1.描写云阳的诗句
晓霁望嵩丘。
白云半岩足。
氛氲涵翠微。
宛如嬴台曲。
故人昔所尚。
幽琴歌断续。
变化竟无常。
人琴遂两亡。
白云失处所。
梦想暧容光。
畴昔疑缘业。
儒道两相妨。
前期许幽报。
迨此尚茫茫。
晤言既已失。
感叹情何一。
始忆携手期。
云台与峨眉。
达兼济天下。
穷独善其时。
诸君推管乐。
之子慕巢夷。
奈何苍生望。
卒为黄绶欺。
铭鼎功未立。
山林事亦微。
抚孤一流恸。
怀旧日暌违。
卢子尚高节。
终南卧松雪。
宋侯逢圣君。
骖驭游青云。
而我独蹭蹬。
语默道犹屯。
征戍在辽阳。
蹉跎草再黄。
丹丘恨不及。
白露已苍苍。
远闻山阳赋。
感涕下沾裳。
2.云阳三月的龙缸龙洞作文今天是五一，一个阳光明媚的日子，我们和干爹两家人决定一起到云阳的龙缸去玩。
龙缸位于云阳县境内，景区地貌奇特，溶洞密布、奇峰怪石、千姿百态。那里的景点有龙缸、龙洞等，是由四大景区组成，总面积约296平方公里。
沿着景区公路，我们首先来到的是映月洞，一个横贯整座山峰的天然洞穴。一进到山洞里，便感觉凉快了许多。
石头上的一滴滴水滴进了一个小水潭里，里面的水干净极了。听他们说，月亮升起的时候，在水潭里就能看到月亮的倒影。
啊！原来它就是人们所说的映月潭啊。 走出洞口，沿着从绝壁上开凿的一条狭窄的人工栈道，向望月峰攀去。
扶着栏杆往下望，好似自己已经飞在蓝天之上似的。山底的树离我们那么远，远得让人头昏目眩，我不由自主的向后退了一步，生怕不小心掉下悬崖。
我们一路战战兢兢，终于来到了望月峰项，望月亭就在山巅之上。天啊！太可怕了！望月峰好像拔地而起，孤峰耸立。
山上的石头摇摇欲坠，就像被随意堆放在一起，一碰就会掉入那万丈悬崖。 置身望月亭远眺龙缸。
龙缸是一个巨大的溶岩坑，位于卧龙岭与望月峰之间，横贯数百米，形似一口世大的缸，又因其巨、险、秀，被誉“天下第一缸”。只见缸体四壁陡峭如刀销斧凿，自上而下深不见底。
我想，只怕世界上最灵茂的猿猴也无法攀越吧！缸内群鸟齐飞，但那些哪里是鸟啊！在巨缸之中有如蚊蝇般渺小。巨缸四周层林叠障、郁郁葱葱，使“天下第一缸”即雄伟又不失灵秀。
经过卧龙岭、望龙亭、神松、老寨子，我们终于到了向往已久的龙洞。龙洞是喀斯物地质的杰作，也是石灰岩与地下水的结晶。
刚到洞口只觉浑身冰凉，真冷啊！龙洞整个有一栋楼房那么高大。里面有各色的灯光点缀，光怪陆离。
岩壁上、洞顶上悬挂着的石钟乳有的洁白如玉，有的高大挺拔，有的玲珑剔透……千奇百怪、千姿百态。洞正中耸立着一根巨大的“定海神针”，笔直的神针扶摇直上，似要冲破穹项，直上云天。
龙洞的深处有一个个滴水形成的“小湖”，“湖岸”蜿蜒交接，一口接着一口形成一大片，美丽壮观，令人惊叹。 那巧能映月的穿山之洞，那拔地而起的望月峰，那鬼斧神工的“天下第一缸”，那尽历苍桑的龙洞，无一不让我记忆深刻。
我深深地被大自然的神奇折服了。
3.怎样来描写云阳的张恒候庙（又名张飞庙）自然风景张飞庙，又名张桓侯庙，张飞庙面江背山，依山取势，由一组匠心独运的古建筑群组成，气势宏伟壮丽。
主要建筑有正殿、旁殿、结义楼、望云轩、助风阁、杜鹃亭和得月亭等7座。前5个建筑为纪念张飞庙而建，后两个建筑为纪念唐代诗人杜甫在此客居两年而建，是难得的文武合庙。
张飞庙系为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建，始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百余年的历史。 据传张飞在阆中被部将范疆张达暗害后，二人取其首级投奔东吴，行至云阳，闻说吴蜀讲和，便将其首级抛弃江中，为一渔翁捕鱼时打捞上岸，埋葬于飞凤山麓。
世人在此立庙纪念，故有张飞“头在云阳，身在阆中”之说。张飞大义大勇，为人民敬仰，历年来农历八月廿八其生辰各地群众纷纷前来举行祭祀民俗活动，颇具一定规模与影响。
张飞庙充分利用地形地貌，依山座岩临江，山水园林与庙祠建筑浑然一体，相互衬托。庙外黄桷梯道、石桥涧流、瀑潭藤萝、临溪茅亭、峻岩古木等景场，秀美清幽。
庙内结义楼、书画廊、正殿、助风阁、望云轩、杜鹃亭、听涛亭等古建筑，布局严谨、层迭错落、独具一格，既有北方建筑雄奇的气度，又有南方建筑俊秀的质韵，更有园林点染、竹木掩映、曲径通幽。因此张飞庙素有“巴蜀胜境”的美称。
张飞庙还收藏汉唐以来的石刻、木刻、字画六百余件及新石器时期以来的其它文物千余件。尤其是字画碑刻，名家圣手，流派纷呈，各领风骚，不少为国内外所罕见，具有较高的历史、艺术和科研价值，如汉《张表碑》、梁《天临碑》、黄庭坚书《幽兰赋》、苏轼书《前后赤壁赋》、岳飞书《前后出师表》等，因而早有“张祠金石，甲于蜀东”的说法。
所以张飞庙又有“文藻胜地”之盛誉。 由于张飞庙自然景观与人文景观的较高价值，1980年被定为四川省级重点文物保护单位，现为三峡库区内重庆市唯一全淹全迁的重点风景名胜古迹。
近些年来，它更为世人瞩目，中央领导、专家学者、中外游客都慕名前来考察游览，成为长江沿线一处主要旅游热点。 详细情况请查询： /view/914615.htm 张飞庙又名张桓侯庙，始建于一千七百年前，历代扩建，历尽沧桑，盛而不衰。
张飞生于涿郡，殁于阆中，为何竟在千里之遥的云阳长江边上建庙立碑呢？民间有张飞“身葬阆中，头葬云阳”的凄美传说，与“三国演义”写的有所不同。关羽败走麦城为孙权所害，时张飞驻守阆中，惊闻噩耗，悲愤交集，下令部下三日备齐白旗白甲，挂孝出征，为关羽报仇。
范疆、张达二将深知不能如期复命，又惧张飞虎威，遂趁张飞醉卧之际，将之杀害，取下首级，直投东吴。吴王孙权得知刘备兴兵伐吴，深恐哀兵必胜，又恐魏兵乘虚而入，派人向刘备请和。
范、张二将闻此消息，正在云阳途中，慌忙将张飞头颅抛入江中，逃遁他乡。当晚有一老翁在铜锣渡撒网打鱼，捞起张飞头颅，惊异之间，恍惚见张飞跪地哀求：生为蜀人，死当蜀鬼，请将头颅葬于蜀境。
渔翁受托，泪如雨下，便将张飞头颅葬在云阳对岸的飞凤山麓，并邀集百姓修起最早的张飞庙。这便是张飞庙的来历，充满了凄婉的意境。
张飞庙以其独特的建筑和集聚了大量艺术珍品而被后人誉为：“巴渝一胜境，文藻一胜地”。张飞庙经历代修葺扩建，殿、楼、轩、阁、亭齐备，唐、宋、明、清历代均有遗迹，集历代建筑之精粹，构成一组完美的古建筑群，为世所罕见。
它依山取势，坐岩临江，层层叠叠，错落有序。拾级而上，门前小桥流水，潺潺有韵；林木点染其间，铺排有序；入内，但见殿宇巍峨，古朴凝重。
“巴渝胜境”实不过誉。张飞庙在地理位置和建筑上都很独特，还留下历代名流许多诗词、歌赋、书画、碑刻等大量的珍品。
庙内石碑、摩崖等石刻及木刻书画作品多达六百余件。藏品年代远至汉唐，近到明清。
各流派、各风格兼收并蓄。故有“张祠金石，甲于渝东”之赞，有文章、书法、雕刻“三绝”，“文藻胜地”名副其实。
张飞庙的主要建筑和雕塑群是围绕着张飞的传说和其独具魅力的性格来布局、建造的。进了大门，就是结义楼天井，可见刘、关、张三人高举酒杯，仰天长望，沥血祭天，慷慨悲壮，给人以强烈的震撼。
结义台前有四十年代孙元良驻军张飞庙时写下的赞颂张飞的诗句：“吾侯椎屠耳，辉煌酹大志，岂为高官爵，宅心在济世。”表达了对张飞的景仰。
出结义楼往东是寄托张飞思念云长的望云轩，再过字画满地的楼廊，沿石阶而上便是祭祀张飞的正殿，中间是高大的张飞塑像，两旁是一组雕塑群。《三国演义》在写到张飞遇害时有一首诗赞云：“安喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。
虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。义释严颜安蜀境，智欺张合定中州。
伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。”这一组塑像把诗句中的张飞“怒鞭督邮”、“义释严颜”、“长坂退敌”等传奇佳话塑造得栩栩如生。
在整个正殿，张飞爱憎分明的性格，赤胆报国的精神，横扫千军如卷席的英雄气概都得到了形象的再现。 张飞庙处处保存了老百姓对张飞的敬仰之情，除了上面提到的建筑和雕塑，值得一提还有助风阁和据说是张飞书写的石刻。
助风阁位于旁殿，是一个六角。
4.写重庆云阳的作文风景：人情我的家乡是茶陵，这里有美丽的犀城广场、有威风的铁牛等等，但风景最美的要数我们茶陵无人不知、无人不晓的云阳山了.
云阳山上空气清新，景色宜人，春天到处都是盛开的鲜花，你时不时还会看到一两只蜜蜂在采蜜.还是一个锻炼身体的好地方呢！
你随着大路越走越高，走了差不多三十分钟，你就会看见一条瀑布.沿着瀑布往下看，你会发现一座壮观的铁索桥.刚刚上铁索桥时，桥会左右摇晃，不过走到桥中间就好多了.
再往上走，到了半山腰，山腰里有一口池塘，塘里养了许多五彩斑斓的鱼，还有几只老乌龟在慢悠悠地寻食.许多人都去喂鱼，丢下一大块鱼料，几乎所有的鱼都会去那里，包成团争食吃，远远望去就像一个大彩球.
你再往上爬的话就到达山顶了.你从山顶往下看，山下的梯田就像一块块黄色和绿色的长方形.这么美丽恐怕连画家都画不出来呢！山顶上还有一座钟塔，听说敲几下钟会带来好运哦！
这就是我家乡的云阳山，我家乡这美的地方.
5.司空曙《云阳馆与韩绅宿别》的原版诗句从全诗看，应该是“深”更妥当。
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜***传。
一是，前句已用了“雨”字，唐人作诗已经注意一首诗中避免重复用意，后句再用“湿”略有“合掌”之瑕；
二是，这首诗是写情的，那么写景的两句一定是为了表情达意的。“湿竹”没有任何情意，而“深竹暗浮烟”让人有心底生情之感。
唐诗距今一千多年，历代靠雕版刊印，抑或手抄，难免错讹，不同版本有出入也属正常，只能凭个人喜好来选字了。