1.用眼睛看到不一定是真实用成语这么说
海市蜃楼
解释蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
子虚乌有
解释子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
空中楼阁
解释悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
眼花缭乱
解释缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
扑朔迷离
解释指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
道听途说
解释道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
捕风捉影
解释风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
2.眼睛看到的不一定是真实的用四字成语概括海市蜃楼（成语）
比喻虚幻的事物；也可用来形容心中想到但不切合实际的幻想。 平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼。我国山东蓬莱海面上常出现这种幻景，古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。 蜃景不仅能在海上、沙漠中产生，柏油马路上偶尔也会看到。海市蜃楼是光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射造成的结果。蜃景的种类很多，根据它出现的位置相对于原物的方位，可以分为上蜃、下蜃和侧蜃；根据它与原物的对称关系，可以分为正蜃、侧蜃、顺蜃和反蜃；根据颜色可以分为彩色蜃景和非彩色蜃景等等。
3.看见的不一定是真的 哲理美句很多人都相信眼见为真，却往往被实际发生的事蒙蔽了眼睛。实际情况常常是“意料之中的事往往不会发生，意料不到的事却经常出现”。
例如我们在观看魔术师表演魔术的时候，一次次都是亲眼所见，却一次次被结果否定，看到的都是假象。
有个故事，说的是孔子老年的时候处境窘迫，带着学生在现在的河南一带游说讲学，曾经混得连吃饭的米面都无法下锅，有一天，当地的一名好心人看到他们实在可怜，就给孔子送来一点小米让他们吃吃。可让谁来做饭成了孔子为难的事，因为这一段大家都饿得饥肠辘辘，见到吃的免不了要有点私心，可就那么点米，如果不能都下到锅里，大家就不可能都吃上，正在为难之时，学生子路就向孔子建议，让最老实的颜回去做饭最合适，肯定不会耍私心，孔子听后也觉得最合适，就把做饭一事安排给颜回。快到吃饭的时候，子路突然急匆匆的走进孔子的家向老师汇报情况，说他亲眼看见颜回在厨房一个人偷吃米饭，老师当然不相信，因为他太了解颜回了，决不可能干出这种事情。看子路坚决说亲眼所见，只好跟着子路蹑手蹑脚悄悄走到厨房窗前向内张望，果然发现满家雾气腾腾，颜回正爬在锅台前用手在锅里抓起米饭往嘴里送，而且看见弄得满脸都是米……，这下，孔子亲眼所见，不得不叹曰：“看来，再高尚的道德也抵挡不住食、色的诱惑！”尽管如此，孔子也没有当面把这事向颜回揭穿。
开饭的时候，孔子故意向大家说：“昨晚，我梦了一个特别的梦，今天吃饭时我们得先剰一碗米饭敬祖先。”
话音刚落，只见颜回一下跪倒在老师面前说：“不能，不能！米饭已经被我抓吃过，已经脏了，今天这顿饭已经不能敬祖了。”
接着说：“对不起老师，这都是我的错。”
孔子故意问：“怎么了？”
颜回才说：“刚才米饭做好后，我一揭锅盖，气一下子扑上去把厨房天花板顶上的灰尘落下来，落到锅里，把米饭给弄脏了，为了不糟蹋米饭，我就把所有染了灰尘的米饭全部都吃掉了，现在干净了，大家吃吧！”
……
看来世界上最难的事情就是看人，孔子也不例外，亲眼所见，却不一定是真的。
生活中，我们常常被“耳听为虚，眼见为实”的公理所左右。在于人相处时，因为眼睛的失误，可能错怪了朋友；因为眼睛的失误，可能误会了爱人；因为眼睛的失误，警察可能抓错了人；因为眼睛的失误，医生误诊了病；因为眼睛的失误，老师冤枉了学生；因为眼睛的失误，领导草率批评了员工……
上帝是聪明的，为了尽量避免人说两面话，给人安了一个嘴巴；为了尽量看清世界的真相，给人造出了两个眼睛；为了能综合正反两方面意见，给人制造出两个耳朵……
尽管如此，有人一张嘴还是能说出两面话；有人在认识事物时，总愿意睁一只眼闭一只眼，即使两只眼睛都瞪的发亮，我们还是抵挡不住假象的产生。尤其是在我们心怀偏见的时候，眼睛最有可能失真。
“眼睛是心灵的窗口”让我们牢记这句话，在我们认识真相的时候的确有所帮助。
地下工作者的所作所为，做卧底的一举一动，其善恶难道能凭我们的眼睛定论吗？
很多时候，眼见的真的不一定是真