诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 关于喜爱书法的诗句

关于喜爱书法的诗句

1.关于书法写的很好的名言句子

1,蒋士铨

板桥作字如写兰,波磔奇古形翩翩。

板桥写兰如写字,秀叶疏花见姿致。

古人赞美书法的诗

2,郑板桥

日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。

要知画法通书法,兰竹如同草隶然。

3,黄庭坚

世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。

谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。

4,王文治《论书绝句》

墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。

细取孙公书谱读,方知渠是过来人。

2.关于“爱写书法”的好句子有哪些

关于“爱写书法”的好句子如下: 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。

他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。

字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。

陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。

张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。

古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。

原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。

现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。

形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。

初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。

后用来比喻作事恰到好处。王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。

他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。

信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。信笔涂鸦:信笔:随便书写。

涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。

古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。

3.表达对书法的热爱之情嗯句子

退笔冢

永公住吴兴永欣寺, 积年学书,后有秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。所居户限 为之穿穴,乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之,号为“退笔冢”。

--选自张怀瓘《书断》

晋卫恒《四体书势》云:“弘农张伯英者,因而转精其巧,凡家之衣帛,必先书而后练之。临池学书,池水尽墨。”“临池”义出此。宋曾巩《墨池记》载,王羲之亦有墨池故迹在临川(今属江西)城东。唐刘梦得《酬家鸡之赠》诗:“日日临池弄小雏,还思写论会官奴。

《宣和书谱》记载:“欧阳询见靖碑,初过而不问,徐视乃得之,卧碑下不忍去。”《法书苑》亦云:“初唾之而去,后复观玩无已,于是铺毡卧于其下,三日方去。”傅山弥留时也说,一切皆可释去,惟独对于笔砚之情难以割舍。清李方膺临死时说的话,更是绝唱,他摇着自己的右手说:“万事皆不足惜,只可惜了这只手。”

唐太宗李世民算是一代明君了,南征北战,出生入死,什么事情都见过了,但在临死前,美妻、侍妾不想了,金银钱财不想了,唯王羲之的《兰亭序》不能割舍,想一起下葬。他把儿子李治叫到榻前,说:“吾欲从汝求一物。汝诚孝也,岂能违吾心耶?汝意如何?”(何延之《兰亭记》)

北宋大臣蔡攸曾得一幅东晋王衍的书法,高兴之余邀米芾一起上船欣赏。米芾看了后,喜爱得不得了,就抱着字帖往河里跳。蔡攸吓得够呛,问道:“你这是干吗?”米芾哀叹道:“我平生收藏那么多,就是没有这幅字帖,我宁可死了算了!”

写字则是于右任的生活习惯,一旦离开便非常难受。

4.描写“书法”的现代诗有哪些

1、《书法》

作者:心亦

真希望:

在撇、点、横、捺的旅途中,

总有一条清清的溪流,像绞丝旁

陪伴左右……当夜晚的蜜被慢慢耗尽

鸟语的飞白,

正在干净的宣纸上,悄悄落阵。

气沉丹田,儒雅地悬腕。

浓浓的墨,压过来,锁住了纸质的白天,

入木三分。潇洒的剑客,紧贴雪原上的微光:

穿行。

踮着脚的笔尖,用旋转的锋刃,

携带行书里的花蕊,

偷看狂草的芭蕾:突然苏醒。

千年的寿纸之上,黑白分明的

诗句:屏住呼吸,

一声不吭。

2、《书法的中国》

作者:冯杰

天下第一行书《兰亭序》

小径铺进永和九年暮春

杨花早已迟到了在兰亭左右

绕过几枚游弋的篆章

一个个醉酊大醉

3、《泼墨狂草》

作者:徐渭

那一年山阴道上的雪好冷

每一个字都得了关节炎

找开长卷 草书都披着蓑衣

拥着雪窗下的炉 不住呵气

无烛的年代 中国的雪真大

用手推都推不开窗

那么多泥中的珍珠 如葡萄遍地

一个个冻成了疮

在风中裂着不能愈的伤口

4、《杀鱼》

作者:洛夫

他举起刀而我举起笔

我挥毫

他杀鱼

便见血水

从古旧的碑帖中流出

而腥味

则如东晋人士的骚味

他再一刀

我再一笔

刀刀见骨

笔笔如刃

当鱼的光洁腹肌在砧板上爆裂

一轮皓月

正从被我戮破的宣纸洞中升起

他说

杀鱼不是悲剧

可我也没说

写字与菩提有啥关系

我写王羲之之嗔

颜真卿之怒

怀素之狂

柳公权之妄

他杀孔丘之迂

庄周之幻

项羽之愚

李白之痴

我写五蕴皆空

他杀受想行识

值得想一想

而遗忘仍是上策

他的鱼杀好了

我的字也写完了

那便各自回房吧

左下角还差两颗印章咋办

他顺手

抓起两只鱼眼按了下去

5、《书法》

作者:木匠老张

不喜欢巧言,笑也无声

善食清淡,偶尔也饮几盏

看上去,他的四位朋友

笔,纸,墨,砚

连同他自己都是弱不禁风的范

吐汁时,全都屏声息气

鸟,以旁观者的身份坐在窗台上

山和水守着本份,书童

我听到了从空谷传来的回音

还带点野草的气味

有几丝幽影欲从宣纸内钻出来

和我对弈

——是哪位先人呢

黄庭坚,还是柳公权?

参考资料

中国诗歌网:/sg/xds/

5.适合“书法比赛” 的诗句有哪些

1、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上头。

出处:《小池》—— [宋] 杨万里

2、千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒舟雪。

出处:《江雪》 —— [唐] 柳宗元

3、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。

出处:《春晓》—— [唐] 孟浩然

4、移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。

出处:《宿建德江》—— [唐]孟浩然

5、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

出处:《雨霖铃》—— [宋] 柳永

6.赞美书法的诗句

1,蒋士铨板桥作字如写兰,波磔奇古形翩翩。

板桥写兰如写字,秀叶疏花见姿致。2,郑板桥日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。

要知画法通书法,兰竹如同草隶然。3,黄庭坚世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。

谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。4,王文治《论书绝句》墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。

细取孙公书谱读,方知渠是过来人。5,杜甫《饮中八仙歌》长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。6,李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒,豁达无所营。

皓首穷草隶,时称太湖精。露顶据胡床,长叫两三声。

兴来洒素壁,挥毫如流星。7,李焕《赠零陵僧》张颠没后二十年,谓言草圣无人传。

零陵沙门继其后,新书文字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。

忽如斐旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,魑魅魍魉惊本身。

钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈帖。8,李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千行。

飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手,一行数字大如斗。

恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。9,韩偓《题怀素草书屏风》何处一屏风,分明怀素踪。

虽多尘色染,尤有墨迹浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。

若教临水照,字字恐成龙。10,王梦楼《快雪堂跋》曾闻碧海掣鲸鱼,神力苍茫运太虚。

问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。11,窦冀《怀素上人草书歌》狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。

龙虎渐因点画生,雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。

粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。长幼集,贤豪至,枕糟藉麴犹半醉。

忽然绝叫三五声,满纸纵横千万字。12,傅山《论书》未习鲁公书,先观鲁公诂。

平原气在胸,毛颖足吞虏。

7.和书法有关的古诗词

1、兴来书自圣,醉后语尤颠。

——唐代:高适《醉后赠张九旭》 译文:兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。 2、河图八卦出,洛范九畴初。

——唐代:李峤《书》 译文:书法是中国文化的起始源头,洛河的存在才导致了《洛书》的出现。 3、少年上人号怀素,草书天下称独步。

——唐代:李白《草书歌行》 译文:小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。

4、丹鼎乍调云母屑,蛮笺初写洛川神。右军书法是前身。

——清代:徐釚《浣溪沙 寿云间宗人五十,宗人为相国曾孙,年少从军,兼工书法》 释义:炼丹用的鼎没有调出云母碎屑,第一次用高丽纸写洛川神。右军将军王羲之的书法是前身。

5、前朝书法孰为盛,苏黄米蔡得其正。法度难以晋魏论,气象可与欧虞并。

——元代:唐珙《题王逸老书饮中八仙歌》 释义:前代书法谁为大,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京能够态度品行正派。法律难以晋魏论,气象可以与欧虞都。

8.可体现出书法风格的诗句、名言、散文

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

★王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。

人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。 ★入木三分 ★献之虽有父风,殊非新巧。

观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。 ★唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”

●书肇于自然(汉·蔡邕) ●无声之音,无形之相(唐·张怀谨) ●学书则知识学可以致远(唐·张彦远) ●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情 之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨) ●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高, 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨) ●字不可重笔,话不可乱传 ●写字如画狗,越描越丑 ●字怕练,马怕骑 ●字无百日功 ●拳要打,字要练 ●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾) ●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭) ●笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼) ●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒) ●婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖) ●飘若浮云,矫若惊龙(晋书) ●龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍) ●云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍) ●龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂) ●体象卓然,殊今异古。

落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀声) ●如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真) ●笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨) ●挥毫落笔如云烟(唐·杜甫) ●时时只见龙蛇走(唐·李白) ●若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥)书法状态(一) 文/喻伟华 书法是个过瘾的东西,既然过瘾,那就不是一个人孤零零地玩,要么一群人,至少两个人,这样才有碰撞的快感与领会,否则是一个人的意淫,寡味了不少。 书法大家需要生活,书房只是他心灵的一片最好的园地,他可以在这里思想怎样去种菜,但不可以就在此地种菜。

字是练出来的,但书法不是。书法是书法家用学习与领悟得来的道行,是生活的用心潜入,超然脱俗的心灵表象。

所以字求漂亮,书法却求精神。 书法要注入,生活的注入,性情的注入,信息交流的注入。

注入了这些元素的书法就是血肉之躯,是立起来的鲜活生命。 字可以秀丽,但写法不可以秀丽。

写法要沉,沉下去一点,字就改变了老实的拘囿,厚了,高古了一些。 往往,勤学苦练的书家,可见其作品功底扎实,章法规整,象个坐在办公室里的经理,工作能力摆着,有一份气派,看之敬远,复种。

而另一类书家,天分始成,字练的不太多,但心性使之,乐趣庞然,好看好悟,作书时分明见不着大功底,但率性的很,象幼儿园里的小朋友,妙在自我,本真,意趣横生,看之近乎,乐陶陶。 对一部分人来说,书法不是书法,是工具,或曰是道具。

书法在他们手上反复流通,送人,使他们达到某种如意。这样,不是书法的书法,就站在了生活的高处,奕奕发光,窃笑。

对另一部分人来说,书法是本真的,艺术的,愈好愈要放在身边,不交易,不送人,视为宝。这样的一件书法,很老实,呆在自己的小屋子里,见不着烟火,寂寞时,自己与自己说话。

书法状态(二) 文/喻伟华 这世界上,没有任何一国的文字能够象中国的象行汉字一样,藏乾坤,定气象,能够升华成厚重的书法艺术。我们的先人用智慧,定夺了古老的中国创举,至今独步世界,但现在我们有人只向外国,包括艺术,何必去那样? 米芾的字,秀中取劲,意境绵厚,清中显狂,狂里窥静。

书法之中或者书法之外,很多的人,都喜欢他的这些。专业人与非专业人,都抢到了,看来米芾的书法有雄厚的人民基础,只有是真东西才能,一好,就能好得让人心醉了。

任何书家的作品,都有他的影子:性格的稳与浮,处境的优与劣,交际的宽与窄,学问的富与疏,等等。见作如见人,若你从作品中窥见的书家秉性,与现实的大致相同,你高,反之,你还得修炼。

所谓心灵相通,不是浪漫天成的,是修炼,后天的种植。 在酒桌上,常有人对我说:“我都下一半了,你动都未动。”

的确是这样。饮白酒时,我从来都不喜欢一点一点的来,我不把酒的醇放在眼里,在我的眼里,碰杯,一饮而尽,酒势提上来了,飘散的醇香收进了心里,让喝酒的心情顿时春暖花开。

书法创作,一样,提了笔,就别慢慢磨,磨完了,字工整了,气势荡然无存。 学书法,要把书法当人看,我是这么认为的。

从表面上看,字是冰凉凉的,而人是热乎乎的,也有热情,人与人因为热度,可以粘在一起,身近了,心就容易近了。心近书法,书法能领会得到,然后投桃报李。

书法状态(三) 文/喻伟华 好烟味淡,抽起来不呛;好茶味也淡,喝起来不涩;好书法其实味亦淡。好书法是人写出来的,老话云;“书品即人品”,一点不假。

书家淡泊,不求闻达,其书表现出来的是不媚,不求,气定神闲,云淡天高之景致跃然纸上。书品,人品,一脉相承,是不是? 老实人欠精明,所以不会来事,让人不放心;精明的人不老实,会来事,但却不安分,也让人难放心。

这是些生活上的俗事,困扰得人蛮难过。书法上的事呢?也有。