诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 佛经上说,人的寿命是有一定期限的,如水中游鱼。如何理解呢?

佛经上说,人的寿命是有一定期限的,如水中游鱼。如何理解呢?

佛经有云:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?

水中游鱼

日子一天天的过去,就好似水中的鱼儿一般,水天天都在减少,离死亡越来越近,哪有什么值得高兴地是呢?

小的时候我也很怕死,有时候突然想起,就惆怅的无法入眠。可是人生的意义不就在于每一天的生活,每一天的琐事,每一天的衣食住行,每一天的喜怒哀乐么?每个人的人生尽头都是一样的,不一样的是我们如何去走过我们的人生。

黄庭坚在他的《杂诗七首·其一》中用几句诗句表达出了他对人生的看法,我们来看一看诗文。

《杂诗七首·其一》

宋代:黄庭坚

此身天地一蘧庐,世事消磨绿鬓疏。

毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。

我们来看看诗文大意:

蘧庐(qú lú),指古代的旅馆。

人置身在天地这个大的旅馆中,世间琐事把我们的黑发都消磨的稀疏花白。人生又有几个人得到了真正的富贵呢?只是活在梦中的游鱼罢了。

这首诗开篇把天地比作旅馆,那么人生不就是一场旅途么?万事来过,人已苍苍。真正的富贵求之而得的又有几个人?关于真得鹿有一个典故,出自《列子·周穆王》,典故过长,就不赘述了,简要说一下寓意,有兴趣的朋友可以搜索一下。

鹿作为富贵的象征,最初由一人偶然得到,却迅速轮转到他人手中,又多次在人的梦中出现,连得到鹿的人都不知是否在做梦。富贵不坚牢,让人魂牵梦绕,始终不知自己是否身在梦中,是否梦醒后一无所有。

泡沫

黄庭坚用此典故来告诫人们,要知道自己人生想要的究竟是什么?梦为鱼终究是一场虚幻。

那么人生若不为梦,那又当如何呢?

我们再来看看这首出自《五元灯会》的《颂钓者》

《颂钓者》

唐·船子德诚禅师示法诗

千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

诗文前两句写出垂钓之景象,泛舟于广阔碧波之中,静坐垂钓。而后两句呢?夜深水冷,鱼儿也没上钩,那么这次的垂钓是无功而返的。可是鱼儿没有钓到,船中却是载满了月光,何尝不是另一种收获呢?

这首诗理解简单,意境颇深。以钓而不得喻人生之多有求之不得之事,我们不必因此而不喜,要用良好的心态,去发现美好。

夜深垂钓

人生有限,所求无限,不会一帆风顺,定是遗憾多多。一切所得与未得都入过眼烟云,保持一颗乐观的心态,人生所见皆是光明。

《菜根谭·概论》中有一句话,“立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?”这句话是什么意思呢?立身处世如果不把目标放得高远一些,就像是在灰尘里抖衣服,在泥水中洗脚,怎能超凡脱俗?

这是要求我们要有志向,有追求,有理想,有抱负。可是目标定了,去努力了,没实现,怎么办?就此消极懈怠,心灰意冷么?

上面《颂钓者》就是答案,我们的人生,追求美好,有目标,才是我们成长的源动力,随之而成长的,是我们的心态。追寻目标一路前行,沿途风景亦不可错过,即便没有到达理想的终点,一路旅程同样不虚此行。

今天的古诗歌就聊到这里,我们下一篇再见。欢迎喜欢神哥的朋友转发评论点赞,关注神哥,神哥继续发布有关古文方面的文章,您的支持是我最大的动力,谢谢!