记得过去那个叫“半夜鸡叫”的故事中,周扒皮半夜学鸡叫,引得公鸡都跟着叫,让人误以为天快亮了,以剥夺长工们的睡眠时间;有个叫高玉宝的长工机灵一动,事先埋伏在鸡窝附近,待周扒皮故技重演时,与几个长工一起痛打了周扒皮一顿;在打过瘾后,装作才认出周扒皮,惊讶道:原来真是你!我们哪想到你会半夜扒到鸡窝门口,只当是贼呢!周扒皮狼狈不堪,有苦难言,只好放弃了这个自以为聪明的伎俩。
故事告诉我们阶级的存在及其特点,也告诉了我们,遇事不能一味忍让,也不能一味蛮干,而要开动脑筋,以巧妙的方式为自己争取正当利益。其实,还有一点也不能忽略,那就是,我们的价值或层次并不是固定不变的,而是由我们无数个行动、心念组成的;我们不要沉浸在过往的受挫或胜利中不思进取,也不能用老的眼光看世界。我们需要在自我与外界的互动中不断调整判断的角度,不断认识最客观的物我。
之所以会有失望与郁闷,大多源于我们所感受到的与我们所判断到的不一致。比如我们认为孩子就要爱学习,就要听话,却往往看到孩子们玩得开心、成绩也不尽如人意,甚至不能按我们的想法去按时作息。此时,就不能一味责怪孩子,或者一个人生气,而是要想一想,我们判断的误差在哪里?是不是有违孩子发展的规律与天性?是不是太自作主张,而忽略了许多铺垫?
读书崇尚“有疑”,也就是不迷信权威。也许作者在某些场合是很有建树的,但不代表其所有的话都是真理。从这个意义上来说,敢于怀疑、善于怀疑,才能不断进步。尽信书则不如无书。
回到自我,同样适用。我们或许曾经得到过别人的认可,但那认可只是我们做了符合规律的事,并不代表我们一直都这样正确;所以,古人用“如履薄冰、如临深渊”来表达一种警慎的`心态。要知道,我们在别人的眼中也是不断变换角色的,如果做得好,就会得到继续的认可;如果做得不好,就会失去别人的欣赏。
交往中也同样如此。不能因为自己某件事为别人着想了就以为自己永远有资格当别人的朋友,每一天、每一小时、每一分一秒的言行举止,都可能改变这样的看法。爱情中更是如此,如果把恋爱时的标准拿来对照婚姻生活,就容易有失望。因为当时是激情澎湃的,而现在可能已经变得不再那样付出全部热情,彼此间任何一方的改变都会造成氛围的变化。此时,不妨从互相尊重、互相理解、互相信任的角度去找出原因,用彼此的努力换回更多的温馨与默契。
心理学上有“人格障碍”或“多重人格”一说,这也说明,人是会在不同情境下扮演不同的角色的;而如果我们希望生活质量不断提高,希望与人相处融洽,希望能够追求到梦想,就一定不能在消极、无聊甚至丑恶的角色中沉迷太久,因为那样一来,不管我们有多少好的想法,都会在现实的评判中成为苍白的存在。