诗歌散文网 - 散文诗集 - 重庆古代散文

重庆古代散文

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1、解释文中加粗的字。

(1)有仙则名 名: (2)斯是陋室 斯:

(3)惟吾德馨 馨: (4)何陋之有 何:

(5)谈笑有鸿儒 鸿:   儒:   。(6)往来无白丁 白丁:  

(7)可以调素琴调:  (8)无案牍之劳形 劳:     形:

2、解释下列各句中相同的字。

(1)①无丝竹之乱耳 之: ②何陋之有    之: 。

  ③辍耕之垄上  之: ④操蛇之神闻之 之: 。

(2)①无丝竹之乱耳 乱: ②自云先世避秦时乱 乱: 。

3、身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法?

4、(1)本文选自《 》,作者是 代的 家、 家

(填人名),他的字是 。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来 的文字。后来成为一种文体。

(2)用原文回答:

①本文的主旨句是: , 。

②本文描写陋室环境的句子是: , 。

③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 。

(3)指出“龙”、“仙”比喻什么? 。

(4)《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己______的愿望和__________生活情趣。

5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是(  )。

A.山/不在高,有仙/则名  B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青  

C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁  D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形 

6、从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?

7、本文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么?

8、作者从哪几方面描写陋室的?

9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?为什么?

10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋是陋还是不陋?

11、铭文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”类比什么?

“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么?

12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用?

13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么?

14、请找出文中你喜欢的句子,说说喜欢的理由。

15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中,还有类似的精神的名句,请你写出两句来。

陋室铭参考答案:

1、(1)著名 (2)这 (3)品德高尚 (4)什么 (5)大 指读书人

(6)平民 (7)调弄(8)使----劳累 形体

2、(1)取消句子独立性,无意义 (2)宾语前置的标志

(3)到,往 (4)助词,的 代词,这件事

(5)扰乱 (6)战乱

3、加强自身的品德修养,不要在意物外条件的好坏。

4、(1)全唐文 唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒自己或称述功德

(2)用原文回答

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(3)比喻道德高尚的人。

(4)保持高尚节操和安贫乐道的情趣。

5、b

6、高雅脱俗,安贫乐道。

7、(1)作者以山水引出陋室,而后以仙、龙喻德馨,这就自然而然引出本文主旨。(2)陋室之所以不陋,都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人,这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。

8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。

9、远离官场,是因为作者长期遭受贬谪,更不愿与贪官污吏同流合污,更见他高洁傲岸的节操,并不是消极避世。

10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之有”运用的是反问句,这样看来陋室自然不陋。

11、(1)类比,引出中心 、

(2)类比陋室

(3)暗喻惟吾德馨

12、画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋,表现了高雅的志趣。

13、以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道,品德高尚。 后一问略。

14、苔痕上阶绿,草色入帘青。使用工整的对偶句式,“绿”、“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静。

15、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯——诸葛亮

非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

一、给下列加点字注音(11分)

苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) 甚蕃( )

德馨( ) 淤( )泥 洗濯( ) 清涟( )

隐逸( ) 亵( )玩 鲜( )有闻

二、解释下列加点词(10分)

斯( )是陋室 鸿( )儒

无案牍之劳形( ) 可爱者甚蕃( )

出淤泥而不染( ) 濯( )清涟

不妖( ) 不蔓不枝( )

亭亭净植( ) 亵玩( )

三、辨别下列句中“之”字的用法(5分)

1.水陆草木之花 之:

2.予独爱莲之出淤泥而不染 之:

3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 之:

4.孔子云:何陋之有? 之:

5.渔人甚异之。 之:

四、根据诗文内容填空(28分)

1.《陋室铭》选自《 》,作者是 (朝代)著名诗人 。

2、 叫“铭”,后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是 韵。有 等字在句末做韵脚,读来琅琅上口。

3.《陋室铭》处处紧扣 一句来写,最后画龙点睛的句子是 。

4.有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是 。

5.《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ;写交往之雅的句子是 ;写情趣之雅的句子是

一、xīn tái rú dú

二、蕃 淤 濯 涟 逸 鲜 亵

三、1、这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)

2、苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。

3、我只爱莲花从污泥里长出来,却不沾染污秽。

4、(莲梗)中间空,外面直,不生藤蔓,不长旁枝。

四、1、之:助词,取消句子独立性,有舒缓语气,协调音节的作用。

2、之:宾语提前的标志,有强调作用。

五、1、《全唐文》 唐代 刘禹锡

2、名、灵、馨、青、丁、经、形、亭

3、斯是陋室,惟吾德馨 何陋之有

4、水不在深,有龙则灵

5、苔痕上阶绿,草色入帘青; 谈笑有鸿儒,往来无白丁; 可以调素琴,阅金经

请认真阅读下面两篇文章,完成18—25题。

(一)(12分)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

18.解释下列句中加点的词。(4分)

(1)有仙则名 ( ) (2)谈笑有鸿儒( )

(3)无丝竹之乱耳( ) (4)无案牍之劳形( )

19.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨。译文:

(2)孔子云:何陋之有? 译文:

20.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是    ,

 (2分)

21.下列对文章内容赏析有错误的一项是(  )。(2分)

A、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。

18.(1)有名(出名、闻名)(2)大(3)干扰(扰乱、使……乱)(4)形体(身体)(4分,每小题1分) 19.(1)这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。(2)孔子说:有什么简陋的呢?(4分,每句2分。意思符合即可) 20.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(2分,每空1分) 21.A(2分)

2005年山东省东营市(A)

阅读下面的文字,完成8~23题。

(一)

(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 ——陶渊明《五柳先生传》

(乙)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?          ——刘禹锡《陋室铭》

8.解释文中加点的词。(2分)

①以:( ) ②期:( ) ③劳:( ) ④之:( )

9.翻译下面的句子。(4分)

①既醉而退,曾不吝情去留。译文:

②谈笑有鸿儒,往来无白丁。译文:

10.甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是    。乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是   。(2分)

11.甲、乙两段文字表现了作者***同的情怀和志趣,试加以概括。(3分)

二、阅读(***50分)

8.答案:① 用、把 ② 希望、愿望 ③使……劳累 ④ 助词,将宾语前置。 评分:答对一个得1分,***2分。 9.答案:① 喝醉以后就回家,从不顾惜留恋。 ② 同我谈笑往来的,只有博学的人,没有浅薄的庸人。 评分:每小题2分,***4分。意思对即可。

10.答案:闲静少言,不慕荣利 斯是陋室,惟吾德馨 评分:答对一处得1分,***2分。 11.答案:高洁傲岸,安贫乐道。 评分:***3分。意思对即可。

2005年南通市中等学校招生考试

阅读下面两段文言文。完成4--7题。

(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔,址阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,元棠牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

(乙)陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得。尝著《五柳先生传》日:“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自述如此,时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。。每一醉,则大适① 融然② 。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之套。则抚而和之,日:“但识琴中趣,何劳弦上声!”(节选自《晋书》)

注:①适:满足。 ②融然:和悦快乐的样子。 ③畜:同“蓄”。 ④徽:系琴弦的绳子。

4.下列各组句子中,加点字的意义相同的一组是

山不在高,有仙则名 无案牍之劳形

A B

不能名其一处也(《口技》) 劳其筋骨,饿其体肤(《生于忧患,死于安乐》)

博学善属文 弦徽不具

A B

属予作文以记之(《岳阳楼记》) 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)

5.下列对甲乙两段文字的分析和概括,不正确的一项是

A.甲文主要表现刘禹锡的安贫乐道,志趣高洁;乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁,任真自得”。

B.甲文列举“诸葛庐”、“子云亭”并引用孔子的话,其目的在于强调“陋室”不陋。

C.乙文用简练生动的语言描写陶渊明,人物形象鲜明突出,跃然纸上。

D.甲文中的“苔痕上阶绿,草色入帘青”和乙文中的“环堵萧然,不蔽风日”,分别写出刘禹锡与陶渊明居所的萧条冷落。

6.用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。(4分)

其亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。

7.联系甲文中“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的叙述,你认为乙文中陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?(3分)

4.B(3分) 5.D(3分)

6.他的亲戚朋友有时带着酒菜来,陶源明一点也不推辞。(4分)

7.高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣。(意思对即可,3分)

2006年广西河池市

阅读下面文言文,完成5—10题。

(一)陋室铭 刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上

阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

5、下列加点词在句中的解释正确的一项是( )(2分)

A、有仙则名 名:名气

B、斯是陋室,惟吾德馨 馨:香气

C、谈笑有鸿儒,往来无白丁 鸿儒:博学的人

D、无案牍之劳形 劳形:身体劳累

6、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿,草色人帘

青”、“调素琴,阅金经”展示给你的画面。(4分)

答: 。

(二)鱼我所欲也 孟 子

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼仪而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

7、下面各组句子中加点词解释相同的一组是( )(2分)

A、则凡可以得生者何不用也 先帝不以臣卑鄙

B、由是则生而有不用也 人不知而不愠

C、所欲有甚于生者 万钟于我何加焉

D、人皆有之,贤者能勿丧耳 受任于败军之际

8、请用“/”标出下面语句的朗读节奏。(2分)

如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生,则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也?

9、翻译句子。(2分)

是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文:

10、《陋室铭》、《鱼我所欲也》两文分别表明了作者的生活情趣和人生态度,你是怎样看待这种情趣和态度的?(4分)

答:

二、文言文阅读(16分)

(一)5、C(2分)6、连片的青苔蔓延上台阶,阶上一片碧绿;芳草的颜色映人帘里,帘内满目青葱。在简陋的屋子里,有人在尽情地弹奏古朴的琴,有人在吟诵着佛经。(每句按照句翻译只能得1分,加上一定修饰语得2分)

(二)7、(2分)B8、如使人之所欲/莫甚于生,则凡可以得生者/何不用也?(每处停顿1分,***2分)9、这种做法,不是可以让它停止了吗?这就叫做失掉了人的天性。(2分,每半句1分。)l0、示例:刘禹锡追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣这是值得肯定的,但他消极避世的思想却是不可取的。(围绕安贫乐道的生活情趣表明观点的1分,能作分析1分) 示例:孟子表明义和生不能两全时应该舍生取义的人生态度,表现了一种高尚的气节,对当时及后世都产生了良好的影响。(围绕舍生取义表明观点的1分,能作分析1分)

2006年河南省高级中等学校招生统一考试试卷

阅读下面两个文段,完成16—19题。(***8分)

(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)

(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语》)

注:1回:即颜回,孔子的弟子。 2不堪:无法忍受。

16.解释下面句子中加点的词的意思。(2分)

(1)有仙则名 名:(  )(2)惟吾德馨 德馨:(   )

17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分)

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:

18.用《陋室铭》中的句子填空。(1分)

“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________________,__________________________”二句,极交友之妙境。

19.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)

答:

三、古诗文阅读(***12分)

16.(1)出名(或:著名)(1分)

(2)品德高尚(1分)

(***2分)

17.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累

(答出句子大意1分,两个加点词语解释正确1分。***2分)

18.谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分)

19.刘禹锡:陋室不陋 颜回:不改其乐(1分) 安贫乐道(意思对即可。2分)

(***3分)

2008年重庆市初中毕业生学业暨高中招生考试

阅读下面的选文,完成文后9—12题。 (15分)

陋室铭 刘禹锡

山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

9.解释下面句中加点词的意义。 (4分)

(1)山不在高,有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒( )

(3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳( )

10.用现代汉语翻译下面的句子。 (4分)

(1)斯是陋室;惟吾德馨。译文:

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:

11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分)

A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。’

B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。

12.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? (4分)

答:

(二)文言文阅读(15分)9.(***4分)(1)名:有名(或“出名”“著名”“成了名山”)(2)鸿:大(3)调:调弄,这里指弹奏(4)丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音(每题1分)10.(***4分)(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(或“这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行”)(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内(或“苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青”)(每小题2分,其中每小句1分)11.(***3分)D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚)12.(***4分)开放性试题,言之成理即可。示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

2008年山东济宁市中等学校招生考试语文试题

(二) [甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”

[乙]子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语))

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语》)

8.解释下列加点的词语。(4分)

①谈笑有鸿儒 鸿儒 ②人不堪其忧 不堪

9.翻译下列句子。(4分)

①斯是陋室,惟吾德馨。译文:______________________________

②退而省其私,亦足以发,回也不愚。译文:______________________________

10.[甲〕文在写法上的特点是 ;〔乙)文颜回采用的学习方法是课上 ,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。(4分)

11.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)

答:

二、古诗文阅读(***20分)6.答案:写出了秋夜的漫长。 评分:***2分。意思对即可。7.答案:凄清孤寂。寂寞悠思的心情。 评分:前一问1分,后一问2分,***3分。意思对即可。8.答案:①博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。②无法忍受。 评分:答对一个词语得2分,***4分。9.答案:①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 ②课余(我)考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲 的内容),他并不愚钝。 评分:每小题2分,***4分。意思对即可。10答案:托物言志 倾听、思考、记忆 评分:每空2分,***4分。意思对即可。11.答案:刘禹锡:陋室不陋;颜回:不改其乐。安贫乐道。 评分:***3分。态度2分,品质1分,意思对即可。