托物言志类散文,是文苑中的一簇奇葩,历来深受人们的喜爱。读者爱读,因其精致优美,耐人寻味;文家爱写,因其舒张天性,曲经通幽。
在语文教学中,对于托物言志类散文,究竟该如何处置“读”与“写”这两大板块的问题,笔者谈谈自己的一些认识和做法。
首先谈阅读。
理清托物言志散文的“要件”,是阅读,理解,剖析,品味的前提,笔者认为其“要件”有四:
一. 托的是何物?
一.为何要在“所托之物”上倾注饱满的笔墨与情感?
二.“所托之物”与“所言之志”间有什么必然的联系?
三.言的是何志?
这四个“要件“,理解,剖析,品味得正确与否,全面与否,透彻与否,直
接影响着阅读的质量,影响着对该散文的理解程度。
其一,看似简单,易于回答,其实并非如此。这看似简单的问题,也有若干的理解层次。是何物,是第一层次的理解;是何种情景之中(既要参照作者的协作背景又要盘点文中的具体景况)与何种情态之中的物,是第二层次与第三层次的理解。只有把握了这三个层面的“所托之物”,方可以说对这个问题有了较全面、细致、深刻的理解。像《白蝴蝶之恋》一文,学生几乎不用思考就能回答“所托之物”是“白蝴蝶”,但对后两个层面的“白蝴蝶”,便不是轻而易举即可回答的问题了。只有认真地研读全文,找出重要的句子和词语,并加以归纳、提炼,方可认识到一个全面、立体的“所托之物”——一只在暴风雨中寻觅什么,被“雨水打落在地面上”的“奄奄一息”、在“我”的呵护下“渐渐苏醒”的“轻柔纤细、楚楚动人”的、美丽、勇敢的白蝴蝶。对于“所托之物”理解、认识得愈全面,愈透彻,就愈有利于以下几个“要件”的理解与把握。
其二,这是一个与表达意图紧密关联的写作技巧问题。在托物言志类散文中,从篇幅上不难发现,对“所托之物”进行细致刻画,生动描写的文字比例都很大,并且又都饱含着作者的爱憎与激情,弄清作者这样处理的初衷,对理解文章的写作意图及主旨是十分重要的,因为作者“所言之志”必须通过“所托之物”来表达,即“物”是“载体”,“志”是“信息”。作者对“物”的细致刻画与生动描写,其实就是在逐渐地明朗自己的“所言之志”,就是在逐渐地物化自己的写作意图。我们不妨借用冰心先生的一个比喻来描述一下它们之间的关系:“信息”好比烛光,“载体”好比灯罩,整个的文章就是灯笼了。外部的灯罩因内部的烛光而更显玲珑剔透,内部的烛光会因外部的灯罩而愈发美丽耀眼,灯罩的精描细绘之美与烛光的辉煌光耀之美互相映衬,相得益彰。
其三,是探究写作意图与写作方法间的关系的问题,对于中学生,应该说有一定的难度。我们可以借鉴一下欣赏诗歌的方法与技巧,品味作者对“所托之物”的精心描绘及其饱满激情,然后去“猜”一下作者的写作意图,并将可能的寓意都罗列出来,对照文章的整体思路与侧重点,用筛选法逐一推敲,去粗取精,去伪存真,最后选取最恰切、最精当的“中心意思”,这个过程就是获取二者之间内在联系的过程。在“猜”这个写作意图时,所依据的“谜面”就是作者对“所托之物”倾注的大量笔墨与情感,尤其是其中的一些重要句子及关键词语,对于破解这个“谜底”特别重要,无疑是一把钥匙。像《紫藤萝瀑布》一文,只要我们仔细地品味“我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜,手足情的。”“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”再联系一下作者上文对“瀑布”般“在流动、在欢笑”的紫藤萝热情洋溢的描写与刻画及其间对“十几年前家门外的一大株紫藤萝”的“怜爱”与“遗憾”,对比之中,其所寄寓于紫藤萝之中的“情”与“志”也就不难理解了,二者的联系也就不言自明了。
其四,在前三个“要件”都明朗之后,作者所言之志,便会在读者的眼前逐渐地明朗起来,鲜活起来,在情感和认识上与作者形成同席同悲的***鸣,此时,再来归纳、概括作者“所言之志”,也就水到渠成了。
解决这四个“要件”的过程,其实就是阅读、理解、剖析、品味托物言志类散文的过程,是一个由浅及深、由表及里、由表象到意象的逐渐抽象的过程。笔者按照这种思路,依照这种做法训练学生欣赏、分析托物言志类的散文,取得了很好的效果。学生普遍反映,分析该类散文既有思路可循了,也有操作性较强的方法与技巧可用了。
其次谈写作。
托物言志类的散文,是中学写作教程总,难度较大的一种文体。之所以难度大,是因为其“要件”教师在讲授的过程中未必能从指导“阅读”与“写作”的高度去把握,致使学生不但阅读该类文章把握不住要领,迁移到写作上也就没有了应有的思路及标尺。因而,写作托物言志类散文也就成了写作过程中久攻不下的“碉堡”。
其实,我们只要依然在四个“要件”上找思路,找方法,树标尺,写作这类文章也并非什么难事。
将四个“要件”稍加变通,改换一下角度,把原本是阅读该类文章的四个步骤,变成指导学生构思、组织、推敲、修改这类文章的四个标尺,即:
一、我要托什么样的物去言志?
二、我要如何处理自己所托之物?如何描写?倾注怎样的情感?
三、我所言的志是什么?
四、我“所托之物”与“所言之志”之间的结合点是什么?怎样才能使其自然畅达,合情合理?
这四组问题,所要解决的恰恰都是写这类文章所必须的,或通盘考虑,或局部处理,或“物”“志”通联,或提醒点睛。这个“构思、组织、推敲、修改”的写作过程,正是规范、引导学生对生活经历进行思考、条理、提炼、升华的过程,也是对自己所学写作方式、方法实践、巩固、整合、外化的过程。
在具体的写作训练中,还应该根据学生的写作实际,将这个过程分解成几个单项分别加以训练与强化。如:①训练学生叙事、写人、描景、状物的能力;②训练学生描写与抒情、议论结合的能力;③强化训练微言大义的技巧;④训练学生条理思路、调整布局的框架构建能力。
在此基础上,再选择一些较简易,易于把握的题目,训练学生的整合能力,从全面的角度加以训练强化,训练学生对文章整体的运筹能力。只要学生切实、认真地做到了这些,,并坚持写自己真实的生活、真实的心声、真挚的情感,且保证一定量的训练,就不愁写不出高质量的托物言志的散文,就不难达到预期的训练目标。
在日常的写作与教学中,如果将这种做法,向记叙文、说明文、议论文等文体推广、迁移,引导学生在具体的学习过程中,将“阅读”与“写作”紧密地结合起来,将“阅读”看作是欣赏、领会、品味书面语言、消化语言产品的过程,而“写作”是阅读训练的延伸,是将自己对生活的思考、感悟通过动手动脑变成书面语言,也就是生产语言产品的过程。在这两个互为连动,相互影响的过程中,当然离不开教师精当而必要的“讲授”。“讲”是为了指路教法,“读”是为了尝试与印证,“写”则为了整合与物化,使三者相辅相成,相互促进,成为“一体化”的教与学的过程。
总之,对于托物言志类散文的“阅读”与“写作”,“四要件”有着较强的规范与指导作用,对其进行全面、透彻地理解与品味,可做为阅读该类散文的输理思路,稍加变通,可做为规范、指导该类散文写作的标尺。在此基础上,通过不同形式,不同层次的训练,将其驾御,便成为操作性较强的方法与技巧,对提高学生“阅读”与“写作”该类散文是大有裨益的。