据《五总志》记载,北宋一位地方官以为本朝宰相王安石善于诗文,自然喜爱“文房四宝”,为投其所好,送来一方砚石,并当面夸耀道:此玉“呵之可得水”!王安石一口拒绝,并笑吟:“纵得一担水,又能值几何!”
唐代大诗人白居易在杭州任刺使期间,从未收受贿赂或向地方索取名贵物品,在其离任还乡时,发现箱内有两片玲珑可爱的山石,他遂写成一诗追悔已过。
三年为刺使,饮水复食叶。
惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白。
宋代诗人林稹的《冷泉亭》一诗,以泉寓意,颇有特色:“一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自如。流出西湖载歌舞,回头不似在山时。”此诗意讲泉水出山流向西湖,浮载着游船画舫,沾染粉污脂腻,已不似在山谷时的洁净了,借以指人要注意洁身自好,不做不应做的事,不追求不应得的财
还有明代著名政治家于谦的反行贿的《入京》诗:“绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长.他的“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不惜,留得清白在人间”更是脍炙人口的咏廉绝句
明代况钟,宣德五年(公元1430年)由京外放苏州知府。赴任后惩贪官污吏,平反冤狱,建修学堂,大兴水利,放粮赈灾,关心黎民疾苦,被苏杭人民称为“况青天”。正统5年(公元1440年)他任职期满回京,临行前写诗与苏州百姓话别,体现了他在老百姓面前的坦坦荡荡,磊落襟怀:
捡点行囊一担轻,
京华望去几多程。
停鞭静忆为官日,
事事堪持天日盟。
明代信阳知府胡守安,自律甚严,认为官吏在薪水之外谋取一分一文,都是于百姓有害的。从他任满写的《任满偈城隍诗》里可见其思想面貌之一斑:
一官来此几经春,
不愧苍天不负民。
神道有灵应识我,
去时还似到时贫。
郑板桥是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士,又是清代著名的诗人,金石、书画家。他在山东潍县任知县时,为官清廉,关心民间疾苦,深为百姓拥戴,有诗为证:
衙斋卧听萧萧竹,
疑是人间疾苦声。
些小吾曹州县吏,
一枝一叶总关情。
据说,晋代吴隐之受任广州刺吏时路过石门,闻听此处有一“贪泉”,相当灵验。当地人说无论怎么清廉的人,只要饮了此水,就会变作贪得无厌之徒了,吴违众劝,亲临泉边酌水而饮,后写诗道:
古人去此水,一歃思千金。
试使夷齐饮,终当不易心。
清道光四年(公元1824年)湖南善化人蔡信芳在陕西蒲城作知县,正直清廉,重士爱民,勤政为官。离任时,百姓拦道挽留,蔡知县大为感动,吟诗抒怀:
罢郡轻舟回江南,
不带关中一点棉。
回看群黎终有愧,
长亭一别心黯然。
散文:
荣耻照我心 我是母亲眼睛里和平的天使 任何风暴都不能吞噬生活的安宁 我是人民心目中辛劳的园丁 任何诱惑都不能损害自己的良心 科学像星辰一样照耀在我的头顶 别让愚昧的信念伴随着衰老来临 低下头,长征路上默默耕耘 挺起胸,成为团结互助的典型 诚实的美德,充满每个家庭 任何金钱都不能收买幸福婚姻 守信的快乐,溢满每一颗心 任何欺骗都不能换来友谊真情 艰苦奋斗永远铭记在我的内心 别让腐败思想淹没创业者的豪情 爱国最光荣,人民最可亲 祖国像母亲,荣耻照我心 廉 廉是一棵柏, 岁月更替, 她总是四季常青。 廉是一株竹,搏风迎雨,她千磨万击还坚韧。 廉是一簇梅,傲霜斗雪, 她依然风骨犹寸。 廉是一种品质, “不要人夸颜色好,只留浩气满乾坤。” 廉是一种境界,“名编壮士籍, 不得中顾私。” 廉是一种官德,“不受尘埃半点侵, 竹篱茅舍自甘心。” 廉是圣洁,有才者倍出。 廉受百姓拥护欢迎, 廉令不正之风退却,廉让蛀虫硕鼠不敢前行。 廉是政治文化的要求,廉是民族美德的传承。 廉是权利民主的标志,廉是人类正义的化身。 廉要常思贪欲之害,廉要常怀律己之心。 廉须常修为政之德,廉须具有为民之情。 廉要努力实践“三个代表”, 廉要大力弘扬求真务实精神!