意思是：好的画品，看的时候，要用“观赏”的眼光来看；就像读诗句时的心情和态度。大多数时候，读古诗，都会带上“古诗解析”或“诗词鉴赏”这类的字眼。这里“名画要如诗句读”也就是这么大概意思。
下半句“古琴兼作水声听”，流水的声音，滴水的声音，水滴滚动的声音……没有哪一种水声是一样的，但每一种水声的意境都很美好，当认真听水声，心情都会变得不一样。这里听琴声时，也一样，意境也能到很高的程度。
名画要如诗句读，古琴兼作水声听出自燕山国学馆的对联。
扩展资料：
书房
横批：国泰民安
上联：一家仁一国兴仁（每一个家宽德仁厚。就会让国家也仁厚起来）
下联：一家让一国兴让（每一个家礼貌让步。就会让国家也礼让起来）
琴房
横批：上善若水
上联：名画要如诗句读（名画要像读诗一样读）
下联：古琴兼作水声听（古琴要像水声一样听）
七言诗包括七言古诗（简称七古）、七言律诗（简称七律）和七言绝句（简称七绝）。
七言体是古代诗歌体裁，全篇每句七字或以七字句为主的诗体。它起于民间歌谣。
先秦时期除《诗经》，《楚辞》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文。
西汉时期除《汉书》所载的《楼护歌》、《上郡歌》外，还有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韵文。
东汉七言、杂言民谣为数更多，如东汉末年的《小麦谣》、《城上乌》（司马彪《续汉书·五行志》）、《桓灵时童谣》"举秀才"（葛洪《抱朴子·审举》）都是很生动、通俗流畅的七言和杂言民间作品。相传汉武帝曾会聚群臣作柏梁台七言联句，但据后人考证，实系伪托，并不可靠。
魏曹丕的《燕歌行》是现存的第一首文人创作的完整七言诗。以后汤惠休、鲍照都有七言作品。鲍照的《拟行路难》18首，不仅在诗歌内容上有很大扩展，同时还把原来七言诗的句句用韵变为隔句用韵和可以换韵，为七言体的发展开出了新路。
从梁至隋七言体诗歌逐渐增多，至唐代七言诗才真正发达起来。七言诗的出现，为诗歌提供了一个新的、有更大容量的形式，丰富了中国古典诗歌的艺术表现力。
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