1.表现动物行为的诗句
苇塘里，鸳鸯常将脖子伸得长长的，两翅展开拍击水面.一对对色彩斑斓、绚丽的鸳鸯在水中嬉戏、追逐、并肩畅游，时而发出“咕枣咕枣咕”的低沉而柔美的叫声，好像情侣在窃窃私语.
大雁的身体构造很像小船，一双带蹼的脚，像是两把船桨.扁平的嘴有锯齿状的缺口，便于切断植物的嫩叶、幼茎和淘食水生植物的块根和种子.
小花猫早上起来先伸一下懒腰，然后再坐起来，用两只前爪在舌尖上舔一点唾沫，像人一样地洗着脸，再用舌头不停地舔着自己的毛皮，直到有一点光亮为止.
太阳出来了，照在小鸟黄澄澄的羽毛上，全身变得金灿灿的，简直像神话中的金翅鸟一样.到了林中，百鸟的喧鸣，仿佛奏起一曲永不休止的乐章，连微微颤动的树叶都好像在歌唱着.
2.描写动物取食行为的诗句1、归马华山 唐·白行简
牧野功成后，周王战马闲。 驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。 冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。 幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
2、白鹰 唐·刘禹锡
毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。 轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。
绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。 都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
3、咏蝉 唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。 不胜玄鬓影，来对白头呤。
露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？
4、放鹰 唐·白居易
十月鹰出笼，草枯雉兔肥。 下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。 本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。 取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。 饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。 所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。 鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
5、蝉 唐.虞世南
垂绥饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。
6、鹰 唐·章孝标
星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。 会使老拳供口腹，莫辞亲手啖腥臊。
穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。 可惜忍饥寒日暮，向人鵮断碧丝绦。
7、猎犬行 唐·苏拯
猎犬未成行，狐兔无奈何。 猎犬今盈群，狐兔依旧多。
自尔初跳跃，人言多拏躩。 常指天外狼，立可口中嚼。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。 狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
食尽者饭翻，增养者恶壮。 可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。
8、咏卧牛 唐·李家明
曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。 闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。
3.关于动物的诗句昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——孟郊《登科后》
白话译文
往昔的困顿日子再也不足一提，今日金榜题名令人神采飞扬。
迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家
古道西风瘦马，夕阳西下 断肠人在天涯。
——马致远《天净沙·秋思》
译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
诗人通常借描写物来描写人，侧面反映出人的品格。借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是用来表现、突出中心思想的常用的一种方法。
无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使诗立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强表现力和感染力。
扩展资料：
诗歌的表现手法：
可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。
唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路。
此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。
无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。
可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以写实称著的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想连翩的佳作。
4.关于动物的诗句古诗1、《孤雁》
唐·杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
2、《卖骆马》
唐·白居易
五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
3、《归马华山》
唐·白行简
牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
4、《越鸟》
唐·郑谷
背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。
5、《画眉鸟》
宋·欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
5.写一句用动物来形容人的举止行为的句子写一句用动物来形容人的举止行为的句子
家里买回一只猫，由于它憨态可掬，深受家人喜爱。大家都争着逗它玩，使它变得非常驯服，对人很亲近，它不仅登堂入室，而且为所欲为，有时顽皮地高踞在屋顶上俯瞰地面，有时慵懒地蜷缩在墙角边晒太阳，有时独来独往，寻觅天敌。有一次，它发现一只鹰在屋顶的上空左盘右旋，它吓坏了，从高处一跃而下，落荒而逃，。它也有狗急跳墙的时候，那就是遇到危险了，它会像老虎一样发威，尾巴和全身的毛都竖起来，口里发出“呜呜”的吼声，然而它很机灵，遇到强敌，它发威后就溜之大吉，可说是虎头蛇尾，可就这样，它有效地保护了自己。它也像狗一样，也爱自己的家，它自己会捉老鼠，对主人绝不会嫌贫爱富，所以猫跟狗一样，一直是人类的好朋友。
6.关于动物的诗句1.柴门闻犬吠，风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》
3.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》
4.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》
5.江上往来人，但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》
6.绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》
7.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》
8.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》
9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》
10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<；春江晚景>；》
11.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》
12.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》
13.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。宋·李清照《如梦令》
14.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》
15.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》
16.征蓬出汉塞，归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》
17.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
18.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见曰升。宋·王安石《登飞来峰》
19.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
20.山下兰溪短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》
21.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。宋·苏轼《浣溪沙》
22.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。唐·崔颢《黄鹤楼》
23.神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。东汉·曹操《龟虽寿》
24.老骥伏枥，志在千里。东汉·曹操《龟虽寿》
25.山气曰夕佳，飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》
26.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》
27.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
28.关关雎鸠，在河之洲。《诗经·关雎》
29.鸡栖于埘，曰之夕矣，羊牛下来。《诗经·君子于役》
30.鸡栖于桀，曰之夕矣，羊牛下括。《诗经·君子于役》
31.老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。宋·苏轼《江城子·密州出猎》
32.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。宋·苏轼《江城子·密州出猎》
33.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋·陆游《十一月四曰风雨大作》
34.莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。宋·陆游《游山西村》
35.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐·李商隐《无题》
36.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。唐·李商隐《无题》
37.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》
38.熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。东汉·曹操《苦寒行》
39.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。北朝民歌《敕勒歌》
40.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
41.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》
42.去雁数行天际没，孤云一点静中生。五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》
7.10首有关动物的古诗（完整）1、《题破山寺后禅院》——唐代常建
山光悦鸟性，潭影空人心。
译文：山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
2、《破阵子·春景》——宋代晏殊
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
译文：几片碧苔点缀着池中清水，几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
3、《前出塞九首·其六》——唐代杜甫
射人先射马，擒贼先擒王。
译文：射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。
4、《入若耶溪》——南北朝王籍
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
译文：蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
5、《使至塞上》——唐代王维
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
译文：千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
6、《渔家傲·秋思》——宋代范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。
7、《绝句二首》——唐代杜甫
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
译文：燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
8、《独坐敬亭山》——唐代李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
9、《绝句》——唐代杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
10、《天净沙·秋思》——元代马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
8.动物的社会行为狒狒 结群生活，每群十几只至百余只，也有200~300只的大群。
群体由老年健壮的雄狒率领，内有专门眺望者负责警告敌害的来临，退却时，首先是雌性和幼体，雄性在后面保护，发出威吓的吼叫声，甚至反击，因力大而勇猛，能给来犯者造成威胁。 狒狒是东非大裂谷特有的灵长类动物。
据动物学家介绍，“人与狒狒之间的进化差距很大。大约3000万年以前，狒狒遵循的是与人、黑猩猩不同的进化途径，它们没有语言能力。
过去，狒狒被认为几乎不具有推理能力；然而，在2001年底，美国科学家在《实验心理学》杂志上发表论文说，他们发现狒狒有完成复杂抽象推理的能力。这是人类首次发现非人类及非猿灵长类动物具有这种复杂的能力。”
狒狒属于濒于灭绝的珍稀动物。根据科学研究发现，由喜欢聚堆交流的雌狒狒生育和培养的孩子，其生存率特别高。
狒狒的善于交际对自己的家族或遗传基因的兴旺具体能起什么作用仍是个谜。但有对狒狒的研究数据表明，狒狒之间的交流，有助于相互间梳理皮毛和降低心率跳动次数，即缓和心绪，而且能促使脑内物质的内啡肽（与镇痛有关的内源性吗啡样物质之一）分泌加快，以消除紧张心绪。
心理学家根据以往的观察资料还发现，当雄狒狒面对危险时，不是以同样威吓的方式回报对方，就是逃之夭夭，而雌狒狒面临危险时，会向伙伴们发出求救信号。前不久，《科学》杂志也发表了有关雌狒狒这一临危处置方式的研究成果。
自然界中的狒狒大多比较好斗，因为对外比较团结，所以是自然界唯一敢于和狮子作战的动物，一般3-5只狒狒就可以搏杀一只狮子，作风十分果敢、顽强，所以一般动物园的说明文字一般都亲切地称狒狒为：勇敢的小战士。
9.诗中动物的诗句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 —— 孟浩然《春晓》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 —— 王昌龄《出塞二首》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 —— 白居易《钱塘湖春行》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 —— 孟郊《登科后》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 —— 苏轼《定风波·三月七日》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》
江碧鸟逾白，山青花欲燃。 —— 杜甫《绝句二首》