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魑魅魍魉是什么意思?魑魅魍魉成语造句和典故

成语名称: 魑魅魍魉 chī mèi wǎng liǎng

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[成语解释]魑魅:也作“螭魅”;古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魉:亦作“罔两”;古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。

[成语出处]《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两;莫能逢之。”

[正音]魑;不能读作“lí”。

[辨形]这四个字的左边都是“鬼”;不能写作“汤”。

[近义] 牛鬼蛇神 为鬼为蜮 妖魔鬼怪

[反义] 志士仁人

[用法]含贬义。多用于书面语里。一般作主语、宾语、定语。

[结构]联合式。

[辨析]~和“牛鬼蛇神”;都比喻形形色色的坏人。但~仅用于书面语;比喻的坏人很少有所指;“牛鬼蛇神”常用于口语;比喻的坏人是有所指的。

[例句] 要想识别一切~;必须真正掌握马列主义、毛泽东思想的精神实质。

[英译] ghosts and monsters

百科解释如下:

魑魅魍魉

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。出自《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”  

目录 ? 成语 ? 《聚仙》中的魍魉魑魅 ? 反义词 ? 魑魅魍魉的传说 ? 民间流传的十大魑魅魍魉 ? 形象 ? 其他 ? 动漫作品中 ? 小说 ? 影视作品

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英汉词典解释

&gt&gt到爱词霸英语查看详解

成语[回目录]

读音  chī mèi wǎng liǎng 释义 比喻形形色色的坏人 《聚仙》中的魍魉魑魅[回目录]

刚山多神鬼,其状人面兽身,一足一手,其音如钦。山林异气所生,为人害者,木石之怪也,蚩尤氏帅九黎苗族、魑魅等与黄帝战于涿鹿,帝命吹角作龙吟以御之,余惊慌而退也。

 魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。

 “魑魅”和“魍魉”是分开解的。虽然“魍魉”是在一起,但是“魑”和“魅”却各有各的意思。

《成语 魑魅魍魉》王建峰 绘

《成语 魑魅魍魉》王建峰 绘

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

  语出

  《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两;莫能逢之。”

示例 如今把事实指出,愈使~无所遁形于光天化日之下了! ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

 他总是为了自己的利益而伤害别人,~。

近义词 牛鬼蛇神、为鬼为蜮 妖魔鬼怪

  用法

  含贬义。多用于书面语里。一般作主语、宾语、定语。

  结构

 联合式。

诗句  《胡笳曲·六拍》 出自宋朝 文天祥

 胡人归来血洗箭,白马将军若雷电。

 蛮夷杂种错相干,洛阳宫殿烧焚尽。

 干戈兵革斗未已,魑魅魍魉徒为尔。

 恸哭秋原何处村,千村万落生荆杞。

 解释:“魑魅魍魉”是鬼的意思,“为”翻译成“是”,

 应该是人都成了战争的牺牲品。

反义词[回目录]

志士仁人

语法 联合式;作主语、宾语、定语;含贬义,用于书面语 出处 《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”

 《史记·五帝本纪》索隐引服虔云:“魑魅,人面兽身四足,好惑人。”

 《山海经·四次四经》:“刚山多神(光鬼,该字在多数文字编码中无法显示),其状人面兽身,一足一手,其音如钦。”

 《通典·乐典》:“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿,帝命吹角作龙吟以御之。”

 《路史·后纪四》:“蚩尤乃驱罔两,以肆志于诸侯。”

魑魅魍魉的传说[回目录]

魑魅 古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到《邪樱》中无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。 魅 那刀四是什么?或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。 魑 《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙.《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。 魍魉 “魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。 魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”。罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。

 接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?《古本山海经图说》的前言中马昌仪引了《左传》

 昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。——《左传宣公三年》

 从前,夏(朝)有德把远方的东西画成图像,让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上,百姓可以从鼎上识别万物,哪些为神物,哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上,也不会因为无知而害怕什么了。也可以避开魑、魅、魍魉这些鬼怪。因此上天保佑君臣和谐,百姓安居乐业。

 把魑、魅、魍魉写在一起了。

 约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝的下属蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化、招降蚩尤,但蚩尤并未被感化、招降,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用术法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。

 由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的。

 魑魅魍魉,原意为“各种各样的妖魔鬼怪”,这里是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎岛,有魑,魅,魍,魉四小鬼镇守.魑,喻氏,魅,李氏,魍,王氏,魉,梁氏.

民间流传的十大魑魅魍魉[回目录]

贵主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意?——龙女

 

龙女

龙女

这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说

 清朝同治年间,山东省有个落第的书生,由于看破了红尘,独自一个人离家远游, 后搭救了龙女,随着岁月的流逝,两个人的感情越来越深,谁也离不开谁了。到后来,天从人愿,终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ,小日子过的和和美美。想不到,这对患难夫妻没有得到善终。

  月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮——狐仙

 狐王,出现在名著《西游记》中。而九尾狐,最早是出现在《山海经》。“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(《山海经·南山经》),“青丘国在其北,其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗物)。《山海经》中的九尾狐,乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象征子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中,解狐为

狐仙

狐仙

“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐有灵气(妖气),在数千年前,已是公认。再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说﹕“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰﹕无狐魅,不成村。”而到了明清,狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那时出现的(《封神演义》),而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”,可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。

  老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责——夜叉

巡行不已,尽职尽责——夜叉

巡行不已,尽职尽责——夜叉

 每位夜叉族人的生命平均约有五百年,扣除年幼与年老的岁月。其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代,但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外,所以继任仪式每百年举行一次;不管当时在位的王者是否受到族人爱戴,都不能免除每百年便可能被除去资格的危险

  君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命——判官

 鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。

 判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。最著名的四大判官为: 赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名,不可考。但最后一位崔判官,却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中,均有出现。相传崔判官名珏,乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕,为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说,其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说:长子县西南与沁水交界处有一大山,名叫雕黄岭,旧时常有猛兽出没。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻发牌,差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案,随即有一虎从庙后窜出,衔符至宪前,任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙,珏立刻升堂讯。堂上,珏历数恶虎伤人之罪,恶虎连连点头。最后判决:“啖食人命,罪当不赦。”虎便触阶而死。崔珏死后,百姓在多处立庙祭祀。

 结论:鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。

判官

判官

曾于法华领大车,剪尾跑蹄皈我佛:南无阿弥陀——牛头

 牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。

 牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍

牛头

牛头

为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。

 结论:牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象 。

  来历不明,土长土生;傍着牛哥,冥界逞雄——马面

 

马面

马面

都江堰下,千古英风。二郎在此,波澜不惊——二郎

 

二郎

二郎

传说盘古开天地,天上十个太阳***存,赤日炎炎,没有白天黑夜之分。虽然后羿接连射掉九个,可一个太阳的能量仍然太强,以致寸草不生,四海皆荒田,饥馁满地,民不聊生。杨二郎毛遂自荐,主动向玉帝讨旨肩挑二山。为蔽强光昼夜追赶,行至柳洲旗山以南时因倒鞋土误了时间。为赶上太阳二郎一时性急忙中出乱,一个闪失扁担眼挑穿,两山落地,扁担脱肩,从此形成二郎山

  百箭攒心,心尤未死;毅魄归来,两狼泣下——七郎

 杨家将事迹深脍人口,民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事,杨业恐其中有诈,遂命长子假扮宋帝赴约,八子护驾同行,结果大郎、二郎、三郎牺牲,四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马,五郎出家为僧,杨业与六郎七郎突出重围,暂驻雁门关,因无粮

七郎

七郎

无援 ,乃派七郎至大营求救,潘仁美欲报私仇,趁机灌醉七郎,绑于芭蕉树上,乱箭射死。杨业命六郎寻弟,自己逃至苏武庙,见庙前立有李陵碑,忠奸并立,感触良深,遂撞碑而死。后来杨门只剩一家孤寡十三人,由畲太君领阵御敌,传为一时美谈。

 后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人

  刑天舞干戚,猛志固常在。胸腹代首,天刑何有于我哉——刑天

 刑天是中国上古神话中,最具反抗精神的人物之一。《山海经?海外西经》:“刑天至此与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山;乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾牌(低俗作品请删除盾);戚,大斧。刑天为炎帝近臣,自炎帝败于阪泉,刑天一直伴随左右,居于南方。但刑天不甘心失败,他一人手执利

刑天

刑天

斧和盾牌,直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披褂出战,双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌,被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然再次站起,把胸前的两个乳头当作一双眼睛,把肚脐当作嘴巴,左手握盾,右手持斧,向着天空猛劈狠砍,战斗不止。东晋诗人陶除陶渊读到此,深受感动,做诗感叹:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在。 同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待!” 刑天,象征着一种精神:永不妥协。

  云路万里,百邪不侵;西域来此,建旗羽林——辟邪

 我国古代传说中的一种神兽,似狮而带翼。《急就篇》:“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注:“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅·广言》:“辟,除也。”可见辟邪之义,是驱走邪秽,被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物,常用辟邪为饰,《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。

辟邪

辟邪

形象[回目录]

魑力大无穷,三眼。吐毒气杀人。魅六手,喜爱吃人肉。魍乃大鹏,会吐气使人反目成仇。魉最强,曾与哪吒大战。最后中计落崖而死。魉是火龙。见于《哪吒传奇》。

其他[回目录]

终极系列中的魑魅魍魉 想必大家应该对终极系列比较熟悉吧!魑魅和魍魉也就是灭(虫洞)中的小鬼(阿飘)。魑魅魍魉一开始是出现在终极一家13,14中。夏天为寒进灭拿惊雷,后意外被孤魂附体要变成魑魅。后在介绍盟主时告诉大家盟主可以一个人对付九个魍魉。终极三国中,董卓就是运用“五鬼搬运决”召唤出5只魑魅把东汉学生带进虫洞的。 魑魅魍魉的小说 鬼鬼鬼犯边

 完整版的上联: 骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王王王在上,单戈作战。

 下联: 伪为人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。

 此对联的来源:

 传说八国联军进犯中国时,腐败无能的清政府屈膝求和。议和会上,有个日本代表公然提出上联要求答对:

 骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王王王在上,单戈作戦(战)。

 八国联军本以为无人能对此联,想借此羞辱一下清廷。但当时清朝的一位官员昂然对出下联:伪为人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。

 这幅对联是典型的拆字联。上联“骑”字拆开为“奇”和“马”字,“张”拆“长”和“弓”,“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字,八大王意寓八国联军。上联暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。而清朝官员巧用“魑魅魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上,“四小鬼鬼鬼犯边”意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。这一妙对可谓有力打击了八国联军大举侵华的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。从那之后,“小鬼子”便成了八国联军、尤其是提出此联的日本人的蔑称,包括后来的“日本鬼子”“德国鬼子”,都是由这个典故而来 。

 还有1个版本:琴瑟琵琶八大王一般模样,魑魅魍魉四小鬼各怀心肠

电影  影片资料

 导演:李玉珍

 主演:莫少聪、翁虹、郑婉雯、黎耀祥、 关宝慧、魏骏杰、郭少芸、许绍雄、罗兰

 地区:香港

 类型:恐怖

  剧情简介

 何倩美刚从外地返港,闲极无聊拨电到旧居,怎料听电话的人竟然是自己,自此以後不断受电话困扰从而揭发一宗命案!‘杨丽及其丈夫何文田两人恩爱非常,但是杨丽行动怪异常拿菜刀切肉斩瓜制造噪音,令邻居聋婆不胜其烦,聋婆对杨丽非常憎恶。于是打杨丽的小人,却被何文田听见,何文田一怒之下将聋婆杀死,杨丽亲眼见到何文田害死人不知如何是好。’

动漫人物的招式 《圣斗士星矢冥王十二宫篇》中,处女座黄金圣斗士沙加的招式之一,全称叫“天空霸邪,魑魅魍魉”。

 赛尔号精灵技能:

 沙顿暗影系精灵

 技能名称:魑魅魍魉

 学习等级:随机,在技能唤醒仪里,大多数在36级~42级,有的100级都没

 技能威力:降低对方1/5的HP

 PP:20

动漫作品中[回目录]

《火影忍者》剧场版《鸣人之死》中,有个怪物叫做“魍魉”。

 《哪吒传奇》中有四个怪物叫“魑魅魍魉”。

 《滑头鬼之孙》中百鬼之总大将是“魑魅魍魉之主”。

 《XXXHolic》里四月一日君寻遇到的怪物叫“魍魉魑魅”。

 《秦时明月》之《万里长城》中罗网刺客团里的一个少年杀手叫“魍魉”。

小说[回目录]

《穿越之好色王妃》第一杀手魑 第二杀手魅 第三杀手魍 第四杀手魉

 《医生故事之魑魅魍魉》BY林紫绪

 《京极堂系列》京极夏彦 著

 《异界兽帝》魑魅魍魉

 《 魍魉之匣》

 《羽皇》主角家族(韩/神谕)家族的四大长老,分别名为:韩/神谕魑、魅、魍、魉

影视作品[回目录]

《终极一家》中汪东城饰演的鬼龙

 《终极三国》中由黑洞出来的小鬼(阿香说的阿飘~)

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