（一）
夸张一点说，李白无论是对国家还是家人，基本都是无牵无挂的，所以潇洒，所以浪漫。而杜甫呢？无论是国家还是家人，杜甫都是牵肠挂肚的，所以杜甫一生不得轻松。
在得到皇帝的一纸诏书后，李白在辞别妻儿去京城，走得何其洒脱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在京城里过了两年陪王伴驾饮酒作诗的生活后，李白又被皇帝赶了出来，这时的李白也是豪放的：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”，也是自信的：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
而杜甫呢？为了能“致君尧舜上，再使风俗淳”，杜甫在京城低三下四十几年，那时杜甫在京城的生活是这样的：“骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”
这样的日子，估计李白连一天也不愿意过。
（二）
人生诸事，大致离不开理想、工作、爱情、家庭四者。最好的情况是理想、工作合一，爱情、家庭合一，即工作是自己喜欢的，也就是自己的理想；妻子是自己挚爱的灵魂伴侣。如能实现这样的人生，则无憾矣。
然古人言，人生不如意事十有八九。所以上面所说情况实现的机率是小之又小的。那这该如何呢？这时就需要取舍了。李白、杜甫作为中国历史上名垂千古的诗人，一个潇洒飘逸，被后人称为诗仙，一个沉郁顿挫，被后人称为诗圣。他们两个人不同的人生，就是不同的取舍不同的选择的结果。
李白选择了理想，杜甫选择了家国。李白的诗歌中只谈自己豪迈的理想而不管人间烟火和情感；杜甫的诗歌中只有家国的忧愁而没有了自己。杜甫身居茅屋却心忧天下，他说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；李白在山间白云中高歌：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
不同的选择，不同的人生，都是无悔的，没有对错。
（三）
余光中说李白“绣口一吐，就是半个盛唐”，真是道出了李白写诗的特点。
文章本天成，妙手偶得之。李白诗歌和杜甫诗歌相比，最大的特点就是自然天成，李白自己说自己的诗句是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白喜欢写古风长诗，杜甫喜欢写七律，这就是自然与雕琢的区别吧。
李白的诗更多的是靠才气，杜甫的诗更多的是靠技术。所以余光中说李白的诗是“吐”出来的，不是“吟”出来的。和后来的苦吟诗人贾岛相比，李白应该是“乐吐”诗人了。李白写诗时应该是很爽快和快乐的，有诗在胸，不吐不快。而苦吟诗人为了一句诗，可以吟个两三年，贾岛说“两句三年得，一吟双泪流，知音如不赏，归卧故山秋”，这种写诗，是苦大于乐吧！
想象一下李白写《梦游天姥吟留别》时的豪情吧！这种诗也只有诗仙可以写出来！
（四）
在对待友情上，李白和杜甫是截然不同的，但这不妨碍他们两人成为好友。
李白大杜甫十一岁，所以李白是老大哥，杜甫是小老弟。这个小老弟是个多愁善感之人，一生心系国家心系家人心系朋友。而李白这个老大哥呢，一生狂放不羁，不愿受任何的拘束，国家、妻子都要服从于自己那不屈的精神，更别说朋友了。
相处时豪情满怀真情相对，别后各自保重，相忘于江湖，这大概就是李白对朋友的态度吧。所以在和杜甫分别后，很少想到这个对自己崇拜有加的小老弟。而杜甫呢，觉得李白这个老大哥太桀骜不驯，很是担心他一个人在外面的流浪生活，不断的写诗歌来表达自己对李白的关心和想念。
在那个通信不便的时代，想念都是浓重的，由此，杜甫那些想念李白的诗歌读起来都能深入人心。
（五）
李白诗以浪漫狂放潇洒飘逸见长，如果要写感情，估计他就写不过杜甫了。
有一个关于李白的传说可以说明这一点。
据说李白的第一个妻子姓许，是好朋友孟浩然给介绍的，李白是许家的上门女婿。这个许小姐是个有才有貌、有很高文化修养的大家闺秀。据宋长白的《柳亭诗话》记载，有一次李白写了首《长相思》，写完之后很是得意，就拿给妻子显摆一下。诗的最后一句是：“不信妾断肠，归来看取明镜前。”李白看着妻子读完了，等着妻子的夸奖，没想到妻子轻轻把诗放在一边，看着李白，问道：你读过则天皇帝的《如意娘》诗吗？诗中有两句是这样的：不信比来常下泪，开箱看取石榴裙。你觉得这两句诗和你的诗相比，怎么样？
李白听后，傻在那儿不动了。
看来，写感情，诗仙李白连武则天都写不过，就不要说杜甫了。
附：武则天的《如意娘》原诗：
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
（六）
千金买壁的传说说明了李白的诗在当时受欢迎的程度，也说明了李粉之多和铁。
但是这个为了李白的诗而千金买壁的女子后来成了李白的夫人，就把这个故事的浪漫性给减少了许多。很难想像如诗仙李白这样的人能有一种夫妻琴瑟合鸣的生活。
任何一个女子嫁给了李白，恐怕都不会很幸福，只能落得一个诗仙夫人的空名而已。因为李白是诗仙，非凡间人物，他不会过凡人那个平凡的有烟火气的生活，他一直活在自己那个浪漫无比的世界中，哪里有时间和空间挪出来给一个凡间的女子呢？
诗仙，只能作为挂在墙上偶像，作为丈夫，就不是那么合适了。