诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 关于发配流放的诗句

关于发配流放的诗句

1. 流放发配西南的诗词

丁澎送张缙彦写诗:老去悲长剑,胡为独远征?半生戎马换,片语玉关行!乱石冲云走,飞沙撼碛鸣。万方新雨露,吹不到边城。(《送张坦公方伯出塞》)王宣的《谪居柬友》:“同是天涯万里身,相依萍梗即为邻。闲骑蹇卫频来往,小擘霜鳌忘主宾。明月满庭凉似水,绿莎三径软于茵。生经多难情愈好,未觉人间古道沦。”

《天末怀李白》作者:杜甫

凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。应***冤魂语,投诗赠汨罗。

望木瓜山 李白

早起见日出,暮见栖鸟还;客心自酸楚,况对木瓜山。

2. 与“发配边疆”有关的诗句有哪些

1. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

2. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?____王翰《凉州词二首·其一》

3. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。____王昌龄《出塞二首·其一》

4. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

5. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。____王之涣《凉州词二首·其一》

6. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》

7. 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》

8. 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。____岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

9. 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。____范仲淹《渔家傲·秋思》

10. 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

11. 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。____李益《夜上受降城闻笛》

12. 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》

13. 林暗草惊风,将军夜引弓。____卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

14. 四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。____范仲淹《渔家傲·秋思》

15. 万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。____张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

16. 戍鼓断人行,边秋一雁声。____杜甫《月夜忆舍弟》

17. 孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。____王维《少年行四首》

18. 夜战桑乾北,秦兵半不归。____许浑《塞下曲》

19. 伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。____李益《塞下曲》

20. 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。____杜甫《秋兴八首·其一》

21. 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。____李颀《古从军行》

22. 长风几万里,吹度玉门关。____李白《关山月》

23. 秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。____王翰《凉州词二首》

24. 碛里征人三十万,一时回向月明看。____李益《从军北征》

25. 深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。____纳兰性德《采桑子·九日》

26. 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。____王昌龄《从军行七首》

27. 传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。____曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

28. 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。____李白《从军行》

29. 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。____李白《塞下曲六首·其一》

30. 君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。____陈琳《饮马长城窟行》

31. 落日胡尘未断,西风塞马空肥。____辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》

32. 铁衣霜露重,战马岁年深。____戎昱《塞下曲·其六》

33. 汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

34. 军中宜剑舞,塞上重笳音。____张说《幽州夜饮》

35. 卷旗夜劫单于帐,乱斫胡儿缺宝刀。____马戴《出塞词》

36. 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

37. 天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。____李益《从军北征》

38. 剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。____岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

39. 今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。____李颀《古意》

3. 求古代文人流放途中所做的诗

江夏别宋之悌 李白

楚水清若空,遥将碧海通。

人分千里外,兴在一杯中。

谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。

平生不下泪,于此泣无穷。

荔枝 苏轼

罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。

渡湘江 杜审言

迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜,不似湘江水北流。

自题金山画像 苏轼

心似已灰之木,身如不系之舟。

问汝平生功业?黄州惠州儋州。

望采纳。

4. 求苏轼诗词(整首)10首 体现流放还要是课外的的诗词 跪求

苏东坡历经八年的仕宦生涯后,由于朝局的变化使其在晚年时不断遭受苦难的流放。

当然,诗人总是在苦难中更能闪耀人性的光辉,更能闪耀艺术的魅力,也就更为具有文学以及历史文化考索的意义。绍圣元年(1094),年届六旬的苏轼被他昔日的学生而今的皇帝哲宗贬谪惠州,九月度大庾岭,十月到达惠州贬所。

两个月后,苏轼度过了他在惠州贬所的第一个春节。追思往事,东坡老人难免感伤:“前年侍玉辇,端门万枝灯。

……牙旗穿夜市,铁马响春冰。今年江海上,云房寄山僧。

亦复举膏火,松间见层层。”去年还在陪侍玉辇,何等荣耀,牙旗仪仗穿行繁华的夜市,铁马踏响在冰河之上,而今年的春节,却在江海之上漂泊,是禅房寄身的一个山僧。

虽然也有膏火可举,却只见层层的松木、松木的层层。如同纪昀所评:“两两相形,不着一语,寄慨自深。”

在贬谪惠州的第三年,东坡更是一气做了《新年五首》,先试举其一:“晓雨暗人日,春愁连上元。水生挑菜煮,烟湿落梅村。

小市人归尽,孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞,渔火乱江村。”

首句涉及古代的一些民俗,那就是以人日的阴晴来占卜新年的是否丰收。杜甫也有《人日》诗:“元日到人日,未有不阴时”,所以,东坡的“春愁连上元”,也就有了超脱个人的意思。

第三句的“挑菜”,也是一种民俗,《苏轼诗集》在此诗句下合注:“何焯曰:挑菜乃人日事。唐子西诗:挑菜年年俗。”

如果说组诗“其一”重在个人心境的寂寥,“其二”则显示了更多的不平之气,矛头指向占据朝廷巢枝的当道群小:“北渚集群鹭,新年何所之。尽归乔木寺,分占结巢枝。

……”“其三”则表达自己随遇而安的心境和对于光明前景的希冀:“冰溪结瘴雨,先催冻笋生。丰湖有藤菜,似可敌莼羹。”

在瘴雨冰溪中,东坡看到了冻笋催生的信息。晋代的张翰思念家乡的莼菜羹而辞官还乡,苏轼却说,惠州丰湖所产的藤菜,足可与莼菜羹媲美,何必非要还乡呢?因此,东坡在“其五”中说:“荔子几时熟,花头今已繁。

……居士常携客,参军许叩门。明年更有味,怀抱带诸孙。”

正当东坡欲终老惠州,“已买白鹤峰,规作终老计”(《迁居》)“不辞长作岭南人”(《食荔枝二首·其二》)的时候,绍圣四年(1097)四月,六十多岁的东坡再贬海南。只因为东坡写了“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”(《纵笔》)的诗句,让执政者不快,说苏子瞻尚如此快活?于是,根据子瞻的“瞻”字,去目而贬儋州。

不过有人占卜,说儋字有人,子瞻无碍。绍圣五年,东坡在海南儋州度过了他的第一个春节,上元灯节的时候,儋州的地方长官,为了表达对于东坡老人的敬意,邀请了陪同乃父过海的苏过***度佳节——与苏轼一生有缘的三位女性此时都已去世,最后一位陪伴苏轼的王朝云也在惠州去世,此次渡海,只有儿子苏过陪伴。

现在,苏过也被邀过上元,只有东坡老人独自度过这个贬谪海外的第一个春节。他静静地凝视着一轮孤月,月光照射进来,他惊讶地发现竟然有一只蜥蜴盘在窗上:“静看月窗盘蜥蜴”,这在岭北的中原地区是很少见到的现象,这使苏轼更为清醒地感觉着身在异乡、而且是万里之遥的海外。

东坡老人独坐凝视着盘窗的蜥蜴,心中想着什么呢,他也许在盼望着惦记着儿子苏过,“灯花结尽吾犹梦,香篆消时汝欲归”(同上),寂寞的心境跃然纸上,他也许还想了许多,回忆着他的坎坷的一生:“搔首凄凉十年事”呀! 元符三年(1100)正月,苏轼在海南度过了第二个春节,他在人日做了《庚辰岁人日作,时闻黄河已复北流,老臣旧数论此,今斯言乃验,二首》,从诗题上就可以看出,在这垂暮之年的春节里,东坡老人心中想念的、惦记着的还是国家之事。北宋时期,黄河决口的问题始终困扰朝廷,神宗时期一些朝臣不顾黄河“东行河道已填淤,不可复”的事实和“水之就下者性也”的规律,一定要“回河东流”,“其役遂兴”,苏轼当时任侍读,提出:“黄河势方北流,而强之使东”的批评,遭到“当轴者恨之”。

此事与现代的一些违背自然规律的事件有着惊人的相似。苏轼此诗说:“老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙。

天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻。

典衣剩买何源米,屈指新蒭作上元。”(其一)说自己耄耋之年,仍然独栖海村,只有在梦中才能与在大陆的作诗孙苏符相会。

在天涯海角度过了多少个人日,已经记忆不清,如果要返回大陆,会高兴地经过鬼门关。(《山水志》:“广西容、牢二州有鬼门关。

谚云:若度鬼门关,十去九不回。言多炎瘴也。”

)我当年如同贾让的三策已经应验,证明是正确的,但是,我就如同当年孙权手下因耿直而死在交州的虞翻(《三国志》:虞翻性疏直,数有酒失,孙权积怒,放之交州,在南十余年,卒。)那样不被赦免。

海南米贵,我只能典卖衣物来买惠州何源海运来的稻米,屈指计算一下,新滤好的酒大概可以用到上元灯节吧! 五个月后,苏轼终于返回大陆。(贬谪海南是苏轼第一次远离生他长他的大陆,元祐时期,朝廷曾经想派他出使高丽国,未能成行)他的心情是愉悦的:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”(。