《藕与莼菜》读后感
“又是一片写故乡的文章。”这是我快看完叶圣陶的《藕与莼菜》时的第一个想法。是啊，在脑海里随便找找，鲁迅的大名顶顶的《故乡》便赫然浮现在眼前。再想想上一届合唱队唱的《故乡的云》，那美丽感人的旋律动人心弦。
在这里，我想拿鲁迅先生的《故乡》与叶圣陶的《藕与莼菜》作一下比较。同时写故乡，这两位大家又各有什么风格呢？对于鲁迅先生的《故乡》，我印象较深的就是闰土和豆腐西施了。作者拿他们都作了回忆中和现实里的对比，岁月的折磨将他们改变了太多太多：闰土与作者的关系由儿时的亲密无间变得疏远；豆腐西施更是由老实年轻漂亮变得狡猾，偷、抢、拐、骗样样都做得出来。在鲁迅的眼里，故乡再也没有回忆中的那么美好了。
而在叶圣陶的文章中，我们能看到作者还是被故乡的事物所吸引着的，无论是藕、莼菜，抑或是故乡的亲人、朋友，他用质朴的文字向我们描绘出一个令人向往的故乡。
文章语言平实朴素，亲切自然。最幸福的时光是过去的时光，最真挚的友谊是过去的友谊，最难得的情感是已成往事的情感，最让人留恋的美食是儿时的美食，这差不多是人皆有之的一种***同心理经验和情感体验。所以，作者无须用华丽的言辞、精巧的结构、俏皮的文风，就可以撩动读者思乡、怀旧的情绪。语言越是亲切自然，便越能打动人，给读者留下精诚之至的印象。
无论是对故乡的失望还是对故乡的向往，“故乡”都是一个永恒的话题。或许很少人能像鲁迅先生那样，借“故乡”指出对封建社会的批判。或许是故乡的人，故乡的一种风俗，故乡的一景一物，触动了你心灵深处的某一块地方，你归属的地方，叶圣陶先生说得对，恋故乡的原因其实是很浅显的：所恋在何处，何处就是故乡。
“心灵的故乡”这个词组经常在我们的生活中出现，我曾不明白它的具体涵义，但我现在懂了：“心灵的故乡”可以不必是人儿时的居所，，甚至可以不用去过。它可以是你十分喜欢的一个故事，十分赞赏的一个观点；它将陪伴你走过风风雨雨的路，在你遇到困难时提供的一个港湾——这不就像故乡一样吗？
每个人都需要这样一个心灵的故乡，我也是。