1. 带柳字的送别诗词
1、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
表示送别带柳字的诗句 2、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 3、渭城朝雨浥清晨，客舍青青柳色e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333361326266新。
4、春风知别苦，不遣柳条青. 5、西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收 6、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤 7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 8、汉阳江上柳，望客引东枝 9、倚栏凝望，暗牵愁绪，柳花飞趁东风 10、最是一年春好处，绝盛烟柳满皇都。
11、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 12、暂凭尊酒送无聊，莫损愁眉与细腰，人世死前唯有别， 13、春风争拟惜长条。
14、城外看风满酒旗，行人挥袂日西时，长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。 15、梦断香销四十年， 沈园柳老不吹绵， 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然、（陆游.沈园） 16、天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。表示送别带柳字的诗句----李白《劳劳亭》 17、杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多。
-----王之涣《送别》 18、水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
----杨巨源《折杨柳》 19、城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
20、--刘禹锡《杨柳枝词》 21、暂凭樽酒送无憀， 莫损愁眉与细腰。 人世死前惟有别， 春风争拟惜长条。
22、含烟惹雾每依依， 万绪千条拂落晖。 为报行人休尽折， 半留相送半迎归。
---- 李商隐《离亭赋得折杨柳二首》 23、杨柳丝丝着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳丝折尽花飞尽，借问行人归不归。
---------无名氏《送别》 24、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
--郑谷《淮上与友人别》 25、渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
------王维《送元二使安西》 26、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新. 27、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 28、候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔. 29、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水. 30、寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚. 31、平芜尽处是春山，行人更在春山外. 32、长亭外，古道边，芳草碧连天。 33、晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
表示送别带柳字的诗句 34、天之涯，地之角，知交半零落。 35、一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒 36、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村 37、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
38、令狐楚 琴曲歌辞.蔡氏五弄.游春辞三首 阊阖春风起，蓬莱雪水消。相将折杨柳，争取最长条。
39、宋璟 送苏尚书赴益州 我望风烟接，君行霰雪飞。园亭若有送，杨柳最依依。
40、李白 劳劳亭 天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。
41、王之涣 送别 杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。
42、戴叔伦 堤上柳 垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。
43、白居易 莫走柳条词送别 南陌伤心别，东风满把春。莫欺杨柳弱，劝酒胜于人。
44、雍裕之 折柳赠行人 那言柳乱垂，尽日任风吹。欲识千条恨，和烟折一枝。
45、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
46、西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。--秦观 47、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
--韦庄 48、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
--《诗经》 49、汉阳江上柳，望客引东枝。--李白 50、倚栏凝望，暗牵愁绪，柳花飞趁东风。
--欧阳炯。
2. 关于柳的离别诗张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”
周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”
李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”
李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。苏轼有《杨花词》）
吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”
聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。 寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪***帘前雨，隔个窗儿滴到明。
《柳》 罗 隐
灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人？
《折杨柳》
施肩吾
伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人。
《堤上柳》戴叔伦
垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。
《忆杨柳》白居易
曾栽杨柳江南春，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人？
《江边柳》雍裕之
袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。
3. 有柳的送别诗句1.天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》
2.杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多。——王之涣《送别》
3.水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。——杨巨源《折杨柳》
4.城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。 ——刘禹锡《杨柳枝词》
5.含烟惹雾每依依， 万绪千条拂落晖。 为报行人休尽折， 半留相送半迎归。——李商隐《离亭赋得折杨柳二首》
6.杨柳丝丝着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳丝折尽花飞尽，借问行人归不归。——无名氏《送别》
7.扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 ——郑谷《淮上与友人别》
8.渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
相关作者简介：
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”家喻户晓。
刘禹锡（772年—842年），字梦得，汉族，洛阳人。自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人，有“诗豪”之称。
4. 关于柳树送别的诗句古诗唐代白居易《杨柳枝词》
一树春风千万枝，嫩如金色软于丝.
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
青门柳
唐白居易
青青一树伤心色，曾入几人离恨中.
为近都门多送别，长条折尽减春风.
苏州柳
唐白居易
金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑.
老来处处游行遍，不似苏州柳最多.
絮扑白头条拂面，使君无计奈春何.
长安新柳
唐陈光
九陌云初霁，皇衢柳已新.不同天苑景，先得日边春.
色浅微含露，丝轻未惹尘.一枝方欲折，归去及兹晨.
五月水边柳
唐崔护
结根挺涯涘，垂影覆清浅.睡脸寒未开，懒腰晴更软.
摇空条已重，拂水带方展.似醉烟景凝，如愁月露泫.
丝长鱼误恐，枝弱禽惊践.长别几多情，含春任攀搴.
柳
唐崔橹
风慢日迟迟，拖烟拂水时.惹将千万恨，系在短长枝.
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥.故园归未得，多少断肠思.
新柳
唐崔橹
无情柔态任春催，似不胜风倚古台.
多少去年今日恨，御沟颜色洞庭来.
堤上柳
唐戴叔伦
垂柳万条丝，春来织别离.行人攀折处，闺妾断肠时.
5. 关于柳的送别诗一、“折柳”之深情古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。
张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”
从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。
送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。
如：李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。）李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。
苏轼有《杨花词》）吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。
如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。
宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”
为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。
不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。
李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。
不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪***帘前雨，隔个窗儿滴到明。
二、“折柳”之缘由分别时为什么要折柳相送呢？常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。
折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。
如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。
柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
6. 含“柳”的离别诗句有哪些1、《春夜洛城闻笛》
（唐）李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
2、《临川见新柳》
（唐）崔橹
不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。
何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。
3、《长安新柳》
（唐）陈光
九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。
色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。
4、《临川见新柳》
（唐） 崔橹
不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。
何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。
5、《柳》
（唐） 韩琮
折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰庭柳
6、《庭柳》
（唐） 姚系
袅袅柳杨枝，当轩杂佩垂。交阴总***密，分条各自宜。
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。
7. 带柳字的送别诗1.天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》2.杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多。
——王之涣《送别》3.水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
——杨巨源《折杨柳》4.城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
——刘禹锡《杨柳枝词》5.含烟惹雾每依依， 万绪千条拂落晖。 为报行人休尽折， 半留相送半迎归。
——李商隐《离亭赋得折杨柳二首》6.杨柳丝丝着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳丝折尽花飞尽，借问行人归不归。
——无名氏《送别》7.扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
——郑谷《淮上与友人别》8.渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》相关作者简介：李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。
名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
其诗“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
家喻户晓。刘禹锡（772年—842年），字梦得，汉族，洛阳人。
自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人，有“诗豪”之称。
8. 关于柳的送别诗或词一、“折柳”之深情古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。
张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”
从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。
送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。
如：李白《春夜洛城闻62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333234326432笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。）李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。
苏轼有《杨花词》）吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。
如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。
宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”
为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。
不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。
李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。
不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪***帘前雨，隔个窗儿滴到明。
二、“折柳”之缘由分别时为什么要折柳相送呢？常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。
折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。
如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。
柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。
理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。
总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。三、“折柳”之乐曲“折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。
与之相关的乐曲有这样三首：一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”
还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。
其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”
后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。
三是唐。