1、好峰随处改，幽径独行迷。
《鲁山山行》宋代：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。
释义：
绵延的鲁山重峦叠嶂，千峰竞秀，高低错落有致，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。奇峻的山峰随观看的角度的变化而变化，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，不知走到了什么地方。
霜雪融落，笨熊正在缓慢地爬着大树，山林空荡寂静野鹿正在小溪旁饮水。在这重峦叠嶂之中会有人家居住吗？只听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
2、随山将万转，趣途无百里。
《青溪 / 过青溪水作》唐代：王维
言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓将已矣。
释义：
进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。
水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。我的心一向悠闲，如同清澈的溪水淡泊安宁。但愿我能留在溪边的盘石上，在垂钓中度过我的一生。
3、牵迫限修途，未暇杖崇冈。
《望岳三首·其三》唐代：杜甫
南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昂。紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。有时五峰气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。
释义：
传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
4、峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。
《野步》清代：赵翼
峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
释义：
料峭的寒风催着换上了厚衣服，到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了，它一来，不但把枫叶变红，还把人的头发变白了。
5、江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。?
《雨晴至江渡》唐代：柳宗元
江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。?
渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。
释义：
雨后初晴想到远处的江边散步，日落西山独自走向愚溪渡口。只见洪水消退，村旁的小路重现，漂浮的木筏散乱，有的高挂在树的枝头。