1.余生不将就前一句
往事不回头，余生不将就。
不求好运连连，但求在这烟火红尘，既有闲看白云的心境，也有快乐相伴，真心相随的福气；不求天天精彩，日日灿烂，但求日子充实，家庭美满，爱的人都在，念的事如意。该放的放，该忘的忘，往事别回头，未来不将就。珍惜今日景，更期明日光。
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人生是一条短暂的单行路，往事既回不了头，余生就不能将就！过去的景色再美，已经是过去，再也不会回去。往事就是昨日，无论怎样忧伤，都无济于事！往后余生里，要一切随缘，缘来不拒，缘去不留。
事不强求，求来求去，皆是空；人不强留，留来留去，皆成仇。要知道：幸福是不需要强求的，属于你的永远都会在。是你的就是你的，谁也抢不走，谁也争不过。
2.不强求不挽留的诗句1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
2、弃我去者，昨日之日不可留。
3、不留恋天涯何处无芳草？莫去独恋一枝花。
4、纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？
5、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
6、十五情形怜月冷，三千愿望对星流。
7、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
8、巫山原属古追求，你若无心我便休。
9、不以物喜，不以己悲。
10、命里有时终须有，命里无时莫强求 。
11、万事由天莫强求，何需苦苦用机谋。
12、冬雪寒江抛直钓，春潮野渡泊孤舟。
13、饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
14、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
15、卑微难易真情对，缘定无奈求枉然。
3.形容不离不弃的诗句形容不离不弃的诗句：
1.子生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。——诗经·郑风
2.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
3.君当作磐石， 妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝， 磐石无转移。——《孔雀东南飞》
4.只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
5.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》
6.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
7.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
4.表达对爱情不能将就的句子有哪些1、不将就的爱情必须经历漫漫等待和笃定的信念，当然，这同样需要双方互相信任与坚守。当画面定格于执子之手，与子偕老时，我们终究会明白，对的爱情如同物归原主，相伴则是最好的童话结局。
2、世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句——执子之手，与子偕老。
3、等待与时间无关，它是一种习惯，它自由生长，而他无法抑制。
4、如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。而我，不愿将就。
5、不要因别人的经历，而对爱情失去信心。甚至不要因自己从前的厄运，而不再相信爱情。因为对每个人而言，别人过的怎样，其实毫无借鉴意义。生活最终还是靠自己一点点过出来的。只要你的爱人还在，那爱情就真的存在。照顾好自己的爱情，不要轻言放弃，就是这么简单。
一、基本信息
(1)爱情从生理学上说起，人体会分泌多种分泌物，如唾液、肾上腺素和雌、雄型激素等。正如巴普洛夫的著名实验，摇铃与狗流唾液之间会产生的反射关系。人在遇到符合交配条件的异性时，也会分泌相应的激素，使人进入亢奋状态，之后再次遇到或想到该异性时，都会分泌激素，反复进入亢奋状态。这种感觉被称为“爱情”。激素的分泌量有限，一般指向某一个异性。面对其他异性时，不再发生类似分泌现象。因而说爱情是“专一”的。当发现该异性不符合交配和其他条件，该分泌现象会逐渐减弱，直到消失。所以爱情会“变淡”。
(2)马克思主义的爱情定义是“爱情并非性本身，它是以性需求为基础，无偿的服务与友谊关系的结合体。颠扑不破的，是友谊。”
(3)爱情：男女相爱的感情《现代汉语词典》
二、详细解释
1、爱情马克思说的是形而下的爱情，就是仅建立在物质基础的爱情情感。
2、弗洛姆《爱的艺术》说的是泛爱，就是广义上的爱。
3、曹菁《爱情信仰论》说的是爱情情感加上爱情关系（产生于情感又超越情感的爱情关系）。
4、在我之前的爱情伦理中，爱情情感与爱情关系几乎是等同的。
5、如果爱情情感结束，那么爱情关系也同样结束，爱情关系相对于爱情情感没有超越性，所以严格来说这种不能算真正的伦理。
6、我的爱情伦理中爱情关系相对于爱情情感具有一定的超越性。比如，就算爱情情感结束，爱情关系任然会有超越性存在至少一个月的超越期。
7、爱情关系产生于爱情情感又超越爱情情感，爱情关系形而上存在，这样爱情关系不会因为爱情情感的波动而波动。爱情关系具有伦理特性，所以叫爱情伦理关系。
5.形容本来就得不到何必去强求的诗句有哪些1、“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
出自于《增广贤文·上集》
释义：命中注定会拥有，就一定会拥有，命中注定得不到，也不需要太过于强行取得。
2、“本来无一物，何处惹尘埃！”
《菩提偈》
唐代：惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
释义：
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。
明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃？
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
3、“枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！“
《蝶恋花·春景》
宋代：苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
释义：
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
4、”无可奈何花落去，似曾相识燕归来。“
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
释义：
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？
那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
5、“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”
出自于《增广贤文·上集》
释义：
你有心做的事情不一定做的好，但是有时候无意间做的事情又会很成功，就是做人做事尽力而为就好了，不一定必须成功，随缘，顺其自然，成功就会在你意想不到的时候到来。