出自《庄子》的寓言和成语：
鹏程万里
扶摇直上
望洋兴叹
朝三暮四
薪火相传
东施效颦
无中生有
呆若木鸡
每况愈下
邯郸学步
成者英雄败者贼
栉风沐雨
庖丁解牛
中规中矩
大相径庭
朝生暮死
沉鱼落雁
秋毫之末
栩栩如生
迎刃而解
游刃有余
得心应手
踌躇满志
不翼而飞
支离破碎
真知灼见
探囊取物
强聒不舍
吐故纳新
昭然若揭
似是而非
螳螂捕蝉，黄雀在后
失之交臂
捉襟见肘
学富五车
庄子的寓言
1
．惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中
三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞
于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：
‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
2．庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭
亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨然！察其
始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变
而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而
我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
3．阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子
问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳
子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”
4．庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非
鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不
知子矣；
子固非鱼也，
子之不知鱼之乐，
全矣。
”庄子曰：
“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’
云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
5．
庄周家贫，
故往贷粟于监河侯。
监河侯曰：
“诺。
我将得邑金，
将贷子三百金，
可乎？”
庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼
来！
子何为者邪？’对曰：
‘我，
东海之波臣也。
君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：
‘诺，
我且南游吴越之王，
激西江之水而迎子，
可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所
处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
6．死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而
身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！泉涸，鱼相与处
于陆，相呴以湿，相以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大
块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也
7
．庄于谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非
五十九年非也。”惠子曰：“孔子勤志服知也。”庄子曰：“孔子谢之矣，而其未之尝言。
孔子云，‘夫受才乎大本，复灵以生。’呜而当律，言而当法。利义陈乎前
,
而好恶是非，
直服人之口而已矣。
使人乃以心服，
而不敢蘁立，
定天下之定。
已乎已乎！
吾且不得及彼乎！
”
出自庄子的成语
鹏程万里
:
“ 谐之言曰：
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，
抟扶摇而上者九万里，去以六月
息者也。”意思：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
大而无当
:
“肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。”意思：当：底。
虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
大相径庭
:
“ 犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”意思：指彼此相差极远或矛盾
很大。
朝三暮四
:
劳神明为一而不知其同也，
谓之朝三。
何谓朝三？狙公赋芧曰：
“朝三而暮四”。
众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三”。众狙皆悦。”意思：原指玩弄手法欺骗人。后用来比
喻常常变卦，反复无常。
庄周梦蝶
:
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧
然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
目无全牛
:
“始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。”意思：指解
剖牛的肢体时，
看到的是其各个相连部分的空隙，
已不再注意牛的外形。
比喻技艺达到炉火
纯青的程度。亦形容办事情准确熟练。
游刃有余
:
“以无厚入有闲，
恢恢乎其于游刃必有余地矣，
是以十九年而刀刃若新发于硎。
”
相濡以沫（相呴相濡）
》
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。意
思：比喻在困境之中以微薄的力量相互救助。
盗亦有盗
:
“故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室
中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大
盗者，天下未之有也。”意思：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
唇亡齿寒
:
“故曰：
唇竭而齿寒，
鲁酒薄而邯郸围，
圣人生而大道起。
”意思：
嘴唇没有了，
牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
老死不相往来
:
“邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
”意思：指彼此不联
系，不交流情况。
螳臂当车
:
“季彻局局然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车轶，则必不
胜任矣。”意思：螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
知其一，不知其二
:
“孔子曰：“彼假脩浑沌氏之术者也；识其一，不知其二；治其内，而
不治其外。”意思：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
夏虫不可以语冰
:
“北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，
笃于时也；
曲士不可以语于道者，
束于教也。
....””意思：
不能和生长在夏天的虫谈论冰。
比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
以管窥天
:
“子乃规规然而求之以察，
索之以辩，
是直用管窥天，
用锥指地也，
不亦小乎？”
意思：通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
招摇过市
:
“今汝饰知以惊愚，脩身以明污，昭昭乎若揭日月而行也，...””意思：
指在
公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。
君子之交淡若水
:
“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
化腐朽为神奇
:
“故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶着为臭腐；臭腐复化为神奇，神
奇复化为臭腐。”意思：变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用
白驹过隙
:
“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。...”意思：象小白马在细小的缝
隙前跑过一样。形容时间过得极快。
每况愈下
:
“夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履希也，每下愈况。”意思：越往下
越明显。表示情况越来越坏。
蜗角之争
:
“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，
伏尸数万，逐北旬有五日而后反”意思：
比喻为了极小的事物而引起大的争执。
枯木死灰
:
“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”意思：身如枯木，心如死灰。比喻
极其消极悲观。
其应若响
：“其动若水，其静若镜，其应若响。”比喻对答迅速，反应极快。
傥来之物
：“物之傥来，寄者也。”无意中得到的或非本分应得的财物。
吞舟之鱼
：“吞舟之鱼，砀而失水。”能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
劳而无功
：花费了力气，却没有收到成效。
一饮一啄
：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。”原指鸟类要吃
就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
视为畏途
：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。”看成可怕的、危险的道路。也比
喻看成困难的、可怕的事情。