“为瑞不宜多”的意思：我说瑞雪不宜多。
出自：唐 罗隐《雪》
原诗：
雪
唐代：罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
释义：
都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？
长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。
尽：全。道：讲，说。丰年瑞：瑞雪兆丰年。若何：如何，怎么样。宜：应该。
这首诗以《雪》为题 ，但其立意不在吟咏雪景， 而是借题发挥，表达了诗人对统治者的满腔愤怒和不满，流露出诗人对广大贫苦人民的深刻同情。诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。诗中那些缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。
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勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。
唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好像当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好像在一旁冷冷地提醒这些人。
罗隐一生作品很多，著作有《谗书》、《淮海寓言》、《湘南应用集》、《江南甲乙集》、《灵壁子》等。 罗隐的诗很有境界，对人生的认识也很深刻，《孟浩然墓》批判了当时社会对书生的冷遇。
罗隐著述甚丰，但散佚严重，今存诗歌约500首，有诗集《甲乙集》传世，散文名著《谗书》五卷60篇（残缺2篇），哲学名著《两同书》两卷（10篇），小说《广陵妖乱志》《中元传》等，另有书启碑记等杂著约40篇。