蒲华书画作品：
“家有藏书三万轴，人当阅世八千春”。
1863年，与画家相依十年的妻子病逝了，这对视功名富贵为身外之物，而注重感情的蒲华来说打击沉重，悲恸情怀。在他的诗中道出“十年结知已，贫贱良可哀”。“良缘何其短？”的心境，表述其内心深深的悲痛。当时他32岁，无子女，但他只企求“魂兮返斗室”，从此不再续娶，至老孑然一身。后来寓居上海，邻里住的是妓女，也能洁身自重。
“海派四杰”之蒲华
蒲华（1832－1911年），字作英，原名成，初字竹英，秀水（今浙江嘉兴市）人。别号胥山野史、种竹道人。“清末海派四杰”之一，斋名芙蓉庵，寓沪时斋名九琴十砚楼、不染庐。早年在家乡结社吟诗，中年客游宁波、台州等地，晚寓沪上数十年，卖画自娱。工山水、花卉，尤善写墨竹，用笔疏放豪宕，墨沈淋漓，气息浑厚，精于湿笔。人说“蒲华的墨竹湿漉漉滴得出水来”。这幅传藏了百余年〔作于光绪壬辰十八年（1892年）〕的《墨竹图》，至今仍然“青翠欲滴”。他的墨竹，百年间无人可与伦比。欣赏他的墨竹的，称誉他为“蒲竹”。
其画在青藤（徐渭）、白阳（陈淳）之间，气势磅礴，颇多情趣。书法尤擅草书，自云效吕洞宾白玉蟾笔意，狂草如龙蛇，奔放如天马行空，时罕其匹。善诗，与同人结鸳湖（南湖）诗社，意兴颇豪，有《芙蓉庵燹余草》诗一束行世，当时即得诗家陈曼寿等题辞赞许，所以早年便获“郑虔三绝”的美誉。
平生画甚多，唯不自惜。多奇癖，雅好古琴佳砚，遇即购藏，言其居为“九琴十砚斋”。在沪为豫园书画善会、上海书画研究会发起人之一。据云曾游日本，书画颇为所重，近年仍有追慕者纷纷从东瀛来求书寻踪。他与吴昌硕、吴秋农、何熙伯、徐星洲、哈少孚交最密，为上海画坛极具个性风格的大书画家。
蒲华幼时，从外祖父姚磐石读书，后曾师事林雪岩。一八五三年入庠为秀才。蒲华家境贫寒，曾租居城隍庙，一心致力于绘画，为人朴厚，淡于名利。22岁结婚，与妻贫困相守，情感志深。妻缪晓花(昙)，亦善书画，伉俪情笃。这一时期，在他清苦平静的生活中，激起幸福的欢乐。他与友人结成鸳湖诗社，看花、饮酒、赋诗，意志甚豪。1863年，与画家相依十年的妻子病逝了，这对视功名富贵为身外之物，而注重感情的蒲华来说打击沉重，悲恸情怀。在他的诗中道出“十年结知已，贫贱良可哀”。“良缘何其短？”的心境，表述其内心深深的悲痛。当时他32岁，无子女，但他只企求“魂兮返斗室”，从此不再续娶，至老孑然一身。后来寓居上海，邻里住的是妓女，也能洁身自重。
蒲华携笔砚出游四方，以卖画为生。一度居住台州太平（今浙江温岭），及浙东宁波，最后寓居上海。在这些地方留下了不少墨迹。中年尤勤书学，寝馈旭、素，斗墨千纸，数日而尽。至于元明各家书帖，也常把玩漫临。有时随意挥洒，一片天机；有时则狂草纵横，姿媚处处。古来书画同体，蒲华以书入画，更是酣畅恣肆，发挥到极致。
蒲华的知友中友情最深的是吴昌硕。蒲华长昌硕十二岁，一代名家谢稚柳先生说：“蒲华的花竹与李复堂、李方膺是同声相应的，吴昌硕的墨竹，其体制正是从蒲华而来。”(摘自《海上名画》前言)昌硕幼时便闻蒲华画名。与其交往达40年，常在一起题字作画，艺术主张和意趣追求也相近，亦以气势取胜。蒲华谢世时身旁无亲人。吴昌硕等为他料理丧事。
蒲华性嗜酒，时酣酒肆，得兴时吟诗作画，加之性格平易，当时有前来求他写字作画者，也不计酬金多寡，时常是若为其代付酒资即可得字画。又有些前来求画者趁其畅饮，备笔墨纸砚，酒酣落笔，顷刻成幅，山水花卉，有求必应，因而有许多作品流传下来。
蒲华能诗善书、擅画山水，花卉、尤爱画竹，一生勤操笔墨，画笔奔放，纵横满纸，风韵清隽。师承陈淳、徐渭、郑板桥、李鱓的风格，在传统基础创造出自己的风格。所作山水大轴或册页，虽多作山居、读书等传统题材，但构思，布局新颖，诗意盎然。笔力雄健奔放，如天马行空，善用湿笔，水墨淋漓，线条流畅凝练，柔中寓刚。蒲华晚年，笔老墨精，超迈绝伦。其书法，放而凝，拙而趣，淳厚多姿；其绘画，燥润兼施，烂漫而浑厚，苍劲而妩媚。尤喜画大幅巨幛，莽莽苍苍，蔚为大观。蒲吴两家粗豪奔放的画风，使纤巧因袭之作大为逊色，俨然一新画派崛起于沪上画坛。声名远扬，乡间旧友聊翩前来探望。蒲华盛情款待，视同至亲。而于阿堵之物，素所轻视。其书法用笔看似乱头粗服，逸笔草草，多不经意，但意境高古，雅逸潇洒，格调极高。
一九一一年夏天的一个晚上，醉归寓所，寝睡不起。人们去看他，才知假牙落入喉管，气塞而逝。蒲华无子，一女在乡。吴昌硕等为治丧，由一侄扶榇归葬嘉兴西丽桥西堍。沈汝瑾撰述、吴昌硕书写的“蒲山人墓志铭”刻就时，墓已封土，乃嵌藏南湖监亭的内壁。今墓不存，而此铭石，已成为凭吊这位大师的胜迹。
（文/抱朴斋主）