宋张方平的《题歌风台》，讽刺刘邦的诗：
落魄刘郎作帝归，樽前感慨《大风诗》。
淮阴反接英布族，更欲多求猛士为？
诗作前二句点出刘邦身份，“落魄刘郎”成为帝王后，在酒足饭饱后，突发感慨，要向天下寻求猛士了！这在作者看来，真是稀奇得可以。因此，诗作后两句，忍不住要戳穿他虚假的把戏了。如果你真的那么求贤若渴，那么现成的三位有功之臣韩信、英布、彭越为什么接连被你杀害？《大风歌》作于刘邦连杀功臣以后第二年，这岂不是一个绝妙的讽刺吗？
讽刺篇
硕鼠
诗经·国风·魏风。
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
相鼠
《诗经· 鄘风》
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止。人而无止，为死何俟？
相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？
官 仓 鼠
曹 邺
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝人君口。
[ 注释]
①官仓（c āng ）：官府的粮仓。斗（d ǒu ）：古代容量单位，十升为一斗。
②健儿：士兵。
③谁遣（qi ǎn ）：谁让。朝朝（zh āozh āo ）：天天。君：指老鼠。
[ 解说]
在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是官仓鼠，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
江南春
[ 唐] 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
[ 作者简介]
杜牧（803-852 ）唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安人）。精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。与李商隐齐名，世称“ 小李杜” 。
[ 注释]
1. 啼：叫。
2. 山郭：靠山的城墙。
3. 酒旗：酒店门前高挂的布招牌。
4. 南朝：公元420-589 年，南方宋、齐、梁、陈四个王朝的总称。当时建立了大批佛教寺院。
[ 简析]
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
首句“ 千里莺啼绿映红” ，一开始就展现了江南大自然风光。“ 千里” 是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“ 水村山郭酒旗风” 写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“ 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“ 四百八十” 是虚数，不是实指，突出佛寺之多。
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“ 尺幅千里” 了。
寒 食
[ 唐] 韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
〔作者简介〕
韩翃（生卒年不祥），唐代诗人。南阳（今河南南阳）人。一直在军队里做文书工作，擅长写送别题材的诗歌，与钱起等诗人齐名，时称“ 大历十才子” 。后来皇帝选拔他担任起草诏令的中书舍人，当时有两个韩翃，大臣问选谁，皇帝说要写“ 春城无处不飞花” 的那个韩翃，可见这首诗在当时是多么出名。
[ 注释]
1 ．寒食：节名，在清明前两日。古人每逢这节日，前后三天不生火，只吃冷食物，故称“ 寒食” 。
2 ．御柳：御苑中的杨柳。
3 ．“ 日暮” 两句：据说汉时寒食禁火，朝廷特赐侯家蜡烛。“ 传” ，挨家传赐。“ 五侯” ，一说指东汉外戚梁冀一族的五侯。另一说指东汉桓帝时宦官单超等同日封侯的五人。
4 ．斜：读（xiá ），与“ 花”“ 家” 押韵。
[ 简析]
这首诗描写宫廷寒食节的情况。诗人以汉喻唐，揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象。
开头一句“ 春城无处不飞花” 。“ 春城” 指春天里的都城长安。“ 飞花” 即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“ 无处不” ，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“ 寒食东风御柳斜” 是写皇宫园林中的风光。“ 御柳” 是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“ 御柳” 。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“ 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“ 日暮” 就是傍晚。“ 汉宫” 是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“ 五侯” 一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“ 传” 与“ 散” 生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。读到这里我们就会联想到“ 只许州官放火，不许百姓点灯” 这句俗语，从而更好地领会诗歌的主题。
这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
过华清宫
[ 唐] 杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
题临安邸
[ 宋] 林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉。直把杭州作汴州。
[ 注释]
1. 临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2. 邸：客栈、旅店。
3. 汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。
[ 简析]
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。
公元1126 年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安， 对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
诗的头两句“ 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？” 抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“ 西湖歌舞几时休？” 西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？
后两句“ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州” ，是诗人进一步抒发自己的感概。“ 暖风” 一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“ 暖风” 把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“ 游人” 不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“ 熏”“ 醉” 两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“ 直把杭州作汴州” ，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。
观祁雨
李约
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
卖炭翁
[ 唐] 白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭值。
朝天子· 咏喇叭
[ 明] 王磐
喇叭，锁呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨什么真***假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。
[ 作者简介]
王磐（约1470-1530 ），明代诗人、画家。字鸿渐，高邮（今江苏高邮）人。精通音律，以创作散曲著称。
[ 注释]
1. 朝天子：曲牌名。
2. 唢呐：与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。
3. 水尽鹅飞罢：形容把百姓的财产搜刮干净。
[ 今译]
喇叭和唢呐，曲儿虽然小，腔调却很大。官船来往乱糟糟， 全靠你来抬身价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。哪里能辨别出真和假？眼看着吹翻了这一家，又吹伤了那一家， 又吹得水流干枯鹅也飞跑啦！
[解说]
明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“ 曲小” 比喻宦官的地位低下，“ 腔大” 比喻他们的仗势欺人。“ 军愁”“ 民怕” 说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。“ 水尽鹅飞” 则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。
山坡羊· 潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦。亡，百姓苦。
鉴赏曲的开头两句“ 峰峦如聚，波涛如怒” ，用两个生动的比喻描绘出潼关一带山河雄伟气势，起句笔力挺拔，感情悲壮沉郁。作者用“ 聚” 、“ 怒” 二字，写出了山峰的密集巍峨，波涛的奔腾不息，使全曲一开篇便笼罩在一种不同凡响的气势之中。 如果说前两句分写山河之态，那么第三句便是合写山河，并点明潼关地势的险要。“ 山河表里” 出自《佐传》僖公二十八年：“ 表里山河，必无害也” 杜预注：“ 晋国外河而内山。” 潼关内有华山，外有黄河，形势十分险要。 第四句，作者转入对历史兴亡的叹感。潼关是古都长安的屏障，作者到了潼关便十分自然地联系想长安。“ 望西都，意踟蹰” 描写作者西望长安的无限感慨。作者为何要“ 意踟蹰” 呢？为何遥望西都便心潮起伏，陷入沉思呢？作者感慨的又是什么呢？“ 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。” 这两句便透露其内容，成为前两句最好的注脚。作者感叹的是秦汉两朝的兴亡。长安以及长安附近的咸阳是汉、秦两朝的国都，显赫一时的秦皇汉武曾在这里施展宏图，一统天下，然而如今他们苦心经营建造起来的无数殿堂楼阁，千万水榭亭台都已经灰飞烟灰，化为尘土，曾经盛极一时的秦汉王朝，如今已经成为历史陈迹，无情的历史抹掉了秦汉两朝留下的痕迹。对此，作者不由感慨万千，伤心不已。 “ 兴，百姓苦，亡，百姓苦。” 最后两句为全曲之眼。如果此曲仅仅停留在一般的抚今追昔的历史感叹上，就显得十分平常，缺乏震动人心的艺术力量，张养浩并非如此，而是从一、两个朝代的兴亡史事中概括出一个历史发展中的普遍规律，把封建王朝的兴亡与民生疾苦紧密地联系起来，明确指出任何一个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都是黎民百姓。这一主题的提出表现作者高出常人的历史见识和高超的艺术概括能力。八个字放在结尾之中，语气尖刻而警拔，语意丰富而深沉，对全曲是一个十分精辟的总结，它使全曲进入了一个更高层的艺术境界。
西 施
[ 唐] 罗隐
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
汴河怀古
[ 唐] 皮日休
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，***禹论功不较多。
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
鉴赏这是杜牧的一首即物兴感的咏史诗。在这首诗中，诗人借物感兴，借赤壁之战的遗物而发怀古幽情：铁戟未销，人事已非，感慨深沉，这种以小示大、抚今忆昔的手法，有牵一发而动全身之妙处。诗的后两句尤其巧妙，它引用史实，却不拘泥史实，而是替它安上想像翅膀，创造出飞腾的意象来。这两句议论，大胆假设，出语惊人，并从侧面落笔，以假使之辞言周瑜赤壁之战的胜利不过侥幸成功，来抒发自己空有才情而难逢良机的感慨。正如清人贺怡所说：“ 杜牧此诗盖嘲赤壁之功于出侥幸，若非天与东风之便，则国亡家破。”( 湖北教院主编《< 唐诗宋词》学习材料)) 从这里可以看出杜牧的咏史诗借立意高绝的议论，表现出横溢的才气与识见。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
鉴赏“ 夜泊秦淮近酒家” ，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“ 夜泊秦淮” 才“ 近酒家” 。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“ 近酒家” ，才引出“ 商女”“ 亡国恨”“ 后庭花” ，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“ 近酒家” 三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。
商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说“ 商女不知亡国恨” ，乃是一种曲笔，真正“ 不知亡国恨” 的是那座中的欣赏者—— 封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“ 隔江” 二字，承上“ 亡国恨” 故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。“ 犹唱” 二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。“ 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》” ，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“ 绝唱” 。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
桓灵时童谣
举秀才，不知书；察孝廉，父别居。
寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。
吴孙皓时童谣
宁饮建业水，不食武昌鱼。
宁还建业死，不止武昌居。
京师人为严嵩语
明代民谣
可笑严介溪，金银如山积，刀锯信手施。尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？
乌衣巷
[ 唐] 刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
[ 注释]
1. 朱雀桥：在乌衣巷附近，是六朝时代都城正南门（朱雀门）外的大桥，是当时的交通要道。
2. 乌衣巷：在今南京市东南，这首诗是《金陵五题》的第二首，写乌衣巷的今昔变化。
3. 王谢：指东晋时代王导和谢安两大贵族之家，乌衣巷是这两大贵族集中居住的地方。后二句诗写出沧桑变化的事实，自然成为对豪门贵族的辛辣讽刺。
4. 寻常：平常、普通。
[ 简析]
这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。
诗歌开头两句“ 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜” 。“ 乌衣巷” 在今南京市东南，秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。“ 朱雀桥” 在乌衣巷附近，是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有“ 野草花” 。一个“ 野” 字，揭示了景象的衰败荒凉。而“ 乌衣巷” 又处在夕阳斜照之中。“ 夕阳” 之下，再加一“ 斜” 字，有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。
诗歌开头用了工整的对偶句，写今日的衰败景象，它与昔日的繁荣盛况，形成强烈对照。
三、四两句“ 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家” 。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能“ 飞入寻常百姓家” 了。诗人在第三句开头特地用“ 旧时” 两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以“ 寻常” 两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。
这首诗通篇写景，不加一字议论。诗人从侧面落笔，采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄，耐人寻味。