1. 鲁迅写的孤独者好词好句好段
1.魏连殳的来信：
人生的变化多么迅速呵！这半年来，我几乎求乞了，实际，也可以算得已经求乞。然而我还有所为，我愿意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦。但灭亡是不愿意的。你看，有一个愿意我活几天的，那力量就这么大。然而现在是没有了，连这一个也没有了。同时，我自己也觉得不配活下去；别人呢？也不配的。同时，我自己又觉得偏要为不愿意我活下去的人们而活下去；好在愿意我好好地活下去的已经没有了，再没有谁痛心。使这样的人痛心，我是不愿意的。然而现在是没有了，连这一个也没有了。
快活极了，舒服极了；我已经躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了。我已经真的失败，——然而我胜利了。
2.粗人打起棺盖来，我走近去最后看一看永别的连殳。
他在不妥帖的衣冠中，安静地躺着，合了眼，闭着嘴，口角间仿佛含着冰冷的微笑，冷笑着这可笑的死尸。
敲钉的声音一响，哭声也同时迸出来。这哭声使我不能听完，只好退到院子里；顺脚一走，不觉出了大门了。潮湿的路极其分明，仰看太空，浓云已经散去，挂着一轮圆月，散出冷静的光辉。
我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下。
3.“连殳，”我很觉得悲凉，却强装着微笑，说，“我以为你太自寻苦恼了。你看得人间太坏……。”
他冷冷的笑了一笑。
“我的话还没有完哩。你对于我们，偶而来访问你的我们，也以为因为闲着无事，所以来你这里，将你当作消遣的资料的罢？”
“并不。但有时也这样想。或者寻些谈资。”
“那你可错误了。人们其实并不这样。你实在亲手造了独头茧，将自己裹在里面了。你应该将世间看得光明些。”我叹惜着说。
“也许如此罢。但是，你说：那丝是怎么来的？——自然，世上也尽有这样的人，譬如，我的祖母就是。我虽然没有分得她的血液，却也许会继承她的运命。然而这也没有什么要紧，我早已豫先一起哭过了……。”
4.一切是死一般的静，死的人和活的人。
2. 孤独者鲁迅名句《孤独者》句段赏析很长的哦，这是开头的一部分“我和魏连殳相识一场，回想起来倒也别致，竟是以送殓始，以送殓终”. . 那时我在S城，就时时听到人们提起他的名字，都说他很有些古怪：所学的是动物学，却到中学堂去做历史教员；对人总是爱理不理的，却常喜欢管别人的闲事；常说家庭应该破坏，一领薪水却一定立即寄给他的祖母，一日也不拖延.此外还有许多零碎的话柄；总之，在S城里也算是一个给人当作谈助的人.有一年的秋天，我在寒石山的一个亲戚家里闲住；他们就姓魏，是连殳的本家.但他们却更不明白他，仿佛将他当作一个外国人看待，说是“同我们都异样的”. 这也不足为奇，中国的兴学虽说已经二十年了，寒石山却连小学也没有.全山村中，只有连殳是出外游学的学生，所以从村人看来，他确是一个异类；但也很妒羡，说他挣得许多钱。
3. 鲁迅写的孤独者好词好句好段1.魏连殳的来信：人生的变化多么迅速呵！这半年来，我几乎求乞了，实际，也可以算得已经求乞。
然而我还有所为，我愿意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦。但灭亡是不愿意的。
你看，有一个愿意我活几天的，那力量就这么大。然而现在是没有了，连这一个也没有了。
同时，我自己也觉得不配活下去；别人呢？也不配的。同时，我自己又觉得偏要为不愿意我活下去的人们而活下去；好在愿意我好好地活下去的已经没有了，再没有谁痛心。
使这样的人痛心，我是不愿意的。然而现在是没有了，连这一个也没有了。
快活极了，舒服极了；我已经躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了。我已经真的失败，——然而我胜利了。
2.粗人打起棺盖来，我走近去最后看一看永别的连殳。他在不妥帖的衣冠中，安静地躺着，合了眼，闭着嘴，口角间仿佛含着冰冷的微笑，冷笑着这可笑的死尸。
敲钉的声音一响，哭声也同时迸出来。这哭声使我不能听完，只好退到院子里；顺脚一走，不觉出了大门了。
潮湿的路极其分明，仰看太空，浓云已经散去，挂着一轮圆月，散出冷静的光辉。我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。
耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下。
3.“连殳，”我很觉得悲凉，却强装着微笑，说，“我以为你太自寻苦恼了。你看得人间太坏……。”
他冷冷的笑了一笑。“我的话还没有完哩。
你对于我们，偶而来访问你的我们，也以为因为闲着无事，所以来你这里，将你当作消遣的资料的罢？”“并不。但有时也这样想。
或者寻些谈资。”“那你可错误了。
人们其实并不这样。你实在亲手造了独头茧，将自己裹在里面了。
你应该将世间看得光明些。”我叹惜着说。
“也许如此罢。但是，你说：那丝是怎么来的？——自然，世上也尽有这样的人，譬如，我的祖母就是。
我虽然没有分得她的血液，却也许会继承她的运命。然而这也没有什么要紧，我早已豫先一起哭过了……。”
4.一切是死一般的静，死的人和活的人。
4. 有关孤独的名人诗句王维的“独在异乡为异客，遍插茱萸少一人”是一种游子的孤独
李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”是一种行将迟暮的孤独；
晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种无奈的孤独；
李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“故国不堪回首月明中”
这是一个亡国之君的孤独。
常人有孤独，志士仁人也有孤独。
屈原被放逐，在江边徘徊，感到举世混浊，唯我独清，这是一种深刻的孤独；
贾谊在长沙，感秋风萧萧，落叶飘零，这是一种怀才不遇的孤独；
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，为蜀汉之兴费尽心机，他有睿智的独思时刻，这是
一种无人分担重负的孤独；
陈子昂在幽州台上，“前不见古人，后不见来者，念天地这悠悠，独怆然而涕下”，这是一种无人理解的孤独；
李白“长啸梁甫吟，何时见阳春”，这是一种空负壮志无法实现的孤独；
辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意“，这是一种缺少知音的孤独。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。
浣溪沙
莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。
瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
好事近
风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
行香子
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
满庭芳
小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。
手种江梅更好，又何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州.
从来，如韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁？
莫恨香消玉减，须信道、扫迹难留。难言处，良窗淡月，疏影尚风流。
5. 关于鲁迅《孤独者》的赏析小说开头第一句就很特别—— “我和魏连殳相识一场，回想起来倒也别致，竟是以送殓始，以送殓终”。
这是一个暗示：“死亡的轮回”的沉重阴影将笼罩小说人物的命运，以及整篇小说。 小说的叙述也从“送殓”始：魏连殳一直跟他的祖母生活在一起，这个祖母其实不是他亲祖母，是他的父亲的继母。
后来祖母死了，他从城里赶来奔丧。他是有名的洋学堂里出来的异端人物，所以村里的人都很紧张：他来了，能否按照我们的传统规矩办事呢？于是提出三个条件：必须穿孝服，必须跪拜，必须请和尚道士。
魏连殳来了，大家没想到，他毫不犹豫地很爽气地答应了，而且他装殓祖母的时候，非常地耐心，这些都出乎人们意料之外。但更奇怪的是，当一切都正常进行，许多女人又哭又拜，他作为孝子却一声没响，大家都在哭，他不哭，这就引起了“惊异和不满”，等到大家哭完了，要走散了—— “连殳却还坐在草荐上沉思。
忽然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。” 根据王瑶先生的提示，很自然地使我们想起了当年的阮籍。
据《晋书》记载，阮籍的母亲死的时候，阮籍正在和别人下围棋，他的对手说，你的母亲死了，别下了，赶紧去奔丧吧。但是阮籍说，不行，我们饮酒。
既而饮酒二斗，饮完酒后，举声一号，大哭一声，吐血数升，然后说，那些人都是礼俗之士，我要施之以白眼。这个细节跟小说里的魏连殳的表现非常接近，而且更主要的是，鲁迅曾经说过，嵇康、阮籍表面看上去是反礼教的，其实他们是最守礼的。
同样的在魏连殳那里，他为什么那么耐心地为祖母去装殓呢？他那样放声一哭，说明魏连殳是真正讲礼教的，是孝子，他是真孝，他反对的是礼俗。从这里可以看出，魏连殳和阮籍不仅在行为方式上很接近，更多的是精神上的接近。
进一步我们在魏连殳身上看到的，正是鲁迅本人和魏晋文人的相通。魏连殳这个人既体现魏晋文人的精神，同时也体现了鲁迅本人的一些精神本质的东西。
这里正好找到了一个契合点。 于是，我们发现，鲁迅在《孤独者》这篇小说里，始终突出的是两个感受，而且都是趋于极端的，一个是极端的异类感，一个是极端的绝望感。
可以说，鲁迅是把历史上的魏晋时代的文人和现实生活中他自己的异类感和绝望感在《孤独者》这里淋漓尽致地表现了出来。
6. 与鲁迅有关的诗句无题 万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀， 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷. 自题小像 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 鲁迅的诗***61首： 别诸弟三首--庚子二月（1900年） 谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。
最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时。 还家未久又离家，日暮新愁分外加。
夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。 从来一别又经年，万里长风送客船。
我有一言应记取：文章得失不由天。 莲蓬人（1900年） 芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。
鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露〔氵襄〕〔氵襄〕。 扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。 庚子送灶即事（1901年） 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少黄羊。 祭书神文（1901年） 上章困敦之岁，贾子祭诗之夕，会稽戛剑生等谨以寒泉冷华，祀书神长恩，而缀之以俚词曰： 今之夕兮除夕，香焰絪緼兮烛焰赤。
钱神醉兮钱奴忙，君独何为兮守残籍？ 华筵开兮腊酒香，更点点兮夜长。 人喧呼兮入醉乡，谁荐君兮一觞。
绝交阿堵兮尚剩残书，把酒大呼兮君临我居。 湘旗兮芸舆，挈脉望兮驾蠹鱼。
寒泉兮菊菹，狂诵《离骚》兮为君娱。 君之来兮毋徐徐，君友漆妃兮管城侯。
向笔海而啸傲兮，倚文冢以淹留。 不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游。
俗丁伧父兮为君仇，勿使履阈兮增君羞。 若弗听兮止以吴钩，示之《丘》《索》兮棘其喉。
令管城脱颖以出兮，使彼惙惙以心忧。 宁招书癖兮来诗囚，君为我守兮乐未休。
他年芹茂而樨香兮，购异籍以相酬。 惜花四律--步湘州藏春园主人韵（1901年） 鸟啼铃语梦常萦，闲立花阴盼嫩晴。
怵目飞红随蝶舞，开心茸碧绕阶生。 天于绝代偏多妒，时至将离倍有情。
最是令人愁不解，四檐疏雨送秋声。 剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮阿娇？ 微雨欲来勤插棘，薰风有意不鸣条。
莫教夕照催长笛，且踏春阳过板桥。 只恐新秋归塞雁，兰□（舟+繁体双）载酒橹轻摇。
细雨轻寒二月时，不缘红豆始相思。 堕裀印屐增惆怅，插竹编篱好护持。
慰我素心香袭袖，撩人蓝尾酒盈卮。 奈何无赖春风至，深院荼蘼已满枝。
繁英绕甸竞呈妍，叶底闲看蛱蝶眠。 室外独留滋卉地，年来幸得养花天。
文禽***惜春将去，秀野欣逢红欲然。 戏仿唐宫护佳种，金铃轻绾赤阑边。
别诸弟三首--辛丑二月并跋（1901年） 梦魂常向故乡驰，始信人间苦别离。 夜半倚床忆诸弟，残灯如豆月明时。
日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。 怅然回忆家乡乐，抱瓮何时更养花？ 春风容易送韶年，一棹烟波夜驶船。
何事脊令偏傲我，时随帆顶过长天。 自题小像（1903年） 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 哀范君三章（1912年） 风雨飘摇日，余怀范爱农。
华颠萎寥落，白眼看鸡虫。 世味秋荼苦，人间直道穷。
奈何三月别，竟尔失畸躬。 海草国门碧，多年老异乡。
狐狸方去穴，桃偶已登场。 故里寒云恶，炎天凛夜长。
独沉清冷水，能否涤愁肠？ 把酒论当世，先生小酒人。 大圜犹茗〔艹丁〕，微醉自沈沦。
此别成终古，从兹绝绪言。 故人云散尽，我亦等轻尘！ 替豆萁伸冤（1925年） 煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。
我烬你熟了，正好办教席。 吊卢骚（1928年） 脱帽怀铅出，先生盖代穷。
头颅行万里，失计造儿童。 赠邬其山（1931年） 廿年居上海，每日见中华： 有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。 忽而又下野，南无阿弥陀。
惯于长夜过春时（1931年） 惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
送O.E.君携兰归国（1931年） 椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。 岂惜芳馨遗远者，故乡如醉有荆榛。
无题（1931年） 大野多钩棘，长天列战云。 几家春袅袅？万籁静愔愔。
下土惟秦醉，中流辍越吟。 风波一浩荡，花树已萧森。
赠日本歌人（1931年） 春江好景依然在，远国征人此际行。 莫向遥天望歌舞，西游演了是封神。
湘灵歌（1931年） 昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。 湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。 鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。
无题二首（1931年） 大江日夜向东流，聚义群雄又远游。 六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。
雨花台边埋断戟，莫愁湖里余微波。 所思美人不可见，归忆江天发浩歌。
送增田涉君归国（1931年） 扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。 却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。
答客诮（1931年） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？ 知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。 无题（1932年） 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。 偶成（1932年） 文章如土欲何之？翘首东云惹梦思。
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。 赠蓬子（1932） 蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。 一.二八战后作（1932年） 战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然。
我亦无诗送归棹，但从心底祝平安。 自嘲（1932年） 运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏。
7. 求关于孤独的诗句岳飞小重山的最后两句，正应了你所说的“找不到志同道合的人的孤独”
欲将心事付瑶琴。 知音少，弦断有谁听？ （这是借用伯牙与子期的典故）
该首词全文如下：
小重山
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听？
伯牙与子期的典故：
《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。