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关于悼念屈原的诗句

1.怀念屈原的古诗词

历代悼屈原诗词不少,摘几篇如下:

《祠南夕望》唐.杜甫

百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。

《端午》唐.文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

《离骚》唐.陆龟蒙

天问复招魂,无因彻帝阍。

岂知千丽句,不敌一谗言。

《吊灵均》唐.王鲁复

万古汨罗深,骚人道不沉。

明明唐日月,应见楚臣心。

“万古汨罗深,骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变,但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”,江名,在今湖南东北部,江有二源,一出江西修水县,一出平江县,古称汨水、罗水,西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”,即骚体诗人,这里指屈原。

“明明唐时月,应见楚臣心。”这两句承上句而来,意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。句中的“明明”,明亮的意思;“楚臣”,指屈原。“楚臣心”,指屈原的爱国之心,与上两句中的“骚人道”是融为一体的。这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存;这两句则更进一步,从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载:《离骚》“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而指极大,举类迩而见义远;其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自竦;濯淖于泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皎然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也!”在唐代,诗人借日月来抒怀,是一种普遍的现象,而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来,更具有诗情画意和深刻含义。

2.纪念屈原的诗句

唐 李白:屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

唐 杜甫:窃攀屈宋宜方驾。 宋 邵博:《楚辞》文章,屈原一人耳。

宋 苏轼:吾文终其身企幕而不能及万一者,推屈子一人耳。 明 蒋之翘:予读《楚辞》,观其悲壮处,似高渐离击筑,荆卿和歌于市,相乐也,已而相泣,旁若无人者;凄婉处,似穷旅相思,当西风夜雨之际,哀蛩(穷)叫湿,残灯照愁;幽奇处,似入山径无人,但闻猩啼蛇啸,木魅山鬼习人语来向人拜;艳逸处,似美人走马,玉鞭珠勒,披锦绣,佩琳琅,对春风唱一曲《杨白华》;仙韵处,似王子晋骑白鹤,驻缑(勾)山最高峰,吹玉笙作凤鸣,挥手谢时人,人皆可望不可到。

清 沈德潜:如太空之中,不著一点;如星宿之海,万源涌出;如土膏既厚,春雷一动,万物发生。古来可语此者,屈大夫以下,数人而且。

近代 鲁迅:其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味。

3.纪念“屈原”的古诗词有哪些

1、贯云石《殿前欢》

楚怀王,忠臣跳入汩罗江。

《离骚》读罢空惆怅,

日月同光。伤心来笑一场,笑你个三间强,为甚不身心放?沧浪污你?你污沧浪?

2、胡仲参《端午》

千年流水去滔滔,此日人来吊汩罗。

江上画船无买处,闭门风雨读离骚。

3、(近现代·施蛰存)《夜读屈原传》

夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。

臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。

君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。

异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。

伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。

4、叶适《薛君季常挽词》

汩罗漫陨离骚经,伊洛源流今更清。自别三年无信息,忽惊一日有铭旌。

乾坤未放虚空坏,蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土,春风还许为君荣。

5、郭沫若《过西陵峡 》

秭归胜迹溯源长,峡到西陵气混茫。

屈子衣冠犹有冢,明妃脂粉尚流香。

兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂。

三斗坪前今日过,他年水坝起高墙。

屈原(前340年-前278年),战国时期楚国人,芈姓,屈氏,名平,字原,以字行;又在《离骚》中自云:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。

出生于楚国丹阳(今河南西峡或湖北秭归),是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

4.纪念屈原的现代诗词

1.怀屈原

_____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂

汨罗江畔的香花汀蓝

和怀王的宫殿废墟

一起沐浴着

五月初五的细雨

千百年来的龙舟竞渡

苇叶青了又黄,黄了又青

都不足以祭奠你

包容了家国和诗歌的灵魂

惟有今日的雨

这从历史和唐诗宋词里飘落的雨

能和你怀石投江的坚毅神情

相映成趣

这雨,是诗人的血

这雨,是歌者的泪

只有它能洗濯你的峨冠博带

能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑

2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原

一个生命

渗入了一条长江

深情的牧笛

汨罗的滩歌

一曲桔颂清辞

在生命的长河里久久荡漾

一个诗魂

沱回水系与笔端

开中华诗歌之先河

歌不完长江流水意

诉不尽涛涛岁月情

一个情怀

心系离骚长悠悠

怎能平你胸中的愤懑

情寄天问每凄凄

怎能知你茫海天愁

又寄向哪里?

一个心愿

抛棕子划龙舟

以歌当哭

是华夏儿女的思念

插菖蒲烧茱萸

以求平安

是万千百姓的祝愿

落落的诗魂

绵延了千古的足迹

悠悠岁月

见证了诗魂永生

你举世皆浊我独清的高贵品质

震撼了楚王朝的大厦

千江万河为你鸣筝弹琴

汨罗你生命源头

汨罗你不灭永恒

5.纪念屈原的诗句

唐 李白:屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

唐 杜甫:窃攀屈宋宜方驾。 宋 邵博:《楚辞》文章,屈原一人耳。

宋 苏轼:吾文终其身企幕而不能及万一者,推屈子一人耳。 明 蒋之翘:予读《楚辞》,观其悲壮处,似高渐离击筑,荆卿和歌于市,相乐也,已而相泣,旁若无人者;凄婉处,似穷旅相思,当西风夜雨之际,哀蛩(穷)叫湿,残灯照愁;幽奇处,似入山径无人,但闻猩啼蛇啸,木魅山鬼习人语来向人拜;艳逸处,似美人走马,玉鞭珠勒,披锦绣,佩琳琅,对春风唱一曲《杨白华》;仙韵处,似王子晋骑白鹤,驻缑(勾)山最高峰,吹玉笙作凤鸣,挥手谢时人,人皆可望不可到。

清 沈德潜:如太空之中,不著一点;如星宿之海,万源涌出;如土膏既厚,春雷一动,万物发生。古来可语此者,屈大夫以下,数人而且。

近代 鲁迅:其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味。

6.纪念屈原的古诗词

七律译离骚 陈弈之正译难成梦未成,乌云浓厚月无莹。

抽丝剥茧蛹停化,熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被,投江挥泪影随更。

想来虫洞应该有,回访屈原问个明。《屈原十事诗》陈弈之(概括离骚大意)五律屈原引路(一)秋来春早去,迟暮美人悲。

前圣光明引,先王勇武随。党人终困步,国势日趋危。

正路仍遥远,应骑骏马追!五律屈原被屈(二)继前王勇武,为善政忙奔。正盼芷兰茂,刚称冠带纯。

失约于早上,分手在黄昏。美女遭人妒,灵修错退婚!五律屈原不屈(三)困惑迷途内,徘徊正路前。

失蹄唯退后,抚马再争先。花草出泥美,芙荷入世鲜。

身伤心未变,香冠顶山巅。五绝屈原被怨(四)结党握朝政,行单弃羽山。

不听亲姐劝,逐户解说艰。五律屈原说理(五)历史当为鉴,民心自有公。

汤禹德正立,桀纣理亏终。政善国中兴,君明世大同。

任由身首碎,誓不改初衷。五律屈原叩天(六)驾凤迎风上,携兰献阙前。

孤身追落日,深夜叫开天。宫卫倚门望,哲王恋枕眠。

乌云忽聚散,暴雨下涟涟。五律屈原求女(七)策马登山去,昆仑觅爱娲。

高丘无美女,灵殿有琼花。有美深闺躲,无媒白发加。

情怀何处诉,浊世怎成家!五律屈原问卜(八)谁是我的爱,她人。七律译离骚 陈弈之正译难成梦未成,乌云浓厚月无莹。

抽丝剥茧蛹停化,熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被,投江挥泪影随更。

想来虫洞应该有,回访屈原问个明。《屈原十事诗》陈弈之(概括离骚大意)五律屈原引路(一)秋来春早去,迟暮美人悲。

前圣光明引,先王勇武随。党人终困步,国势日趋危。

正路仍遥远,应骑骏马追!五律屈原被屈(二)继前王勇武,为善政忙奔。正盼芷兰茂,刚称冠带纯。

失约于早上,分手在黄昏。美女遭人妒,灵修错退婚!五律屈原不屈(三)困惑迷途内,徘徊正路前。

失蹄唯退后,抚马再争先。花草出泥美,芙荷入世鲜。

身伤心未变,香冠顶山巅。五绝屈原被怨(四)结党握朝政,行单弃羽山。

不听亲姐劝,逐户解说艰。五律屈原说理(五)历史当为鉴,民心自有公。

汤禹德正立,桀纣理亏终。政善国中兴,君明世大同。

任由身首碎,誓不改初衷。五律屈原叩天(六)驾凤迎风上,携兰献阙前。

孤身追落日,深夜叫开天。宫卫倚门望,哲王恋枕眠。

乌云忽聚散,暴雨下涟涟。五律屈原求女(七)策马登山去,昆仑觅爱娲。

高丘无美女,灵殿有琼花。有美深闺躲,无媒白发加。

情怀何处诉,浊世怎成家!五律屈原问卜(八)谁是我的爱,她人在哪方?时时无眷恋,处处有芬芳。粪臭刚弥漫,花香立隐藏。

顽石充美玉,明辨盼君王。五律屈原求神(九)众神如伞降,灿灿耀灵光。

法具明君现,臣贤美政藏。风云失际会,花草掉芬芳。

哀杜鹃啼血,远游寻四方。七律屈原他投(十)远去时难留也难,停行美政楚天残。

茫茫赤水今朝渡,赫赫西方当晚欢。缓步收鞭皇界望,低头回目旧乡看。

车夫悲痛马儿恋,抱屈含冤汨水寒。

7.求纪念屈原的诗歌或散文,谢谢

端午,纪念屈原

端午的这一天

艾草,已挂在门前

佩带香包的孩子,满街奔跑

站在岁月的岸边

大人们将雄黄酒缓缓倒下

剥开粽子

剥开延绵千年的历史

剥开千年的情缘

而我,独想一杆青竹

撑起一江余韵

撑起永恒的纪念

拨开五月的涟漪

溯源而上,屈原

以水鸟的姿势

将你的名字

从汨罗,衔起

五月的天空,风轻云淡

楚国的往事,随风铺展

那个壮志满怀,长衣飘飘

剑不离手的爱国诗人

以一个千古凌空

纵身千年的叹息

任琴瑟的悲音

在山谷,声声呼啸

《离骚》的天籁

犹在江面,清晰飘荡

今昔的龙人,驾舟逐潮

百舸竞发,万丈波澜

从历史的江心

将你的精魂

你千古的气节

一一打捞

沿着遗俗的路径

我愿,乘诗歌之马

踏江而来。瘦马立岸

思绪满江,分明已看到

江南江北的米黍

在汨罗,汇聚成峰

有一束犀利的光芒

在人民的眸中,闪耀

此时,我愿意

托起沉甸甸的敬意

徜徉历史以外的历史

书本以内的空间

举起万众敬仰的目光

飞越昆仑,邀约先贤

温一壶日月,与你***饮

一万年山川诗意

纵情,十里烟村