诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 关于人与松鼠的诗句

关于人与松鼠的诗句

1.描写松鼠的诗句有哪些

1.《初春幽居》

年代: 宋 作者: 陆游

满榼芳醪手自携,陂湖南北埭东西。

茂林处处见松鼠,幽圃时时闻竹鸡。

零落断云斜鄣日,霏微过雨未成泥。

老民不预人间事,但喜农畴渐可犁。

2.《游古寺》

年代: 宋 作者: 蔡槃

山烟寒日暝,鸱殿与云齐。

松鼠下阶走,竹鸡当户啼。

碑荒文字古,僧老语音低。

欲往应无计,斜阳照杖藜。

3.《湖山小隐》

年代: 宋 作者: 林逋

园井夹萧森,红芳堕翠阴。

昼岩松鼠静,春堑竹鸡深。

岁课非无秫,家藏独有琴。

颜原遗事在,千古壮闲心。

4.《仙岩山居(三首)》

年代: 明 作者: 孤松秀上

茅屋青岩半,云来路已迷。

树深松鼠竞,花暗竹鸡啼。

绝壁吹寒瀑,空潭饮素霓。

日斜山影里,樵语下前溪

5.《四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山》

年代: 明 作者: 陶望龄

双溪港口泊幽梦,石帆山下朝炊动。

荒村客到松鼠奔,小市人喧竹排重。

我生百事松上针,虽有寸长何所用。

石田千亩云外闲,去采灵芝为君种。

2.关于松鼠的诗句

《小松鼠》

树上的无限风光

阳光不能独享

鸟儿不能独享

蛇不能独享

有坚果的时候

有松塔的时候

有红眼涂抹的时候

有镁光划亮脸庞的时候

贪婪的目光

忘记来这里狩猎

一种蹦蹦跳跳的动物

怯怯的独享秋天

怎样才能开个沙龙

在人群里

让可爱的小小的珍贵的

聚会

我准备好了一把刀

汤姆准备了多年

杰利始终不上当的那把

我握着

想象着茸茸的毛

围上脖子

痒痒的笑意

透出冬季的温暖

再找一口锅

挂在树上

让松鼠进来的时候

还能叫上几声

柴草是现成的

满山的葛藤都愿献身

爱松鼠

就要爱到他上路

那汤的滋味

能升在空中

将隐居多年的馋物

勾出洞穴

松鼠又上竹子了

我分石子给大家

一块招呼

看谁砸的斑点最多

松鼠

翁氏,仁和尼,有《息肩庐诗草》。

炯炯双眸狡,如梭绕树丫。

长公曾有赋,贞女刺无牙。

性癖犹耽果,情顽不息花。

行藏那可问,穿穴是生涯。

3.关于松鼠的古诗有哪些

1. 《游古寺》年代: 宋 作者: 蔡槃

山烟寒日暝,鸱殿与云齐。松鼠下阶走,竹鸡当户啼。碑荒文字古,僧老语音低。欲往应无计,斜阳照杖藜。

2.《湖山小隐》年代: 宋 作者: 林逋

园井夹萧森,红芳堕翠阴。昼岩松鼠静,春堑竹鸡深。岁课非无秫,家藏独有琴。颜原遗事在,千古壮闲心。

3.《仙岩山居(三首)》年代: 明 作者: 孤松秀上

茅屋青岩半,云来路已迷。树深松鼠竞,花暗竹鸡啼。绝壁吹寒瀑,空潭饮素霓。日斜山影里,樵语下前溪。

4.《四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首》年代: 明 作者: 陶望龄

双溪港口泊幽梦,石帆山下朝炊动。荒村客到松鼠奔,小市人喧竹排重。我生百事松上针,虽有寸长何所用。石田千亩云外闲,去采灵芝为君种。

5.《题画》 作者:李延兴

山翠浮空初过雨,山麓晴云散芳渚。

雾合长林生晓寒,人家更在林深处。

涧泉六月翻松根,石洞千年隐仙侣。

有谁***弈橘中来,无人问路桃源去。

白烟遮尽青林花,野簌嫩香应可茹。

清幽不减山之阴,只欠兰亭列觞俎。

谁乎写此怪而奇,莽莽云山入毫楮。

细看犹有遗恨处,胡不著我山之墅。

我生本是丘壑姿,误落京尘几寒暑。

小时耕牧岘山阳,闲从野人学种树。

门前鱼浦啼竹禽,屋上鹤巢走松鼠。

独行采药日莫归,才得芝术一斗许。

纵令服食不得仙,何若长年艺禾黍。

小村秋晚鸡正肥,大瓮春浮酒新煮。

老翁醉舞儿子歌,笑语喧哗忘宾主。

此乐不见十许年,兵火煌煌照南楚。

思归见画万感生,怅望风帆横浦溆。

时清即好谢官归,全家移向山中祝

4.关于人与动物的名句

“请不要伤害这只瓢虫,让她飞到户外去。”

---文斯顿 丘吉尔 “从一个国家如何对待动物的态度可以判断这个国家的伟大与否和道德进步的程度” ---莫汉达斯 甘地 “动物的命运对我而言远比担忧衣着得体与否更重要的多。因为这和人类的命运悠息相关。”

---埃米尔 佐拉 “那些残酷地,不知羞耻地折磨动物的人,他们怎么还能有资格在人群中抬起头来?” ---塞米尔 强生 “挖掘我们心灵深处的慈悲,拥抱万物生灵,接受整个大自然及其美丽之处,这样我们就可以完成我们释放自身的使命。” ---埃尔伯特 爱因斯坦 “如果有一天社会上能有一种道德准则引导我们和海洋以及陆地上的一切生灵和睦相处,那时我最衷心的愿望就算是实现了。”

---雅戈斯 克斯托 “我们和野兽其实本为一族” ---尔尼斯特 托马斯 赛顿 “只有当人类可以慈悲关怀一切生灵,才可以真正体会安宁。” ---埃尔伯特 士威兹 “所有进化的最终目的是最高层的道德规范,而那只有用非武力的方法才可以达到。

所以只有当我们停止伤害其他的生灵,我们才算真正进入一个文明进化的社会。” ---托马斯 爱迪生 “作为这个地球的监护人,我们有责任去爱护,珍惜和关怀所有生灵。

而人类对动物无人性的残酷迫害是极其不可理喻的。请停止这样的迫害!” ---理查德 基尔 “当我研究比较了所谓的低等动物和我们人类之间的各种特征及性格之后,我发现我的结论是令人汗颜的。”

---马克 土温 “人类是所有生灵中令我真正感到无比恐惧的动物。” ---乔治 伯纳得 绍尔 “我对活体解剖的看法是:当人类认定在为大众利益着想的名义下他们就有权夺取或威胁其他生灵的生命时,人类的残酷本性地膨胀就没了限制。”

---里奥 托尔斯托 “就神经体系而言,高等动物和人类没有根本的区别。

低等动物,和人类一样,感觉得到压力,痛苦,喜悦和悲伤。”

---查尔斯 达尔文 “问题不应该是,他们会不会推理或者会否说话;而应该是,他们会否忍受痛苦?” ---杰理米 本桑 19世纪哲学家 牛津大学 “人类因为残酷被诅咒了无数年。如果要一个人同时对其他人善良而对动物残酷,这几乎是不可能的。

如果家长默许了孩子们对他们的宠物或其他动物的残酷,他们很容易会习惯从他们同伴的不幸中榨取快感。这种表现就是犯罪的诱发因素。”

---弗雷德 密克戈兰德 “如果人类渴望拥有正义,首先应该做的就是停止对动物的伤害。” ---埃尔伯特 爱因斯坦 “如果一个人对所有的生灵都有怜悯感,那么只有一种可能,他是个高尚的人。”

---佛祖 “人类射杀老虎的举动我们称之为运动。老虎扑杀人类的情况就被说成是暴行。”

---乔治 波尔纳得 绍尔 这样的时代将会来临,那时人们看待杀害动物的人将和我们今天看待杀人犯一样。 ---达芬奇 “我拥护的不单单是人权,也包括动物权。

只有这样才是真正的四海一家。” ---阿勃拉哈姆 林肯 “有理智的人调整自己,适应这个社会;缺乏理智的人,坚持试图调整这个世界来适应自己。

所以,社会发展的快慢就被这些缺乏理智的人所限制了。” ---乔治 波尔纳得 绍尔 “只有人类才有这样的专断和能力去裁定其他生灵存在的“有用与否”。

仅仅因为某些生灵威胁到了他们不断膨胀的贪婪,人类就宣判了它们的死刑。 ---甘地 “只要人类继续对其他低等生灵的残酷迫害,他就一朝不得健康和安宁。

只要人类继续屠杀动物,他们就会开始屠杀他们的同胞。确实如此,播撒下谋杀和痛苦的种子是不会收获幸福和快乐的。”

“我相信第一滴玷污了人类武器的血就是动物的血。” ---毕达哥拉斯 “一开始是我们教化人与人之间的关系,现在有必要教化人类和自然以及动物之间的关系。”

---维克多 雨果 “如果我置之不理,让那个无助的小生灵惨死在大地上,我今晚将不得安眠。”(林肯总统答友人就其因为将一只落地的雏鸟放回鸟窝而耽误了他们行程时说。)

---阿勃拉罕 林肯 “如果要不让情感枯竭,就要学会关怀动物。因为,如果一个人对动物冷酷无情,那么他对其他人也会一样。

从一个人对待动物的态度中,我们可以略晓其善心。” ---康德 “不到我们停止对动物伤害的那一天,我们仍然只是野蛮人。”

---托马斯 杰佛森 “即使有不同的躯体,万物生灵仍然拥有一样的灵魂。” ---希波克拉底 “大自然的一切有着不可思议的造诣。”

---亚里斯多德 “一个高尚的人生活中最好的一部分,就是他在那些微小的,无名的,不经意的举动中体现出的慈悲和怜爱的胸怀。” ---威廉姆 沃兹沃斯。