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高甲戏的诗句高甲戏的诗句是什么

高甲戏的诗句有:泉州高甲戏,泉州高甲戏。

高甲戏的诗句有:泉州高甲戏,泉州高甲戏。 注音是:ㄍㄠㄐ一ㄚˇㄒ一_。 结构是:高(上中下结构)甲(独体结构)戏(左右结构)。 拼音是:gāo jiǎ xì。

高甲戏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

高甲戏gāojiǎxì。(1)流行于福建省泉州、厦门、漳州和台湾省等地区的戏曲剧种。以丑角行当见长,富于夸张色彩的动作。音乐以南曲为主,也吸收了一些其他剧种的曲牌。剧目多为武打戏,演员持戈披甲。也叫“戈甲戏”。

二、引证解释

⒈流行于福建泉州、厦门、漳州和台湾等地区的戏曲剧种。以丑角行当见长,富于夸张色彩的动作。音乐以南曲为主,也吸收了一些其他剧种的曲牌。剧目多为武打戏,演员持戈披甲。引《文汇报》1992.10.21:“高甲戏,又名‘戈甲戏’、‘九角戏’,流行于福建闽南方言地区、台湾及东南亚各国华侨、华人聚居地。流传至今已有200多年历史。据说高甲戏最初只是一种化妆游行时的即兴表演。以后吸收了梨园戏、木偶戏以及徽剧、弋阳腔等的表演手段,经过几代艺人的努力,才形成了独具风格的‘高甲戏’。”

三、国语词典

流行于闽南一带的剧种。相传源于清初闽南的宋江戏,演员常穿大甲,在广场高台上跳桌子,故得名。后吸收平剧剧目及表演形式,其脚色分生、旦、丑、北(净)_、杂五类。唱工方面伴奏以南管为主。

四、网络解释

高甲戏(传统戏剧)高甲戏又名“戈甲戏”、“九角戏”、“大班”、“土班”,发祥地为福建泉州,最初源于明末清初闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化装游行,是闽南诸剧种中流播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种。它的足迹曾遍布于泉州、厦门、漳州等闽南语系地区和台湾省,还流传到华侨居住的南洋一带。高甲戏的演出剧目分为“大气戏”(宫廷戏和武戏)、“绣房戏”和“丑旦戏”三大类,以武戏、丑旦戏和公案戏居多,生旦戏较少。传统剧目有九百多个,大半来自京戏、木偶戏和布袋戏,小部分是吸收梨园戏的,还有一些是艺人根据历史小说和民间传说编而创作的。高甲戏的角色,原来只有生、旦、丑,后来又先后增加了净、贴、外、末和北(净)、杂二色,可以演员按剧情顺口溜。唱做也较自由,没有一定的台位,演出时间可长可短。高甲戏的音乐唱腔兼用“南曲”、“傀儡调”和民间小调,而以南曲为主。高甲戏使用的乐器,分为文、武乐二种。伴奏乐器以管乐、唢呐为主(解放后改用琵琶为主),此外还配有横笛、二弦、三弦等。打击乐器及其打击方法与京剧相同,如〔冲头〕、〔长锤〕、〔急急风〕等,但“三通”和“出将”时则与京戏不同。丑旦戏或轻松场面加用双铃、响盏等。解放后,1951年成立泉州大众剧社(1957年改为泉州市高甲戏剧团),1954年参加华东区戏曲观摩会演,《桃花搭渡》、《扫秦》荣获剧本奖和演出奖。2006年5月20日,高甲戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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