1. 关于拜神诗句
关于拜神诗句 1. 关于祭祀的诗句
1、一体君臣祭祀同
唐
杜甫
《咏怀古迹五首》
2、时致薄少助祭祀
唐
韩愈
《寄卢仝》
3、祭祀千千数
元
马钰
《苏幕遮 到莱州，复归宁海辞坟》
4、恭谨如同祭祀神
元
马钰
《战掉丑奴儿》
5、艺黍供祭祀
宋
陈与义
《诸公和渊明止酒诗因同赋》
6、课耕供祭祀
近代
陈三立
《题余尧衢同年倦知山庐图》
7、无以供祭祀
宋
柴元彪
《和周凤隐止酒韵》
8、尝闻鼎以大祭祀
宋
晁说之
《庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋於内西廊待漏院》
9、多少陇头无祭祀
宋
陈藻
《辛巳岁晚上坟》
10、贪嗜牛羊邀祭祀
宋
李觏
《闵雨诗》
11、宁止吒祭祀
宋
李觏
《名男曰参鲁以时喻之》
12、如何纯祭祀
宋
释遵式
《改祭修斋决疑颂》
13、拜起***祭祀
宋
苏泂
《举子》
14、祖宗祭祀足依赖
宋苏泂 《书怀》
15、新祠民祭祀
宋 魏野 《闻雷宣徽薨背敕葬归乡》
16、祭祀在宗枝
宋 张祁 《庐州诗》
17、白头躬祭祀
宋
张元干
《彭德器北堂太夫人挽诗》
18、山寺方同祭祀斋
宋
赵蕃
《次韵刘寺簿二首》
19、祭祀合奔走
宋
郑侠
《示女子》
2. 关于祭祀的诗句有哪些
1、唐代 李峤《汾阴行》
君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。
2、宋代 张祁 《庐州诗》
其后立良止，祭祀在宗枝。罪戮彼自取，祸福尚能移。
3、唐代 杜甫《咏怀古迹五首》其四
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
4、唐代 韩愈《寄卢仝》
至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私余，时致薄少助祭祀。
5、宋代 陈藻《辛巳岁晚上坟》
过淮不拟成僧去，挂纸谁能接迹行。多少陇头无祭祀，此来犹喜剩余生。
3. 关于“拜佛”的诗句有哪些
1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承
原文选段：
避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。
释义：
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏
原文选段：
真谛休谈欲度人，度人先自正其身。
释义：
不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修
原文选段：
春岩瀑泉响，夜久山已寂。
明月净松林，千峰同一色。
释义：
春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。
扩展资料：
拜佛含有四层意义：
1、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。
2、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得温和、谦冲
4、无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；
参考资料：
4. 论语中关于祭祀的句子有哪些
朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜.虽蔬食菜羹，必祭，必齐如也.祭于公，不宿肉.祭肉不出三日，出三日不食之矣.齐，必有明衣.布，齐必变食，居必迁坐.禹，吾无间然矣.菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕.祭如在，祭神如神在.子曰：吾不与祭，如不祭.居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。
吾何以观之哉！禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。
禹，吾无间然矣。子食于有丧者之侧，未尝饱也；子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋“见齐衰者，虽狎，必变。
见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。”
（《乡党》）子之所慎：齐，占，疾。所重，民、食、丧、祭仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎？”（《阳货》）诸侯之礼，吾未之学也。虽然，吾尝闻之矣：三年之丧，齐疏之服，飦粥之食，自天子达于庶人，三代***之。”
（《腾文公章句上》）“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》）子曰：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。
三日而食，教民无以死伤生。毁不灭性，此圣人之政也。
丧不过三年，示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之；擗踊哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之；春秋祭祀，以时思之。
生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”他日过之，狐狸食之，蝇蚋嘬之。
其颡有泚，睨而不视。夫泚也，非为人泚，中心达于面目。
盖归反虆梩而掩之。掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣。”
（《腾文公章句上》）《子张》篇第一章“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
（《八佾》）《子张》中除“丧思哀”外，还有“丧致乎哀而止何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。
慎终，追远，民德归厚”（《学而》）颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。
鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可徒行也。”
颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。
子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也！”（《先进》）当孔子患重病时，子路未经夫子同意，组织成立了类似与今天“治丧处”的“臣”。
后来孔子病痊愈了，知道了这件事便对子路进行了训斥。“且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！”（《子罕》）人未有自致者也，必也亲丧乎《学而》篇载“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
5. 关于祈福的诗词
望月怀古
作者：张九龄
海上生明月，天涯***此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
别董大
作者：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。
丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。
但愿人长久，千里***婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》
桃花源诗
年代：魏晋 作者：陶渊明
嬴氏乱天纪，贤者避其世.
黄绮之商山，伊人亦云逝.
往迹浸复湮，来径遂芜废.
相命肆农耕，日入从所憩.
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税.
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.
俎豆独古法，衣裳无新制.
童孺纵行歌，班白欢游诣.
草荣识节和，木衰知风厉.
虽无纪历志，四时自成岁.
怡然有馀乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界.
淳薄既异源，旋复还幽蔽.
借问游方士，焉测尘嚣外.
愿言蹑清风，高举寻吾契.
逸老亭
年代：宋 作者：欧阳修
上相此忘荣，怡然物外情.
池光开小幌，山翠入重城.
野鸟窥华衮，春壶劳耦耕.
枕前双雁没，雨外一川晴.
解组金龟重，调琴赤鲤惊.
虽怀安石趣，岂不为苍生.
青玉案元夕
年代：宋 作者：辛弃疾
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨.
宝马雕车香满路.
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞.
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去.
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处。
望采纳，O（∩_∩）O谢谢啦。
6. 描写烧纸的诗句
1、烧纸船头祭水神
宋
李流谦
《蕲步四绝句》
2、烧纸无端引崇来
宋
释梵琮
《颂古三十一首》
3、信神烧纸
宋
释印肃
《普庵家宝》
4、唯知烧纸祭淫神
宋
释智圆
《湖西杂感诗》
5、草间烧纸树间哭
宋
张嵲
《寒食行》
6、龙王庙前准烧纸
明
刘炳
《过南湖觜》
7、烧纸问白骨
明
王叔承
《侠香亭是要离专诸梁鸿葬处为周公瑕赋》