《花木兰》的故事，几乎每个中国人都知道，在义务教育普及之后，每个学子也都在义务教育阶段背诵过《木兰辞》。作为最代表东方文化的中国故事，迪士尼早在1998年，就将《花木兰》制作成了一部动画电影。
当时的制作成本不高，却收获了全球3亿美元的票房，时至今日，豆瓣评分还稳固在7.8。不可否认的是，动画版《花木兰》确实符合东方审美，虽然我们的龙图腾变成了一个小动物，但却不影响整个故事的呈现，这样的一个花木兰故事，确实在海外深受喜爱。
如果时间扭住，动画版《花木兰》选在了2020年上映，那必定会遭到无数华人观众的质疑。真人版电影找来了国民喜爱度超高的刘亦菲，这本身就是票房的一大保证，而动画电影中中国龙的元素已经无法搬上大荧幕。
为了增加电影的神秘色彩，从而符合西方世界对神秘东方的臆想，所以在真人版电影中增加了巩俐饰演的女巫。龙爪虽然变成了鹰爪，但女巫的形象毕竟来源于西方，迪士尼这样把西方女巫直接嫁接到《花木兰》的故事中，至少在真人版电影里不会引起大部分观众的不适。
巩俐在电影中的造型，已经遭受到了无数次的吐槽，如果是在国内，只要巩俐说这个造型不行，恐怕没有人能够让巩俐带着这个造型登上大荧幕。巩俐在国内影视行业的地位不言而喻，不知道一手捧红巩俐的张艺谋导演看到这个造型会怎么想。
服装造型方面，根本就不符合传统的东方美学，如果迪士尼不懂什么是东方美学，可以去看看《枕上书》、《十里桃花》和《宸汐缘》。整部电影的服装造型设计，一部分融合了唐代的风格，一部灵感来源于日本。
刘亦菲的花黄妆，完全就是借鉴了唐代的流行风格。所谓?对镜贴花黄?，是对着镜子在额头上贴装饰物，而是不是用画笔往额头上画。
郑佩佩的面粉妆，明显形象上更加接近日本女妓，李连杰饰演的皇上，他的胡子和战甲俨然就是日本幕府时期的仿版。
更加?穿越?的设计是，《花木兰》明明是北魏时期创作的人物，北魏的建筑风格与故宫接近，在动画版电影中，建筑直接取材于故宫，所以在建筑方面也算是差强人意。
而刘亦菲的真人版电影，却住进了福建土楼，这是成熟于明末时期的建筑，这中间直接相差了一千多年。
服化道方面，电影已经站不住脚，在剧情方面，更是存在很大漏洞。
门帘上的诗句：?愿天下有情人终成眷属?，这是出自于元代《西厢记》的诗句，《西厢记》的创作时间约在1300左右，距离《木兰辞》的创作时间又相差了约九百年左右。
明明是先有花木兰故事的原型，然后九百年左右才有了《西厢记》，在之后才出现了福建土楼建筑，真人版《花木兰》在建筑和诗句引用得如此不严谨，说明迪士尼根本就不了解东方文化，也没有用严谨的态度来对待《花木兰》的创作。
说到严谨，电影中女巫帮木兰挡箭的桥段，以及木兰化身?凤凰?的桥段，真的是非常突兀。这哪里是中国的《花木兰》故事，这是直接把花木兰的觉醒，变成了更加符合西方审美的超级英雄。
我们很高兴迪士尼能把花木兰的故事推向世界，但前提不是被扭曲、被西方世界臆想的来的东方故事。
电影是文化交流的重要媒介，不知道有多少西方人，通过这样完全失真的一部《花木兰》，触摸到了被迪士尼臆想出来的神秘东方。
这不是我们每个华人记忆深处真正的花木兰，这只是迪士尼臆想和嫁接出来的故事，迪士尼美名其曰传递中国文化，却连服化道起码该有的严谨都做不到，这个被迪士尼魔改出来的神秘东方，确定不是一次西方对东方的文化丑化？