徐志摩名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员 。下面是我带来徐志摩的诗歌的内容，欢迎阅读!
徐志摩的诗 《雪花的快乐》原文
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向——
飞扬，飞扬，飞扬，——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅——
飞扬，飞扬，飞扬，——
你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望——
飞扬，飞扬，飞扬，——
啊，她身上有朱砂梅的清香!
那时我凭借我的身轻，
盈盈的②，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸!
徐志摩的诗 《雪花的快乐》赏析
①此诗写于1924年12月30日。发表于1925年1月17日《现代评论》第一卷第6期。
②亦作凝凝的。
诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道：“诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的
心窝紧抵著蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出
来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。”如果把徐诗中《雪花的
快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》***以下简称《雪花》、《康桥》、
《风》***放在一起，它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与理想追寻的
深入。这实在是一个有趣的比较，因为这三首名篇风格之一致，内在韵脉之清晰，很易
令人想到茅盾的一句话：“不是徐志摩，做不出这首诗!”***茅盾《徐志摩论》***
徐诗中表现理想和希望感情最为激烈、思想最为激进的诗篇当推《婴儿》。然而，
最真实传达“一个曾经单纯信仰的，流入怀疑的颓废”***《猛虎集》志摩自序***诗人心
路历程的诗作，却是上述三首。在现代主义阶段，象征不仅作为一种艺术手段，更是一
种思维方式。诗人朝向一生信仰的心路历程是一个纷繁的文学世界，其中曲折的足迹读
者往往需追随及终点方恍然大悟。胡适之在《追忆志摩》中指出：“他的人生观真是一
种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。……他的一
生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。”***《新月》四卷一期《志摩纪念号》***
是的，徐志摩用了许多文字来抵抗现实世界的重荷、复杂，在现实世界的摧毁面前，他
最终保持的却是“雪花的快乐”、“康桥的梦”及“我不知道风在哪个方向吹”的无限
惆怅。如果说现代诗的本质就是诗人穿越现实去获取内心清白、坚守理想高贵***传统诗
是建筑于理想尚未破裂的古典主义时代的。***，那么，我们不难理解人们对于《雪花》、
《康桥》和《风》的偏爱。
《雪花的快乐》无疑是一首纯诗***即瓦雷里所提出的纯诗***。在这里，现实的我被
彻底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半空里潇洒”。但这是被诗人意念填充的雪花，
被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在
追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。
雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉
的结果。而这个美的她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身散发朱砂梅的清香，心胸
恰似万缕柔波的湖泊!她是现代美学时期永恒的幻像。对于诗人徐志摩而言，或许隐含
著很深的个人物件因素，但身处其中而加入新世纪曙光找寻，自然是诗人选择“她”而
不是“他”的内驱力。
与阅读相反，写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶，或许独自漫步于雪
花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星
月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可以说，诗的过程本身就是灵
魂飞扬的过程?这首诗***四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之
美，不如说它体现了诗人 *** 起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开
建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自
由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵
魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。重复出现的“飞
扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。难道我们还要诗人告诉我们更多东西吗?
步入“假如”建筑的世界，人们往往不仅受到美的沐浴，还要萌发美的守护。简单
地理解纯诗，“象牙塔”这个词仍不过时，只是我们需有宽容的气度。《康桥》便是
《雪花》之后徐诗又一首杰出的纯诗。在大自然的美色、人类的精神之乡前，我轻轻地
来，又轻轻地走，“不带走一片云彩。”这种守护之情完全是诗意情怀。而这又是与
《雪花》中灵魂的选择完全相承。只当追求和守护的梦幻终被现实的锐利刺破之时，
《风》才最后敞开了“不知道”的真相以及“在梦的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅。
因此我们说，《雪花》、《康桥》和《风》之成为徐志摩诗风的代表作，不仅是表面语
言风格的一致，更重要的是内在灵魂气韵的相吸相连。茅盾在三十年代即说：“我觉得
新诗人中间的志摩最可以注意。因为他的作品最足供我们研究。”***《徐志摩论》《雪
花的快乐》是徐志摩诗第一集《志摩的诗》首篇。诗人自己这样的编排决非随意。顺着
《雪花》→《康桥》→《风》的顺序，我们可以看到纯诗能够抵达的境界，也可以感悟
纯诗的极限。如是，对徐志摩的全景观或许有另一个视角吧!