1. 推荐几首关于“爱心”的文言文
1，响必应之与同声，道固从至于同类。 ——骆宾王《萤火赋》
释义：发出呼吁必然得到响应和***鸣，事业当然就能顺利发展，所有人就能打成一片，志同道合
2，四海皆兄弟，谁为行路人。 ——汉.无名氏《别诗四首》
释义：这句是说结识朋友也是相亲的。
3，海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃《杜少府之任蜀州》
释义：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。
4，结交在相知，骨肉何必亲。 ——汉乐府《箜篌谣》
释义：在外面好朋友比亲人还重要
5，鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。 ——明田艺蘅《玉笑零音》
释义：兔子和狐狸结成联盟***同对抗猎人，兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤。
6，坐上客恒满，樽中饮不空。 ——孔融《诗》
释义：客人满了，杯中酒满满的我就无忧了
7，采葵莫伤根，伤根葵不生；结交莫羞贫，羞贫友不成。 ——汉无名氏《古诗》
释义：正确的处世哲学：不以交贫友为羞，才是处世的“根本”，而以交贫友为羞，则伤害了这个“根本”。
8，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
——杜甫《贫交行》
释义：前两句话主要是讲的是一些势力小人，反复无常，变化翻脸就像翻翻手掌那样随意，这样纷纷杂杂的事和人，（是如此之多，如此常见）何必去计较数落呢。
2. 哀公益宅古文的的翻译原文
鲁哀公欲西益宅，史①争之，以为西益宅不祥。哀公作色而怒，左右数谏不听，乃以问斯傅宰折睢②。曰：“吾欲西益宅，而史以为不祥，子以为何如？”傅宰折睢曰：“天下有三不祥，西益宅不与焉。”哀公大悦而喜。顷之复问曰：“何谓三不祥？”对曰：“不行礼义，一不祥也；嗜欲无止，二不祥也；不听强谏，三不祥也。”哀公默默深念，愤然自反，遂不西益宅。夫史以争为可以止之，而不知不争而反取之也。
编辑本段译文
鲁哀公想要向西边扩建宫室，史官极力劝阻，认为往西边扩建宫室是不吉利的。哀公气得脸色都变了。他左右的人多次劝谏他都不听。于是哀公就这件事去问他的师傅宰折睢。哀公说：“我打算向西边扩建宫室，史官认为不吉利，您认为怎样？”宰折睢说：“天下有三种不吉利的事，往西边扩建宫室不在其内。”哀公听了，心里很高兴。一会儿又问：“什么是三件不吉利的事呢？”折睢说：“不实行礼义，这是第一件不吉利的事；贪图声色嗅味安佚而且没有止境，这是第二件不吉利的事；不听从大臣严正的劝谏，这是第三件不吉利的事。”哀公听了，默默地深思，深刻地自我反省，终于取消了往西边扩建宫室的打算。史官认为极力反对可以制止这件事，而不懂得以“不争”反而收到更好的效果。
编辑本段注释
①史：掌史的官，也称太史。②斯：之于；傅宰折睢：当是人名。 ③西益宅：向西扩建住宅。④与：参与。这里是“在”、”属于“的意思
编辑本段出处
汉·刘安《淮南子·人间训》
3. 怎样写好的慈善语言句子主口号： 1、聚合慈善力量，***建和谐首府！2、凝聚慈善精神，纾解民厄民困！ 3、助人为乐其乐无穷，热心慈善功德无量！4、发展慈善事业，为国为民分忧！5、携手慈善，助残济困，***创和谐！6、心连心同献爱心，手牵手齐伸援手！7、弘扬博爱精神，***建和谐首府！8、慈爱首府，善行天下！ 9、慈善公益手拉手，和谐恩平心连心！10、春风吹遍千万家，慈善温暖你我他！11、传递爱心，情暖恩平！12、慈善暖人心，互助见真情！13、扶贫济困，救孤助残！ 14、慈心为人，善举济世！ 15、盛开慈善之花，遍结慈善之果！16、慈善你我他，和谐千万家！17、弘扬慈善美德，造福困难群体！18、乐善好施，助人悦己！ 19、人间自有真情在，***为慈善献爱心！ 20、帮困助学好风尚，敬老扶残真善举！ 21、乐善好施，功德无量！ 22、善心留万代，真情永千秋！ 23、我为人人，人人为我；奉献爱心，诚捐善款！ 24、阳光雨露及时雨，慈善仁爱人间情！ 25、爱满人间，情暖人心！ 26、爱心善举汇恩平，欢声笑语漫侨乡！ 27、弘扬人道博爱精神，倡导帮困助残风尚！28、心系慈善，***襄善举！29、扶残济困，有你有我！ 30、人人献出一份爱，和谐恩平更精彩！31、弘扬慈善传统美德，促进社会文明进步！32、传播人间至爱真情，浇灌慈善至美之花！33、慈善暖百家，爱心献孤残！34、献一片爱心，留百世芳名！35、慈善义举，情义无价，功德无量！36、人人奉献一份爱，世界将会更美好！37、捐赠不分多少，善举不分先后！38、让慈善之花开遍恩平大地！ 39、弘扬扶贫济困传统美德，积极推进慈善事业发展！40、关心慈善事业发展，关爱社会弱势群体！ 41、真情感动世界，爱心成就未来！ 42、慷慨解囊，奉献爱心，慈善的你让世界无比精彩！43、慈善是人道主义的善举，是社会文明进步的标志！44、捐出一份爱心、奉献一片真情！ 45、***同架起慈善的桥梁，建设文明祥和、美好温馨的美丽垣曲！ 46、慈善是人与人真诚的关怀，是心与心无私的奉献！47、你我手牵手，***同开展“帮困助学献爱心”慈善活动！ 48、慈善送温暖，爱心献社会！ 49、做慈善事业的行动者，当爱心奉献的传播者！50、奉献你我爱心，***建和谐社会！51、您的爱心，会让世界充满生机52、倡导助人为乐新风，促进精神文明建设 53、祖国大家庭情系千万家，慈善献爱心关联你我他54、人间自有真情在，我为慈善献爱心 55、众人捐善款，爱心洒下城56、慈善暖人心，患难见真情 57、慈善事业是高尚的事业，人道的事业58、发展慈善事业，造福特困群体 59、用行动帮助贫困，用爱心抚慰心灵60、伸出您温暖的双手，献出您无限的爱意 61、感谢社会各界对慈善事业的关心和支持62、以实际行动帮助困难群体走出困境，走向幸福63、心中充满同胞情，捐多捐少都是爱 64、身在柏林，心系贫困，慈善捐款，尽已所能65、多一份捐赠，多一份贡献，多一份爱心66、解贫困之难，救特困之急，是全民之义务67、扬中华之传统美德，献爱心于特困群体68、慈善公益手拉手，和谐首府心连心。
4. 求一篇 自己不做慈善,要求别人做慈善 的议论文参考一下：
历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。——题记
“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个非常重大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢？孔子用商量的语气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用了八个字解释说：“己所不欲，勿施于人。”意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢？也许，不用我说，也可以想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲，勿施于人。”的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。
怎样算宽容呢？就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人；就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。
“其恕乎！”——就一个“恕”字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标；就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧！得过且过，我们的生活才会快乐。
“己所不欲，勿施于人。”为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。