1. 有关做人的古文名句
1、临江仙·送钱穆父
宋代：苏轼
人生如逆旅，我亦是行人。
译文：人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。
2、放言五首·其四
唐代：白居易
莫笑贱贫夸富贵，***成枯骨两何如？
译文：不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
3、将进酒
唐代：李白
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
译文：人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
4、长歌行
两汉：佚名
少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。
5、偶成
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
译文：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
6、满江红·写怀
宋代：岳飞
莫等闲，白了少年头，空悲切！
译文：好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
2. 求关于人生哲理的文言文句子1.天行健，君子以自强不息。——《周易》
（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）
3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
7.己所不欲，勿施于人。——《论语》
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）
8.当仁，不让于师。——《论语》
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）
11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》
（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
12.满招损，谦受益。——《尚书》
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
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3. 关于做人,为人处事的文言文,全文,尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）
满招损，谦受益。（《尚书》）
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）
有则改之，无则加勉。（《论语》）
凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）
大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）
行百里者，半于九十。（汉（逸诗句风雅逸篇四》）
4. 有关时光易逝,世事无常,人生短暂的,诗句或文言文中的句子都行谢悲愤诗 魏晋蔡琰 流离成鄙贱，常恐复捐废.人生几何时，怀忧终年岁.短歌行 魏晋曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多.慨当以慷，忧思难忘.何以解忧，唯有杜康.感时 唐白居易 白发虽未生，朱颜已先悴.人生讵几何，在世犹如寄.闲吟 唐白居易 人生不富即贫穷，光阴易过闲难得.偶吟 唐白居易 人生变改故无穷，昔是朝官今野翁.咏怀 唐白居易 人生百年内，疾速如过隙.可叹 唐杜甫 古往今来***一时，人生万事无不有. 赠宣州元处士 唐杜牧 人生自不足，爱叹遭逢寡.示爽 唐韩愈 人生但如此，其实亦可怜.吾老世味薄，因循致留连. 杂兴 唐皎然 人生分已定，富贵岂妄来. 将进酒 唐李白 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月.天生我材必有用，千金散尽还复来. 无题 唐李商隐 人生岂得长无谓，怀古思乡***白头.和子由渑池怀旧 宋苏轼 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.点绛唇 宋黄庭坚 世情梦幻.复作如斯观.自叹人生，分合常相半. 传花枝 宋柳永 阎罗大伯曾教来，道人生、但不须烦恼. 风流子 宋陆游 人生谁能料，堪悲处、身落柳陌花丛. 乌夜啼 宋欧阳修 世路风波险，十年一别须臾.人生聚散长如此，相见且欢娱. 踏莎行 宋晏殊 当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限.。
5. 谁知道关于为人、处事文言文名句1.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
译文：生产财富也有正确的途径；生产的人多，消费的人少；生产的人勤奋，消费的人节省。
2.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
译文：知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。
3.所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
4.仁者以财发身，不仁者以身发财。
译文：仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行，不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。
5.见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。
译文：发现贤才而不能选拔，选拔了而不能重用，这是轻慢：发现恶人而不能，了而不能把他驱逐得远远的，这是过错。
6.所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。
译文：如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。
7.一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。
译文：一家仁爱，一国也会兴起仁爱；一家礼让，一国也会兴起礼让；一人贪婪暴戾，一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密，这就叫做：一句话就会坏事，一个人就能安定国家。
8.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。