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初见(散文外二篇)

初见

人生若只如初见,写尽了人们初相识时的美好感觉。

取其名字,只想告知人们,艺术之美好,艺术人之可爱,若如初见。

沉浸于艺术世界的人,是幸福的,因为只要我们提起画笔,尘世间的一切俗事,便即刻远离。摒心呼吸:那一刻即是安宁;那一刻也是欢愉;那一刻还是敏感的疼痛;甚至如临深渊。

想来,佛陀最初的悟见,也应是此种境地的吧。

香山里当代艺术创库的成立,把苏州当代艺术家汇聚在一起,形成一股清泉。它将清洗我们的眼睛。让更多的人体悟生活的艰辛及美好。

苏州从来都不缺当代艺术的表现。

只是在很长一段时间,那些艺术家都非常孤寂地活在人群中。不被别人注意,即便有人看见了。只会鄙视他们生存的真实,有时还会用不屑的口吻,来评价艺术家的表现方式,表现内容和活着的尴尬。没有人愿意去深入了解,这些人的存在,是为了什么。他们是一些什么人。

很长一段时间,我也不知道有这样一批人。只是不停地跟外面的艺术家保持着联系的同时,埋头创作自己的作品。因此,留在苏州生活,也就选择了孤独的方式。

但在艺术家眼中,孤独并不是坏事。越孤独越有很多时间来思考和创作。因此,孤独只是在某一时刻才会出现的情绪。比如在一幅画作刚完成的时候,在一首诗写毕的时候,却找不到人跟你来一起观赏和朗诵。

成立艺术创库,使当代的艺术家们有了交流和展示的空间。我们只想对外宣说,苏州不仅仅是传统艺术的乐园,也存在这样一批人,他们甘于忍受生活的平静,但他们一直在坚持着反思和表现。

接近艺术的人,更能接近自己的内心。

艺术家坦诚相待,不做作,不邪见,不作道德的裁判。

艺术家不是通常人们所认为的完美主义,他们一样要养家糊口,一样有常人身上的坏习惯。但他们身上有一个***同特征,那就是真诚。爱装的艺术家不是真正的艺术家,他们把心思化在怎么伪装自己,就没有时间再去思考人生痛苦之根源,又如何把痛苦减轻到最低处。

真正的艺术家,在遭遇痛苦时,可以嚎啕痛哭。也能镇定自若。因此,艺术家在品味幸福时,会显现出极其陶醉的感觉。有时,甚至会放浪形骸。

这种性情,正是他们往画布上堆积颜色的感觉。

颜色和笔触,不会欺骗。

因此,当你站在一张画前,不需要去询问别人,这张画要表达什么。你只需要凝神观看,让色彩和线条来引领你。就像你静心去读一首诗歌,听一首乐曲。当你的心在颜色面前安宁,颜色和线条便能无限向外放射。

墙上,画面中的喜悦、悲伤、乃至愤怒,何尝不是你生活中某一时刻的瞬间和片断。艺术家放下画笔,便把喜怒哀乐同时放下。这张画,便大致与艺术家本人没有太多有关系。因此,你去欣赏那张画时,不是在看艺术家的内心,而是去遇见另一个你的存在。

这时,画面就成为一面镜子,它能照见你生命的婉转、曲折,和风流畅。

初见,仅只是略显端倪。

一天

我似乎意识到了什么,但我还是没有想到,《一天》会是这样的结局。

当艾玛骑着自行车,在车道上的片断越来越长,她的笑容,就变成了某种不详的预感。但我还是觉得不会过于严重,我看到围着她前后的那辆摩托车上黑夹克的身影,甚至猜测,会不会是他的丈夫,在跟她开玩笑,要给她一个惊喜。当她拐进那个狭窄的小弄堂时,我想也许那件黑夹克会在她骑车出弄堂时,灿烂地拿下头盔来,给她一个拥抱。

我怎么也没想到,当艾玛愉悦地穿过那条弄堂,却遇上了一辆飞驰的卡车,卡车把她撞飞时,我捂上了眼睛。

这一刻,电影里的生命像真的存在于我的世界,我心疼地不能自已。

艾玛的笑,整部电影都一直在给我希望,让我进入愉悦的状态,我渴望着一个通俗的幸福的结局。无论在结尾的评论框里,我将看到怎样的指责,关于这部影片的庸俗也好,平凡也好,我都会觉得这部片子,挺好的。就该是这样的。人生,就该这样平庸,就该这样带着点小小的甜蜜,小小的不满足,小小的遗憾,又有小小的感动。然后,他们就那样慢慢变老,或者,艾玛可以像网上被传得神乎其神的塔莎奶奶一样,种花,养草,再跟着三两只猫狗,快乐地生活。

然而,电影没有像我想象的那样进行。

似乎,上天就是要给我一个伤感的周日。

我看着那个男人自抱自弃,心中骂他活该。然而,又在瞬间替他落下了眼泪。他总是不知道自己要什么样的人。在他沾花惹草时,艾玛一直守候着,等着他去爱她。终于,他明白过来了,准备用一生去守护她了。还在电话里听她说,她不该早上表现出生气的样子,她还是那样地爱她。然而,他再也等不到艾玛陪他渡过那个节日。

那个他们从来没有那么认真对待过的节日。

现在,变得那么地醒目。

不容易跳过去。

显然,电影的结尾显得有些牵强。

那个艾玛深爱的男人,带着他与另一个女人生养的女儿。去了他与艾玛第一次去过的地方,那里绿草齐腰,此起彼伏。同时,回放了他与艾玛在最初交往的各种表情。所有的一切,我都觉得是多余的。

当艾玛冲出那条弄堂,被卡车撞飞那一刻。

电影就可以结束了。

那样的话,电影里的人。那种疼痛可以让观众自己去想象,观众也不用一边心痛一边对电影的结尾指手画脚。我可以转身,去冲一杯咖啡,站到阳台上,让眼泪落到夜色里。不被一个人察觉。

我不晓得为什么电影要叫《一天》,它的内容不是发生在一日之内的。它的情节没有时间限定,它的年限跨度也很长。只是在某一天,事情发生了。然后,又在某一天,事情又突然结束。

一天,我看了一部名字叫做《一天》的电影,我明白了人生会有起伏跌宕,阴晴不定。每一天都淡然处之,才能把岁月的那种骄横比下去。

白泥

历史上的江南水草丰美,人们在这里狩猎,捕鱼。那些人身材魁梧,男的都绞着短发,身上纹着美丽的图案,他们勇敢,善良,如果遇到危险,或者引起他们愤怒,他们就会显得无比的彪悍。

吴越沿海,充满了奇珍异宝,因此,这里聚集了各地的商贾,慢慢就形成了城市。

老头眼神里充满了自豪,这种自豪出自他的想象,出自他从想象开始,到那双不停地揉搓的手,那双捏出一个个生动的小泥人来。那些小泥人有的手拿钢叉,有的身结鱼网,有的埋头凿着小船,有的爬上大树。还有一些美丽的女性形象,她们或手提着木桶劳作,或坐在凳子上缝补着衣裳,也有少女们采来一二枝鲜花,与孩子嬉戏一团。那些健硕的身体,散发着青春的气息,秀美的脸上,或沉思,或微笑,记录着良渚文化时代最初的农耕生活。

老头每天都会讲一些远古的故事,虽然他的听众,是个哑巴,不会给他赞美声,但他能从那双小眼睛看到,他已经跟着他一起,到了远古的吴越。身穿兽皮,手持钢叉,用布条束起的短发,随着风的吹拂飘飞,他们的神情都极专注,在一片鸟语花香的水面上,他们的钢叉一飞,一条大鱼就开始在钢叉上扭动,挣扎。

生活中,他们不会使用钢叉抓鱼来保证生存的需要。他们使用铁钎和铁铲,寻找到适合他们捏制泥人的土壤后。白泥把泥土从地里背回家,然后用水和上,由于从小就不停地揉泥团,他的身材非常健壮,特别是那一双胳膊,显得粗壮有力。每天晚上,白泥都在不停地揉着泥团,那样子跟揉面团没有任何的区别。等他揉好泥团,压得方方正正,存放在一边。这时,他会休息一会儿,坐在老头的对面。在煤油灯的映照下,老头便给他讲历史上发生的各种事情。

在老头的故事滋养下,白泥已经长成一个英气十足的少年。他没什么朋友,老头即是他的师傅,又是他的朋友。因为他从小就被人遗弃,老头更像个父亲一样。为了使他变得开朗和自信,老头经常讲孙膑的故事给他听。

战国时期,有个叫孙膑的齐人,被他的师弟庞涓陷害,从而导致他双腿残疾,不能行走。不幸沦为阶下囚。当他得知陷害他的人,正是庞涓本人后,伤心之极,从而引发了癫狂之症。他在不吃不喝,时笑时哭,爬入猪圈,跟猪一起抢食。讲到这个地方时,白泥会显得极其愤怒,他把手扬起来,嘴里发出一些杂声。

老头说这个庞涓真不是个东西,功名利禄,不过都是身外之物,那里比上得友情亲情,那才是人生中最珍贵的。不过,这种小人终究逃不出命运的安排。有句老话叫做多行不义必自毙,最后他在马陵道被乱翦刺死。

他说完一个故事,手里泥人也就捏好了。只等晒得差不多干的时候,再给泥人绘上彩釉,就完成了。老人捏孙膑的时候,总是恭恭敬敬,把他捏得秀美雅致,即使滚在猪圈里的孙膑,老人家也会让他的脸蛋和神态,显露出平和而儒生的气魄。他告诉白泥,还有一个关于孙膑的传说,那就是在他露宿街头时,他总是手里抓一把泥,不停地用手揉捏,最后,他把捏的泥人三钱一个买给一些孩子们。人们仔细观看,那些泥人全都一个样子,跟庞涓一模一样。后来,孙膑在破庞涓的五雷阵时,还捏了泥人泥马来布阵,研究出破阵的方法,此后,他自创了一套兵法,一直传承至今。老人有一个心愿,要把孙膑的一生,都用泥人捏制出来。他每晚都一边回忆一边捏泥人,一边讲给白泥听那些故事。

那些故事在白泥的心中已经滚瓜烂熟,老头过世后,他就像老头一样。每晚捏一个心目中的孙膑,鼓励自己勇敢地生活下去。

没过几年,他认识了一个喜欢泥人的女孩子。她喜欢白泥捏的小泥人,就嫁给他当了他的泥人婆。泥人婆给白泥生了一个小男孩,取名阿福,又过了两年,她生了一个女孩,取名阿彩。阿彩的妈妈在生下阿彩后,由于大量出血,难产而死。从此,白泥失去了一生中最幸福的时光,他又当爹,又当妈。用一双整天沾着泥土的手,喂养阿福和阿彩长大。每天晚上,他在两个孩子睡下之后,开始想念他的妻子,不停揉捏手上的泥团。最终,一个个泥团,都变成了一个个神态各异的美丽女子。