诗歌散文网 - 中秋的诗句 - 笙赋的潘安仁 笙赋

笙赋的潘安仁 笙赋

《笙赋》周礼,笙师掌教笙。郑众曰:笙十三簧。尔雅曰:大笙谓之簧。郭璞曰:列管匏中,施簧管端。白虎通曰:笙者,太簇之气,众物之生也。

潘安仁

河汾之宝,有曲沃之悬匏焉。河、汾,二水名也。汉书曰:汾水出汾阳北山。又曰:河东郡闻喜县,故曲沃也。崔豹古今注曰:匏,瓠也。有柄曰县匏,可为笙,曲沃者尤善。邹鲁之珍,有汶阳之孤筱焉。汉书,鲁国有邹县,有汶阳县。杜预曰:汶水,太山出莱芜县。说文曰:筱,小竹。戴凯之竹谱曰:筱出鲁郡,堪为笙也。若乃绵蔓纷敷之丽,浸润灵液之滋,隅隈夷险之势,禽鸟翔集之嬉,郑玄毛诗笺曰:隅,角也。说文曰:隅,曲也。固众作者之所详,馀可得而略之也。贾逵国语注曰:略,犹简也。徒观其制器也,则审洪纤,面短长。周礼曰:审曲面势,以饰五材。郑司农曰:察五材曲直方面形势之宜。戾刂生簳,裁熟簧。戾刂,割也。设宫分羽,经徵列商。泄之反谧,厌焉乃扬。郑玄毛诗笺曰:泄,出也。厌,犹捻也,於颊切。亦作?片,谓指?片也。管攒罗而表列,音要妙而含清。长门赋曰:声幼要而复扬。各守一以司应,统大魁以为笙。言其管各守一声,以主相应统物也。郑玄礼记注曰:魁,犹首也。大魁,谓匏首插定所也。苦回切。今古怪切。基黄锺以举韵,望凤仪以擢形。毛苌诗传曰:基,本也。汉书,黄帝使伶伦取竹,断两节间而吹之,以为黄锺之宫。黄锺,律吕之长,故言基也。说文曰:笙十三簧,象凤之身。尚书曰:凤皇来仪。写皇翼以插羽,摹鸾音以厉声。列管以象凤翼也。列仙传曰:王子乔好吹笙,作凤鸣。鸾,凤类,故通言之。如鸟斯企,翾翾歧歧。司马彪曰:企,望也。景福殿赋曰:鸟企山跱。翾翾,字林,翾翾,初起也。歧歧,飞行貌。汉书音义曰:歧歧,将行貌。明珠在咮,若衔若垂。郭璞尔雅注曰:咮,鸟口也,音昼。脩楇内辟,馀箫外逶。脩楇,长管也。辟,开也。馀箫,众管也。逶,逶迤渐邪之貌。骈田獦攦,魻鲽参差。骈田,聚也。獦攦,不齐也。攦,音历。魻鲽,装饰重叠貌。魻,音押。鲽,助甲切。

於是乃有始泰终约,前荣後悴。激愤於今贱,永怀乎故贵。杜预左氏传注曰:泰,奢也。约,俭也。家语,孔子曰:激愤厉之志始。桓子新论琴道曰:雍门周见孟尝君,孟尝君曰:先生鼓琴,亦能令人悲乎?对曰:臣之所能令悲者,先贵而後贱,故富而今贫。於是雍门挥琴,而孟尝君流涕。众满堂而饮酒,独向隅以掩泪。说苑曰:古人於天下,譬一堂之上。今有满堂饮酒,有一人独索然向隅泣,则一堂之人皆不乐。韩诗外传曰:众或满堂而饮酒,有人向而悲泣,则一堂为之不乐。王者之於天下也,有一物不得其所,则为之凄怆心伤,尽祭不举乐焉。援鸣笙而将吹,先嗢哕以理气。言将欲吹笙,咽中先哕而理气也。说文曰:嗢,咽也。又曰:哕气,气悟也。嗢,於忽切。哕,纡月切。嗢哕,或为温秽。谓先温暖去其垢秽,调理其气也。初雍容以安暇,中佛郁以怫忄胃。埤苍曰:佛郁,不安貌。终嵬瓘以蹇愕,又飒遝而繁沸。蹇愕,正直之貌。罔浪孟以惆怅,若欲绝而复肆。罔及浪孟,皆失志之貌。又云:孟浪,虚诞之声也。肆,放也。言声将绝而复放。懰檄籴以奔邀,似将放而中匮。檄籴,疾貌。埤苍,懰,宿留也。檄,音激。愀怆恻淢,虺韡煜熠。愀怆恻淢,悲伤貌。虺韡熠,盛多貌。淢与惐同,况逼切。广雅曰:煜,炽也,音育。说文曰:熠,盛光也。熠,以入切。泛淫汜豔,霅晔岌岌。泛淫汜豔,自放纵貌。霅晔,急疾貌。霅,素合切。晔,於怯切。或桉衍夷靡,或竦踊剽急。夷靡,平而渐靡也。或既往不反,或已出复入。徘徊布濩,涣衍葺袭。葺袭,重貌。舞既蹈而中辍,节将抚而弗及。言以笙声为主,故舞者足蹈中止而待之,歌者将抚节而恐不及。乐声发而尽室欢,悲音奏而列坐泣。列子,秦青曰:昔韩娥为曼声哀哭,一裏老幼悲愁垂涕相对;复为曼声长歌,一裏老幼喜跃抃舞,不能自禁。■纤翮以震幽簧,越上筩而通下管。■,指捻也,奴协切。翮,管也。其形类羽,故曰翮也。周易曰:震,动也。吕氏春秋曰:伶伦制十二筩。说文曰:筩,断竹也,徒东切。应吹噏以往来,随抑扬以虚满。翕,虚及切。虚满,谓随气虚满也。勃慷慨以憀亮,顾踌躇以舒缓。憀亮,声清也。声类曰:憀,旦也,音留。广雅曰:踌躇,犹豫也。辍张女之哀弹,流广陵之名散。闵洪琴赋曰:汝南鹿鸣,张女群弹。然盖古曲,未详所起。咏园桃之夭夭,歌枣下之纂纂。魏文帝园桃行曰:夭夭园桃,无子空长。虚美难假,偏轮不行。古咄喑歌曰:枣下何攒攒,荣华各有时。枣欲初赤时,人从四边来。枣适今日赐,谁当仰视之。攒,聚貌。纂与攒古字通。歌曰:

枣下纂纂,朱实离离。毛诗曰:其实离离。毛苌曰:离离,垂也。宛其落矣,化为枯枝。毛诗曰:宛其死矣。毛苌曰:宛,死貌。人生不能行乐,死何以虚諡为!杨恽与孙会宗书曰:人生行乐耳。諡法曰:諡者,行之迹也。

尔乃引飞龙,鸣鶤鸡。双鸿翔,白鹤飞。飞龙、鶤鸡,已见上文。古乐府有飞来双白鹤篇。子乔轻举,明君怀归。荆王喟其长吟,楚妃叹而增悲。歌录曰:吟叹四曲:王昭君、楚妃叹、楚王吟、王子乔,皆古辞。荆王、子乔,其辞犹存。夫其凄戾辛酸,嘤嘤关关,若离鸿之鸣子也;尔雅曰:关关嘤嘤,音和也。含?胡嘽谐,雍雍喈喈,若群雏之从母也。洞箫赋曰:瞋?函?胡以纡郁。礼记,嘽谐慢易,繁文简节之音作,而民康乐。尔雅曰:雍雍,和也。毛苌诗传曰:喈喈,和声远闻也。歌录,步出夏门行古辞歌曰:凤凰鸣啾啾,一母从九雏。郁捋劫悟,泓宏融裔,郁捋,口循孔貌。劫悟,气相冲激。泓宏,声大貌。融裔,声长貌。说文曰:泓,下深也。哇咬嘲?喆,一何察惠。舞赋曰:吐哇咬则发皓齿。说文曰:哇,谄声也。咬,淫声也。楚辞曰:鶤鸡嘲?哲而悲鸣。哇咬嘲?哲,声繁细貌。诀厉悄切,又何磬折。诀厉,谓决断清冽也。悄,切忧貌。磬折,言其声若磬形之曲折也。

若夫时阳初暖,临川送离。神农本草曰:春夏为阳。庄子曰:暖然似春。楚辞曰:登山临水送将归。酒酣徒扰,乐阕日移。汉书音义,应劭曰:不醒不醉曰酣。扰,谓扰攘装饰也。郑玄曰:阕,终也。疏客始阑,主人微疲。韩子曰:穰岁之秋,疏客毕食。文颖汉书注曰:阑言希也。谓饮酒半罢半在谓之阑。弛弦韬籥,彻埙屏篪。杜预左氏传注曰:弛,解也。韬,藏也。弦,谓琴瑟也。孔安国论语注曰:彻,去也。屏,除也。广雅曰:长琴三尺六寸六分,五弦。瑟二十七弦也。尔雅曰:大籥谓之产。郭璞注曰:籥,如笛,三孔而狭小。广雅曰:七孔大埙谓之嚣。郭璞注曰:烧土为之,大如鹅子,锐上平底,形似称锤,六孔。小者如鸡子。大<龠虒>谓之<龠斤>。郭璞曰:<龠虒>,竹为也,尺四寸,围三寸,一孔上出三寸分,右翘,横吹之,小者尺二寸。广雅曰:六七孔也。

尔乃促中筵,携友生。解严颜,擢幽情。舞赋曰:严颜和而怡怿,幽情形而外扬。披黄包以授甘,倾缥瓷以酌酃。尚书曰:厥包橘柚。说文曰:缥,青白色。字林,瓷白瓶长<朵页>,大禺切。邹阳酒赋曰:醪醴既成,绿瓷既启。又曰:其品类则沙洛渌酃,邬乡若下,齐公之情。吴录地理志曰:湘东酃以为酒有名。光歧俨其偕列,双凤嘈以和鸣。光,华饰也。歧,众管也。以其分别,故谓之歧。或作伎,谓光华之伎也。西京杂记曰:成帝侍郎善鼓琴,能为双凤之曲。晋野悚而投琴,况齐瑟与秦筝。子野,师旷字,晋人,故曰晋野。杜预左氏传注曰:悚,惧也。史记,蘇秦说齐王曰:临菑其民无不吹竽鼓瑟。歌录有美人篇、齐瑟行。风俗通曰:筝,蒙恬所造。楚辞曰:扶秦筝而弹徽。新声变曲,奇韵横逸。萦缠歌鼓,网罗锺律。烂熠爚以放豔,郁蓬勃以气出。熠爚,光明貌。蓬勃,泰出貌。秋风咏於燕路,天光重乎朝日。魏文帝燕歌行曰:秋风萧瑟天气凉。傅玄长箫歌有天光篇。魏文帝善哉行有朝日篇。言既奏天光,又奏朝日,故曰重也。重,逐龙切。大不逾宫,细不过羽。郑玄月令注曰:大不过宫,细不过羽。国语,泠州鸠对景王曰:臣闻琴尚宫,锺尚羽,大不逾宫,细不过羽。唱发章夏,导扬韶武。乐动声仪曰:尧乐曰大章。礼记曰:大章,章之也。郑玄曰:言尧德章明也。乐动声仪曰:舜乐曰大韶,禹曰大夏,武曰大武。协和陈宋,混一齐楚。乐动声仪曰:乐者移风易俗。所谓声俗者,若楚声高,齐声下;所谓事俗者,若齐俗奢陈俗利巫也。又曰:先鲁後殷,新周故宋。然宋,商俗也。张衡舞赋曰:移风易俗,限一齐、楚。迩不逼而远无携,声成文而节有叙。左氏传,昭公二十九年,吴公子札来聘,鲁人为奏四代乐为之歌颂。季札叹曰:至矣哉!迩而不逼,远而不携,节有度,守有叙。凡人迩近者,好在逼迫,此乐中乃有不逼之声;凡人相远者,好在携离,此颂中乃有远不携离之音。毛诗序曰:声成文谓之音。

彼政有失得,而化以醇薄。吕氏春秋曰:其治厚者其乐厚,其治薄者其乐薄。乐所以移风於善,亦所以易俗於恶。孝经曰:移风易俗,莫善於乐。故丝竹之器未改,而桑濮之流已作。礼记曰:丝竹,乐之器也。又曰:桑间濮上之音,亡国之音。郑玄注曰:濮水之上,地有桑间者,亡国之音於此水出。惟簧也,能研群声之清;惟笙也,能总众清之林。言众若林能总之。礼记曰:唱和清浊,递相为经。郑玄曰:清,谓蕤宾至应锺;浊,谓黄锺至仲吕。卫无所措其邪,郑无所容其淫。礼记曰:郑、卫之音,乱世之音。非天下之和乐,不易之德音,其孰能与於此乎!礼记曰:顺气成象而和乐兴焉。又曰:德音之谓乐。周易曰:非天下至精,其孰能与於此。