懈怠。勤劳致富是千古不变的真理。追溯历史，放眼当代，大凡有成就之人，都跟勤字撇不开关系。比尔盖茨、马云、李嘉诚等，他们刚创业的时候，有的身无分文，有的靠跟别人打苦工积累资金，靠着自己的勤劳，一步步走向成功。
俭在《汉典》里的解释是：节省，不浪费，其本质含义指简朴节约，不奢侈浪费。
克勤于邦，克俭于家，国之幸也。巾华几千年文明，流传着许多关于克勤克俭的动人故事。
明太祖朱元璋当皇帝前做过和尚，当过乞丐，靠要饭维持生活，当上皇帝后，他也一直没忘记克勤克俭。
相传他给马皇后过生日时，只用四菜一汤宴请官员，并且约法三章，今后不论谁摆宴席，只准四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。中国著名的爱国华侨领袖陈嘉庚同样也是勤俭节约的典范。他的儿子在银行偷偷支取了十银元，他知道后特别生气，并从儿子的后几个月生活费巾扣除，以此来教育自己的儿子不应该用的钱，一分也不浪费。这样的节约意识令人赞叹。
勤与俭二者虽有区别，却联系十分密切。只勤不俭，抑或只俭不勤，犹如车辆少了一只轮子，必有车翻人毁之虞。
克勤克俭，如虎添翼，则德业广进；不勤不俭，像病人膏肓，则终将一亡。像商纣王骄奢淫逸，最终走上了丧权灭国的道路。
而一代伟人毛泽东就是在勤俭节约方面为全国人民做了表率，他要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。
但在当今社会，这种勤俭节约好像离我们的生活越来越远，这样的古训也被年轻人束之高阁，随处可见的浪费现象令人触目惊心：只穿过几次就被丢弃的八成新衣服：没写上一个字被丢弃的稿纸；哗哗哗独自欢唱的水龙头；晚上灯光通明的空教室；被随意丢弃的文具和玩具；吃了一口就扔掉的水果糕点：还剩下一大盆汤、大块的鱼肉未吃完的餐桌；乱摇乱刻残破的桌椅这些浪费现象在我们的生活巾已经被司空见惯，更可怕的是，人们在思想上却没认识到这种浪费现象，而把这些逐步演变为自己的生活习惯。
作为学生，我们要充分认识到这样的浪费所带来的后果，如果我们多留意身边的这些细节，怀揣传承勤俭节约的美德。从点滴做起，牢固树立勤俭节约意识，远离懒惰奢侈，从身边的小事做起，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒米通过我们自己去影响身边的人，让勤俭节约成为一种时尚的生活方式。
何叔衡家风家训及简介_名言名句
何叔衡家风家训及简介_名言名句_
何叔衡家风家训精华：不敢稍微放松
讨论谋生处世的事，一切旁力费财的事，总要件细想想，要于现时人生百益的才做。幸福绝不是天地鬼神赐给的，病痛绝不是时运限定的，都是人自己造成的。此理苟不明白，碌碌忙忙，一生没有出头之日。我平生对手过去的失败，绝不懊悔：未来的饶幸，绝不强求：只我现在应做的事，不敢稍微放松，所以免去许多烦恼。何叔衡写给儿子新九的信。
简介
何叔衡（1876-1935年），谱名启璇，学名瞻岵。湖南宁乡人。
无产阶级革命家。清末秀才，湖南省立第一师范毕业，新民学会骨干会员，长沙***产主义小组成员。中国***产党早期领导人，中***一大代表。1930年从苏联学习回国，任***产国际救济总会和全国互济会主要负责人。次年秋赴中央苏区，历任中华苏维埃***和国中央执行委员、工农检查人民委员、『大J务部代理部长和中央政府临时法庭主席等职。
红军主力长征后，留在根据地坚持斗争。1935年2月，途经福建上杭县时，为敌人追捕，英勇牺牲。
何叔衡出生于一个农民家庭，其父是位勤劳朴实的农民，在做事做人方面都对何叔衡产生了很大影响。何叔衡7岁那年，由于家中孩子多，父亲就在饭量上对孩子们进行限制。何叔衡每餐只有一碗饭，因此常常饿着肚子。一天，何叔衡放牛回家，几下子就将饭吃光了，但还是感觉很饿。他对父亲说：吃饭要是能像牛吃草那样，能放肆吃饱就好了。父亲当即告诉他：你长大了只要像牛一样做事，一定会吃得饱的。何叔衡牢牢记住了父亲的这句话。
1927年，在被白色恐怖包围的上海，何叔衡胆大心细，机智果敢地应对国民党特务的破坏与盯梢，以极大毅力坚持党的地下工作。1930年7月，面对两个女儿及次女何实嗣的爱人杜延庆被捕，长女何实山的爱人、已是湘东南特委书记的夏尺冰被敌人杀害于长沙街头，何叔衡强忍悲痛，教育家人要抱定舍身忘家的决心。他说：一个***产党员不应该死在病床上，他一定要死在大马路上。
1928年．何叔衡受党组织派遣前往莫斯科中山大学特别班学习，并参加了当时在那里召开的中***六大。在莫斯科期间，他仍然关心着国内的情况，关心着家中的一切。这是1929年他在莫斯科写给儿子新九的信。
其中有一封写道，我的人生观，绝不是想安居乡里以求善终，绝对不能为一家一身升官发财以愚懦子孙。此数言请你注意。这些掷地有声的话语，成为何门重要的家训。
何叔衡自己抛家别子干革命，却对在老家赡养母亲而没有出来革命的儿子不能不有舐犊之情，他在另一封书信细细嘱咐儿子：凡你耳目所能听见的，手足所能行动的，你就应当不延挨、不畏难地去做、你自己要学算、写字、看书、打拳、打鸟枪、吹笛、扯琴、唱歌。希望他本本分分做人，孝悌友爱。何家后人很少有做出大事的，但个个都本本分分，靠自己的本事生活，他们一直留守在故居所在的杓子冲村，在深深浅浅的山坡里耕种劳作，过着背朝黄土面朝天的务农生活。只要能干、肯吃苦就有饭吃。我们都是靠自己的劳动自食其力。
我们每天进进出出这问故居，心里堂堂正正，也对得起公爷。何家后人说。
傅雷名言名句
傅雷名言名句
1、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。
2、人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。
3、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。
4、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
5、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
6、儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。
7、又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直，这是我们固有文化的精华。
8、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
9、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
10、耐得住寂寞是人生一大武器。
11、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，需要好的方法、方式、手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。
12、智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。
13、沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。
14、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
15、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
16、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的--打击。
17、真正的智慧在于听取忠言，立即实行，因为一个人生来就聪明是不可能的。
18、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
19、老在人堆里，会缺少反省的机会，思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
20、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个爱字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！
21、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。
22、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。
23、生性并非薄情的人，在行动上做的跟薄情一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
24、只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问眼前，冒起险来绝不考虑值不值得，不管什么场合都不难视生命如鸿毛：这一等民族能创业、能革新，但缺乏远见和明智，难于守成，也不容易成熟；自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
25、一切学问没有速成的，尤其是语言。
26、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！
27、有些罪过只能补赎，不能洗刷。
28、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
29、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
30、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
31、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
32、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
33、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。
34、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
35、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
36、有理想就有苦闷，不随波逐流就到处龃龉。
37、一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。
38、人的心理是：难得收到的礼，是看重的；常常得到的，不但不看重，（）反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。
39、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
40、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
41、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
42、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
43、人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，往前迈一步。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话也不是一个好现象。
44、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁。
45、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
46、人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评。
47、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
48、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
49、一个人要做一件事情，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
50、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。
51、一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。
52、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
53、一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，细细观察，力求客观！感情冲上高峰很容易，无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时间，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。
54、青年人最容易给人一个忘恩负义的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是忘恩负义；但懂得这心理的人很少。
55、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
56、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
57、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。存着我尽我心的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
58、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏因为理想高、热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。
家风家训家规名言名句
1、俭以养廉。
2、泯躯而济国。
3、毋为财货迷。
4、百善孝为先。
5、立身无愧，何愁鼠辈。
6、得意盎然，失意泰然。
7、才能知耻，即是上进。
8、器量须大，心境须宽。
9、以直报怨，以义解仇。
10、颓惰自甘，家道难成。
11、心口如一，童臾无欺。
12、许人一物，千金不移。
13、人而无信，百事皆虚。
14、丈失一生，廉耻为重。
15、施恩无念，受恩莫忘。
16、乖僻自是，悔误必多。
17、黎明即起，洒扫庭除。
18、光阴似箭，日月如梭。
19、一言既出，驷马难追。
20、人有喜庆，不可生妒忌心。
21、饮食约而精，园蔬愈珍馐。
22、少壮不努力，老大徒伤悲。
23、良田百亩，不如薄技随身。
24、每事宽一分即积一分之福。
25、应知重理想，更为世界谋。
26、莫道君行早，更有早行人。
27、待人要宽和，世事要练达。
28、祖国如有难，汝应作前锋。
29、读书须用意，一字值千金。
30、由俭入奢易，由奢入俭难。
31、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
32、治家舍节俭，别无可经营。
33、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
34、一念不慎，坏败身家有余。
35、百年容易过，青春不再来。
36、真心实作，无不可图之功。
37、应知学问难，在乎点滴勤。
38、志从肥甘丧，心以淡泊明。
39、人有祸患，不可生欣幸心。
40、割不断的亲，离不开的邻。
41、钱财如粪土，仁义值于金。
42、毋令长者疑，毋使父母怒。
43、千里不欺孤，独木不成林。
44、宁可人负我，切莫我负人。
45、尊师而重道，爱众而亲仁。
46、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
47、凡事当留余地，得意不宜再往。
48、多读书达观古今，可以免忧。
49、孤寡极可念者，须勉力周恤。
50、重资财，薄父母，不成人子。
51、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。
52、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。
53、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
54、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
55、责己之心责人，爱己之心爱人。
56、远山难救近火，远亲不如近邻。
57、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
58、人悔不要埋怨，人羞不要数说。
59、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
60、恶不在大，心术一坏，即入祸门。
61、不自恃而露才，不轻试而幸功。
62、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
63、自奉必须俭约，宴客切匆流连。
64、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
65、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。
66、官长之前，止可将敬，不可逐膻。
67、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
68、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。
69、不要空言无事事，不要近视无远谋。
70、常将有日思无日，莫待无时想有时。
71、一年之计在于春，一日之计在于晨。
72、幸名无德非佳兆．乱世多财是祸根。
73、一头白发催将去，万两黄金买不回。
74、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
75、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
76、乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
77、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
78、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
79、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。
80、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
81、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。
82、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
83、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
84、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
85、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。
86、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
87、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。
88、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
89、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。
90、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
91、仗势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。
92、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
93、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰。
94、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
95、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。
96、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。
97、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。
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