1、为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
2、 ?即使泰山在面前崩塌也脸不变色,即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。
3、一为泰山,一为麋鹿,两相比较,对照鲜明,给读者以深刻印象。
4、泰山之崩何等惊天动地,麋鹿之动何等疾速,但对一个真正的“将”来说,这些都不足以动其心,乱其静,依旧处之泰然。苏洵举这两例,形象地勾勒出“治心”者处乱不惊的神态,使读者加深对“为将之道,当先治心”的理解。
5、运用夸张和对偶的修辞手法,生动形象地写出了将领要沉着冷静,在突发事变前毫不惊慌失措。作者认为,主将的心理素质最重要的有二:
(1)第一,超人的镇定,临大事而不乱,“泰山崩于前而色不变”;
(2)第二,极度的沉静,能有效地排除一切干扰,“麋鹿兴于左而目不瞬”。
6、若能如此,便能把握利害得失,从而抵御敌人。因此,最后作者下了一个结论: 一个遇巨变而不惊,处干扰而不心动的人,才具有“制利害”、“可以待敌”的资格。
7、“风波骤起而泰然处之”与之类似
8、泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
1、《心术》是北宋文学家苏洵所作《权书》中的一篇。
2、这篇文章逐节论述用兵的方法,分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面,而以治心为核心,所以标题为"心术"。
3、其中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有诸如"怀其欲而不尽"、"士欲愚"之类的封建权术。全篇段落分明,井井有条。
一、作者简介
1、苏洵(1009-1066年),北宋著名散文家,字明允,号老泉,眉州眉山(今四川省眉山县)人。
2、相传二十七岁时才发愤为学,应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章,再度闭门潜心读书,终于博通六艺及诸子百家著作,撰写文章下笔顷时数千言。
3、嘉佑间,得当时名盛一时的翰林学士欧阳修推誉,以文章著名于世。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。后与姚辟同修礼书《太常因革礼》一百卷,书成后不久去世。
4、他主张抵抗辽的攻掠,对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。为文擅长策论,语言明畅,笔力雄健,奔腾驰骋,纵横捭阖,老辣犀利,很有战国纵横家笔意。
5、与其子轼、辙,合称"三苏",俱被列入"唐宋八大家"。有《嘉佑集》行世。