邓仲祥撰写《“留得住山水,记得住乡愁”》心得体会
很小时候，我就十分喜欢余光中的诗歌《乡愁》：
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头；
长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头；
后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头；
而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头。
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。故乡是记忆中的一条风筝线，是一条用旧了的牧鞭，是一首爷爷奶奶的童谣，是一串响亮的鞭炮，是一条悠长悠长的小巷，也是邻家妹妹浅浅的酒窝。乡愁不是愁，她总在月明星稀的夜晚悄悄地爬上你的眼角，任你怎么挥都挥之不去。乡愁是什么？说到底，她是一个游子对故园的依恋，是一个人对家国的思念，是中华民族独有的世世代代沉淀了几千年的爱国爱乡情怀。正因为如此，几千年来，中华民族通过诗词歌赋等形式诉说乡愁，形成了特有的思乡文化，从《诗经》的“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”开始，到“近乡情更怯，不敢问来人”、“举头望明月，低头思故乡”、“露从今夜白，月是故乡明”，从“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，到“何当***剪西窗烛，巴山夜雨涨秋池”、“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，从“春风又绿江南岸，明月何时照我还”到“明月几时有，把酒问青天”、“夕阳西下，断肠人在天涯”……这些千古传唱的诗句，那一句不深深地触动着每一个人内心深处的乡愁啊！
乡愁不是愁！她是一种激励人们建设美好家园的正能量。不管任何人身居何方，也不论贫贱富贵，对家乡的感情始终不会改变，时时不会忘记家乡，时时都想着支持家乡的发展，“常回家看看”，看看家乡的变化。如果千里迢迢回到自己的家乡，所看所见的已经不是那个“梦里家山”，小桥流水无影无踪，乡音已改故人全非，谁都会无比失望，无比感伤！如果让游子的这种乡愁真的变成了“愁”，不但会伤害对他们爱国爱乡的感情，更会打击他们支持家乡建设的热情和信念。
“乡愁”是人们心底最柔软的情感。它既有形，也无形，寄托于家乡的草木砖瓦，体现在熟悉的乡音习俗。就家乡而言，我们有着深厚的文化底蕴、秀丽的自然风光、独特的民居风格。一切乡俗记忆都成为人们笔下频频描述的对象，成为一代代人说不尽、道不完的“乡愁”。
如今，城镇化是现代化的必由之路、大势所趋。但是，若在推进城镇化过程中，粗放式地“大拆大建”、“圈地造城”、“洗脚上楼”，那么拆掉的不仅是这些优秀古民居，更是拆掉了人们的“乡愁”。而一味地建起了高楼大厦、水泥森林，人们看到的是“千城一面”、“千村一面”，勾不起心底的记忆，内心也会像无根的浮萍，不那么踏实与幸福。如此“记不住乡愁”的城镇化，不过是“土地城镇化”，而非“人的城镇化”。一个城市改造完后，结果迷失了当今的来路，也迷失了未来的去路，这无疑是一件悲哀的事。
可喜的是，近年来，人们着力把生态文明理念贯穿于城乡建设的全过程。围绕城乡一体化改革试验，坚持“与生态环境、社会和谐、文化传承相结合”，实现“形态田园化、生活都市化、福利均等化”，打造“现代骨、传统魂、自然衣”。如今，小到古树、古砖瓦、传统技艺，大到溪流、海湾、山峰，践行生态文明理念的态度坚决，大手笔挥洒，勾勒出一派派田园风光。
因此，“记得住乡愁”，不仅是诗意的表达，其背后更有深意，体现了对自然、历史的高度尊重，对人文、心灵的高度关怀。
要让人“记得住乡愁”，就要“留得住乡愁”。推进城镇化进程，还是中央说得好：“要坚持生态文明，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，尽可能减少对自然的干扰和损害，节约集约利用土地、水、能源等资源。要传承文化，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇。”