1. 文言文,诗,怎么划分节奏
文言文语句节奏的划分：一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。 2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。
3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。 4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。七、节奏停顿要体现出省略成分。
八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。
如作句尾语气助词则不作停顿。十、停顿要体现关键词的管辖范围。
十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。
二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。三、语句倒装之处要停顿。
由是/则/可以辟患/而有不为也 先帝/不以/臣卑鄙《出师表》居/庙堂之高/则/忧其民。
2. 语文的古诗句、古文怎么分节奏读清句读、正确停顿是诵读文言文的基本要求之一。
停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿时间的长短，语调的抑扬；二是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的朗读停顿。从近几年全国各地中考语文试题来看，考查的重点为后者，即句中停顿。
正确地进行句中停顿，以把握词语的意思和句子的语法结构为前提。解答这类题时，首先，应将句子翻译出来，把意思紧密相连的文字看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间就往往需要一定的停顿；其次，在分析句子的语法结构时可先找出动词，再把跟动词有关的前后各词联系起来，整体观察句子，往前找主语，往后找宾语，再旁及其他成分，这样就可以确定句子的语法结构，从而确定句中停顿。
真题在线： 1.用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。 秦王坚自河东还。
（2007年江西卷） 2.用“/”标出下面句子最明显的两处停顿。 由是则可以辟患而有不为也。
（2006年宁夏卷） 3.下面句子没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“/”标出来。 太祖大怒以其诬害忠臣命缚其人予进使自处置。
（2006年广东卷） 4.用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。 其实味不同。
（2007年四川成都卷） 解析以上几道中考题均要求标出句中停顿处，从题目来看，只要掌握划分朗读停顿的一些基本方法就不容易出错。 答案1. 秦王坚/自河东还。
2. 由是/则可以辟患/而有不为也。3. 太祖大怒/以其诬害忠臣/命缚其人予进/使自处置。
4. 其/实味/不同。 答题技巧： 一、根据句子的语法结构确定朗读停顿。
一般来说，文言句子的语法结构与现代汉语的语法结构大体相同。一个完整的文言句子是由主语、谓语、宾语组成的。
文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。如： ①予/尝求/古仁人之心。
（《岳阳楼记》） ②率/妻子邑人/来此绝境。（《桃花源记》） 二、根据句首的语气词来确定朗读停顿。
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论或提示原因，如“盖”“夫”等。这种情况下，往往在发语词后进行停顿。
如： ①盖/追先帝之/殊遇。（《出师表》） ②夫/环而攻之/而不胜。
（《得道多助，失道寡助》） 三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读停顿。 文言文中，“之”的用法很多，很复杂，其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读停顿：停顿往往在“之”后。
这样朗读，句子的语气才不至于显得急促，而是缓急有致。如： 医之/好治不病/以为功。
（《扁鹊见蔡桓公》） 四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读停顿。 若句首出现表假设、转折等关系的连词如“若”“而”“然则”等，或句首出现表总结性的词语，如“故”“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。
如： ①若/无兴德之言。（《出师表》） ②而/山不加增。
（《愚公移山》） ③然则/何时而乐耶？（《岳阳楼记》） ④故/自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》） 五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读停顿。
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例子：其一犬坐于前。（《狼》）为此句正确划分朗读停顿，对“犬”的理解最为关键：“像狗一样”，“犬”是名词作状语。
这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）前面。根据句意，在“其一”的后面停顿才是正确的，即：其一/犬坐于前。
其实，划分文言句子朗读停顿的方法远不止这五种，而这五种方法也不是孤立的，要具体问题具体分析哪些地方非停不可？ 古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处，我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿。 1.句首的关联词和语气助词后要停顿。
如： （1）虽/鸡狗不得宁焉。 （2）故/君子有不战。
（3）盖/一岁之犯死者而焉。 例（1）中的“虽”和例（2）中的“故”是连词，例（3）中的“盖”为语气助词。
2. 句首状语后要停顿。 （4）已而/夕阳在上。
（5）曩/与吾祖居者。 （6）中/轩敝者为舱。
例（4）(5)中的“已而”“曩”是状语，表时间，例（6）中的“中”也是状语，表方位。 3. 主语和谓语间要停顿。
（7）滕子京/谪守巴陵郡。 （8）若/毒之乎？ （9）吾父/死于是。
例（7）中的“滕子京”是名词，作主语；例（8）中的“若”为代词，作主语；例（9）中的“吾父”是偏正短语，作主语。 4. 谓语与宾语、补语间要停顿。
（10）乃重修/岳阳楼。 （11）予尝求/古仁人之心。
（12）予将告/于莅事者。 例（10）中的“岳阳楼”是名词，作“修”的宾语；例（11）中的“古仁人之心”为偏正短语，作“求”的宾语；例（12）中的“于莅事者”是介宾短语，作“告”的补语。
5. 并列短语间要停顿。 （13）山肴/野蔌。
（14）有良田/美池/桑竹之属。 例（13）中的“山肴”与“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语。
哪些地方不可停顿？ 一般来说，以下两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。 1. 偏正短语 （15）而/乡邻之生/日蹙。
（16）得道者/多助。 （17）然而禽鸟知/山林之乐。
例（15）中的“乡邻之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之乐”都是偏正短语，均作句子的主语，所以它们都应连读。
3. 文言文如何划分朗读节奏划分文言文句子的朗读节奏的方法：1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。
文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。例如：“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。
例如： 夫/环而攻之；盖/简桃核修狭者为之；故/有所览辄省记2、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。例如：可/以一战；中/间力拉崩倒之声；故天将降大任于/是人也3、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。
例如：佳木/秀而繁阴；问/今是何世；刻/唐贤今人诗赋于其上 4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。例如：其一/犬坐/于前；山行/六七里5、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。
例如： 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭6、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。
例如：医之好治不病/以为功；居庙堂之高/则忧其民 7、并列短语间要停顿。例如：山肴/野蔌； 有良田/美池/桑竹之属8、不能停顿的情况：偏正短语：例如：而/乡邻之生/日蹙介宾短语：例如：不足/为外人/道也；生/于忧患；其/如土石何9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。
例如：虞山/王毅/叔远甫/刻10、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。
例如：几处/早莺/争/暖树 ；天门/中断/楚江/开也可以按意义单位停顿：例如：几处早莺/争暖树；天门中断/楚江开。
4. 古诗文诵读节奏怎样划分古诗文朗读节奏划分，常见的有以下九和方法： 一、按章节兼意义来划分. 例1.故人具鸡泰 解析：按“二一二”的节奏形式可分为：故人俱鸿黍.也可按“二三”的节奏形式划分为：故人俱鸡黍. 例2.谁家新燕啄春泥 解析：按“二二三”的节奏形式可以划分为：谁家渐燕豚春泥.也可以按“二二一二”的节奏划分为：谁家渐燕/啄l春泥. 二、连在，起的两个单音词，朗读时须读断. 例1.天将降大任于是人也 解析：“于是”是两个单音词.不得连读，这句话的节奏应该划分：天璐释伏任斤提人也，而不能误读为：天川各碑/大任/于是人也. 例2.率妻子邑人来此绝境 解析：“妻子”是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率凄仔/邑人徕砒绝境，不要误读为：率凄子/邑人徕砒绝境. 三、句首语气词之后要停顿. 例⒈若夫日出而林霏开. 解析："若夫"是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开. 例⒉盖大苏泛赤壁云. 解析："盖"是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云 四、根据古代文化常识，正确划分节奏. 例⒈虞山王毅叔远甫刻. 解析："虞山"是山名，朗读时其后要停顿，"王毅"是姓名，"叔远甫"是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻.如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏. 例⒉侍中侍郎郭攸之. 解析："侍中"、"侍郎"都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之. 五、"也"用在句中作语气词，其后应停顿. 例如，余闻之也久. 解析：这句话应这样划分节奏："余闻之也╱久".如果误将"也"看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为"余闻之╱也久". 六、根据语法结构划分节奏. 例⒈先帝不以臣卑鄙. 解析："先帝"是主语，"以"是谓语，"臣卑鄙"是宾语，"不"作"以"的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙.如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙. 例⒉此庸夫之怒也. 解析："此"是这句话的主语，"庸夫之怒"作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也.不能误读为：此庸夫╱之怒也. 七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿. 例⒈不以物喜，不以己悲. 解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲. 例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君. 解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君. 八、根据文意确定停顿. 例⒈医之好治不病以为功. 解析："不病"，没有生病的人."以为功"，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳.根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功. 例⒉而不知太守之乐其乐也. 解析：前一个"乐"，用作动词，以┄┅为乐；后一个"乐"，名词，乐趣、快乐."乐其乐"就是以其乐为乐.据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也. 例⒊其一犬坐于前. 解析："其一"，其中一只狼."犬"，修饰动词"作"，即"像狗一样".因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前.。
5. 文言文节奏的划分方法文言文语句节奏的划分：一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读.三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显.四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开.若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思.五、“而”字后应该停顿.但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读. 1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读. 2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续. 3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿. 4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.六、节奏停顿应体现句子结构的原貌.七、节奏停顿要体现出省略成分.八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误.九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿.如作句尾语气助词则不作停顿.十、停顿要体现关键词的管辖范围.十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通.文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）.二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏.三、语句倒装之处要停顿.还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提.在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感.望采纳明教团队为您解答，如有疑问，请继续追问，谢谢。
6. 文言文,诗,怎么划分节奏文言文语句节奏的划分：
一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。
2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。
3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。
4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。
七、节奏停顿要体现出省略成分。
八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。
九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如作句尾语气助词则不作停顿。
十、停顿要体现关键词的管辖范围。
十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。
文言文语句节奏划分三条规律：
一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。
二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。
三、语句倒装之处要停顿。
由是/则/可以辟患/而有不为也
先帝/不以/臣卑鄙《出师表》
居/庙堂之高/则/忧其民