1. 古代幸福睡觉到天明的诗词
《大梦谁先觉》是小说《三国志通俗演义》卷八《定三分亮出茅庐》中，诸葛亮午睡醒后所吟出的诗作。该诗刻画出了诸葛亮淡泊明志，宁静致远的大智大贤者的形象。
大梦谁先觉
大梦谁先觉？
平生我自知。
草堂春睡足，
窗外日迟迟。
译文
谁最懂得人生有如大梦一场，
我心中对此早已知详。
高卧草堂春睡酣美，
睡醒后望窗外春日正长。
作品鉴赏
这是《三国志通俗演义》卷八《定三分亮出茅庐》中，刘备三顾茅庐，前两次造访，没有见到，第三次正好诸葛亮在午睡，几个时辰以后，睡足了的诸葛亮醒来便吟出该诗。
该诗的第一、二句“大梦谁先觉？平生我自知”，是从人生大处着笔，对于人生的道理，又有几个人能够将其参得透彻，看得明白呢。“我自知”，不仅对人生梦觉的“自知”，而是对世间的万事万物都洞悉于心、了如指掌，是对人生哲理的觉醒。
该诗的第三、四句“草堂春睡足，窗外日迟迟”，春日正长，春睡正美，描述了诸葛亮高卧隆中，超然物外的生活状态。这首诗，仅从字面上看，前两句与后两句似乎没有什么内在的必然联系，但仔细玩味，一位淡泊明志，宁静致远的大智大贤者的形象便活现出来了。体现出了作者高超的文学造诣。
2. 古代幸福睡觉到天明的诗词《大梦谁先觉》是小说《三国志通俗演义》卷八《定三分亮出茅庐》中，诸葛亮午睡醒后所吟出的诗作。
该诗刻画出了诸葛亮淡泊明志，宁静致远的大智大贤者的形象。大梦谁先觉大梦谁先觉？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。译文谁最懂得人生有如大梦一场，我心中对此早已知详。
高卧草堂春睡酣美，睡醒后望窗外春日正长。作品鉴赏这是《三国志通俗演义》卷八《定三分亮出茅庐》中，刘备三顾茅庐，前两次造访，没有见到，第三次正好诸葛亮在午睡，几个时辰以后，睡足了的诸葛亮醒来便吟出该诗。
该诗的第一、二句“大梦谁先觉？平生我自知”，是从人生大处着笔，对于人生的道理，又有几个人能够将其参得透彻，看得明白呢。“我自知”，不仅对人生梦觉的“自知”，而是对世间的万事万物都洞悉于心、了如指掌，是对人生哲理的觉醒。
该诗的第三、四句“草堂春睡足，窗外日迟迟”，春日正长，春睡正美，描述了诸葛亮高卧隆中，超然物外的生活状态。这首诗，仅从字面上看，前两句与后两句似乎没有什么内在的必然联系，但仔细玩味，一位淡泊明志，宁静致远的大智大贤者的形象便活现出来了。
体现出了作者高超的文学造诣。
3. 古代描写“天明了”的句子有哪些1 《石壕吏》唐代：杜甫
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
翻译夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
2 《虞美人·听雨》宋代：蒋捷
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
翻译而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
3 《花非花》唐代：白居易
夜半来，天明去。
翻译半夜时到来，天明时离去。
4 《赠别》唐代：杜牧
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
翻译案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
5 《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》宋代：陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
翻译回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
6 《山石》唐代：韩愈
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
翻译天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
7 《浣溪沙·山绕平湖波撼城》宋代：张元干
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。萧萧散发到天明。
翻译天上的流云遮住了月亮，柳树如同笼罩在雾中一样发暗。带着露珠的荷叶翻动时，水光闪烁，如同飞流的萤火一样。散开着花白稀松的头发，静静地待到天明。
8 《水调歌头·和马叔度游月波楼》宋代：辛弃疾
客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹？唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。
翻译远方的客人巴经很久没到这里漫游，可是美丽的风景似乎专门为你保留。我们特意登上西楼吟诗赏月，何必去问今夜已剜什么时候！我们呼唤出满天皎洁的月光，照见我们的心地象冰雪一样明透。我们的胸襟啊宽广浩荡，好似百川融汇奔流。我们的豪饮还赶不上巨鲸吞海，腰间的宝剑已光闪闪照耀清秋。
9 《少年行四首》唐代：令狐楚
当年称意须行乐，不到天明不肯休。
翻译当年的称意，不过是片刻的快乐，开怀畅饮不到天明，不肯罢休啊。
10 《春夜闻笛》唐代：李益
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
翻译晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
11 《南歌子·再用前韵》宋代：苏轼
带酒冲山雨，和衣睡晚晴。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、一身轻。
翻译山中下雨我便冒雨去喝酒，傍晚天气晴好我便和衣而睡。不知道报时的钟鼓几时响起，酣睡梦中，我如蝴蝶一样欢乐畅快。
12 《新丰折臂翁》唐代：白居易
至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。
翻译如今每逢刮风下雨的寒夜，我的断臂都使我疼得彻夜难眠。
13 《羽林行》唐代：王建
天明下直明光宫，散入五陵松柏中。
翻译天亮他们下班后从皇宫里一出来，就分头藏入五陵一带的松柏中。
4. 与帘外芭蕉雨,点滴到天明相关诗句这个是刘德华的一首歌，歌词如下：
难道我天生这样毫无运气
难道我一生注定只有自己
难道我真的喜爱聚散别离
难道我不想 拥抱你
难道我甘于折服别人道理
难道我喜欢这样难为自己
难道我真的必须化作翠蝶
难道真要越生跨死
天空海阔 是这样大
可怜胸襟未算大
看到世俗要将爱活埋把它分界
令我极费解 （但我会跟你表态）
泪似帘外雨 点滴到天明
再看你的身影一刻我的心已很高兴
空房冷冰冰 山伯孤零零
唯有忘记这刻一起化蝶代替哭声
继续躲在花内谈情
5. 悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明《虞美人 听雨》
虞美人·听雨 蒋捷 南宋少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前，点滴到天明。
蒋捷介绍：
字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人，先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获。其志视梅溪（史达祖）较贞，视梦窗（吴文英）较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤！”蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。 许多词作，都表现出作者怀念故国的心情，抒发了丧失山河之恸。如：“此恨难平君知否，似琼台涌起弹棋局。”“彩扇红牙今都在，恨无人解听开元曲”。蒋捷的《虞美人·听雨》、《贺新郎·甚矣君狂》、《一剪梅·舟过吴江》等都是脍炙人口的佳作。《一剪梅·舟过吴江》中有句“红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。蒋捷有《竹山词》、《小学详断》等著作传世。周铁镇竺山有蒋捷墓。