若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳意思是人若心中有他人，即使天各一方，用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。
“忠为衣兮信为裳”一句出自唐代诗人卢照邻的《中和乐九章·总歌第九》。《中和乐九章》是一组由九首七言歌行的长诗，据说是卢照邻在长安任职期间为配合音乐演奏而写的。
中和乐九章·总歌第九的作者卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人，其生卒年史无明载，后人有多种说法。卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。
卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，尽管《中和乐九章》并非卢照邻的代表作，但这段文字仍然被广为传颂，足见其感染力之强。
《中和乐九章·总歌第九》的分析如下：
这段诗句中的“忠”和“信”都是中国传统文化中的重要价值观。“忠”指的是忠诚、尽责、不懈怠，“信”则表示诚实、信任、可靠。而“衣”和“裳”在古代文献中常常被用来指代人的品格和德行。
在这里，“忠为衣兮信为裳”表达的是一个人以忠诚和信任作为他的主要品质，这两者是他最重要的特征。这句话常被用来形容那些坚守道德原则、忠诚于国家、人民、事业的人。
这些人即使在面对困难和挑战时也始终如一，坚守自己的原则和信仰。
这种精神在中国传统文化中有着深厚的根基，也是我们今天仍需要学习和借鉴的宝贵财富。