1.形容女子如梅花的诗句
梅王安石墙角数枝梅， 凌寒独自开. 遥知不足雪 ，为有暗香来.忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华. 寒梅最堪恨，长作去年花.十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香. 素娥惟与月，青女不饶霜.赠远虚盈手，伤离适断肠. 为谁成早秀？不待作年芳梅花绝句（之—）陆游闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.梅花绝句（之二）幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时.梅花绝句（之三）雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚.过时自会飘零去，耻向东君更乞怜.早梅南朝?谢燮迎春故早发，独自不疑寒. 畏落众花后，无人别意看.江梅唐?杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多. 绝知春意好，最奈客愁何？雪树元同色，江风亦自波. 故园不可见，巫岫郁嵯峨.早梅唐?齐己万木冻欲折，孤根暖独回. 前村深雪里，昨夜一枝开.风递幽香出，禽窥素艳来. 明年如应律，先发映春台.唐?王维杂诗君自故乡来，应知故乡事. 来日倚窗前，寒梅著花未？杂咏唐?王维已见寒梅发，复闻啼鸟声. 心心视春草，畏向玉阶生.忆梅唐?李商隐定定住天涯，依依向物华. 寒梅最堪恨，长作去年花.江上梅唐?王适忽见寒梅树，花开汉水滨. 不知春色早，疑是弄珠人.庭梅咏寄人唐?刘禹锡早花常犯寒，繁实常苦酸. 何事上春日，坐令芳意阑？夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难.梅花唐?崔道融数萼初含雪，孤标画本难. 香中别有韵，清极不知寒.横笛和愁听，斜技依病看. 逆风如解意，容易莫摧残.梅花唐?庾信当年腊月半，已觉梅花阑. 不信今春晚，俱来雪里看.树动悬冰落，枝高出手寒. 早知觅不见，真悔著衣单.雪里觅梅花唐?萧纲绝讶梅花晚，争来雪里窥. 下枝低可见，高处远难知.俱羞惜腕露，相让道腰羸. 定须还剪采，学作两三技.梅花唐?蒋维翰白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开.几家门户重重闭，春色如何入得来？梅花宋?陈亮疏技横玉瘦，小萼点珠光. 一朵忽先发，百花皆后春.欲传春信息，不怕雪埋藏. 玉笛休三弄，东君正主张.冬日杂兴宋?张耒空山身欲老，徂岁腊还来. 愁怯年年柳，伤心处处梅.绿蔬挑甲短，红蜡点花开. 冰雪如何有，东风日夜回.再和杨公济梅花宋?苏轼莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧.斩新一朵含风露，恰似西厢待月来.赠岭上梅宋?苏轼梅花开尽白花开，过尽行人君不来.不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅.墨梅宋?朱熹梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜.如今白黑浑休问，且作人间时世妆.题杨补之画宋?楼钥梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真.百卉千花皆面友，岁寒只见此三人.雪梅宋?卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人.日暮诗成天又雪，与梅并作十分香.雪梅宋?卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.从张仲谋乞腊梅宋?黄庭坚闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄.不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘.钓雪舟倦睡宋?杨万里小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏.无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂.寒夜宋?杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红.寻常一样窗前月，才有梅花便不同.古梅宋?萧德藻湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝.丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知.瓶梅宋?张道洽寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时.横斜竹底无人见，莫与微云淡月知.红梅苏东坡年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令，直和根拨送春来.早 梅柳宗元早梅发高树，回映楚天碧. 朔风飘夜香，繁霜滋晓白.欲为万里赠，杳杳山水隔. 寒英坐销落，何用慰远客.新栽梅白居易池边新栽七株梅， 欲到花时点检来.莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开.。
2.关于梅花表示美人,仙女的诗及鉴赏梅花自古就有“霜雪美人”的隐喻意义，诗人就爱将梅花比拟“霜美人”“雪美人”“冷美人”。这是由于梅花本身具有美人姿态，有清冷淡雅的美。
宋初诗人梅尧臣笔下的梅花是玲珑的小家碧玉：“家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇。”（《红梅》）
也有诗人将梅花描绘成一个冰肌雪肤、玉骨霜心的仙子：“皎皎仙姿脉脉情，绛罗仙萼裹瑶英。”（晁端友《梅花》）“玉立寒烟寂寞滨，仙姿潇洒净无尘。”（朱熹《次韵列秀野前树梅》）“骑龙古仙绝火食，惯住空山啮冰雪。”（陆游《湖山寻梅》）在周必大眼中梅花既有仙子的袅娜多姿，又有邻家女子的娇涩可人：“初疑太真欲起舞，霓裳拂拭天然姿。又如东家窥墙女，施朱映粉尤相宜。”（《次韵史院洪境卢简洋馆中梅》）更有诗人将梅花比喻为爱人的：“秋水娟娟隔美人，江东日暮几重云。孤灯竹屋霜清夜，梦到梅花即见君。”可见梅花在诗人心中的地位是何等高尚与尊贵。
其实梅花这三个象征意象往往不是分离的，而是相融相通的。在很多咏梅诗中，这三个象征意义是同时存在的。如陆游的《开岁半月湖村梅开无馀偶得五诗以烟湿落梅村为韵》：“居人空巷者，疑是湖中仙。”久居荒芜之地的人，既是隐者，又像神秘的仙人，陆游巧妙地将这两个意象交织在一起，使此诗内容更丰富。张孝祥的《道间见梅》中则把梅花描绘成一个孤高自爱的女子，其实也是把贞士和美人的意象结合了。梅花的三个意象之所以能相融，是因为这三个意象都有***通的核心——贞洁的象征。
在咏梅的诗人中，声誉最高的当推宋代的林和靖。他梅妻鹤子，作了很多咏梅诗，最出色的应是《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板***金樽。”诗人从众多方面刻画梅花冠绝群芳的形象，突出了梅花高洁超逸的品性。
另外，以梅花来表达对远方朋友的思念，也是古诗中梅花又一重要意象。第一首梅花诗，南北朝陆凯所作的《赠范晔》就是以梅花传达友情：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”唐代不少诗人已经运用这个意象进行咏梅诗的创作。
折梅赠远已成为常用的典故。到了宋代，王安石等人继承了这一意象“驿使何时发，凭君寄一枝”（《梅花》）“殷勤手折遥相赠，不欲花前独举觞。”（《和史诚之谢送张明叔梅台三种梅花》）梅花成为传达友情的信物。“折梅寄友”表达友情的意象逐步深化、发展。到了宋朝中期，梅花在诗歌里不仅仅是一个信物，更代表着一种情绪，诗人看到梅花就不由想起远在他乡的朋友。“岭北霜枝最多思，忍寒留待使君来。”（苏轼《次韵杨公济奉议梅花》）“为怜北客飘流远，偷报东君信息回。香气轻于新酿熟，襟怀重似故人来。舟中莫问无兼有，呼儿觅酒杯。”（张舜民《舟行湘岸见梅盛开》）
也有诗人在咏梅诗中抒发对友人、情人的相思之情，如朱松《饮梅花下赠客》：“且当醉倒此花前，犹胜相思寄愁绝。”以及朱熹《清江道中见梅》：“他年千里梦，谁与寄相思。”都透露出悠悠相思的情愫。
更有迁客骚人以咏梅抒发思乡的愁苦：“还怜客路龙山下，未折一枝先断肠。”（陆游《客舍对梅》）“望远可无南北使，客愁定费短长吟。”（尤袤《梅花》）诗人有感于世路艰难，抒发了思乡却不得归的怆痛之感。
综上所述，我们不难发现，诗人们咏梅绝不只是为了描摹梅的物态，更重要的是借梅怡情，抒怀，表节。咏梅诗之不同于一般的咏物诗，是由于诗中歌咏之梅，已经成为诗人心灵的客观对应物，一代一代层层积淀，凝聚成中国传统文人的独立高标的心灵境界。
3.描写花与少女的句子粉红的桃花，雪白的梨花，娇艳的海棠花，笔盈盈地竞相怒放。
满天星那素雅的小白花星星点点地缀满在浅绿色的枝叶丛中。
石竹花从纷乱的杂草中探出头，它们粉红色的笑脸真好看！
喇叭花举起紫红色的大喇叭，好像在吹着一支好听的晨曲。
田野里，一片红艳艳的紫云英，像燃起的熊熊火焰。
那盛开的荷花挺着碧绿的茎杆，像一位亭亭玉立的少女眺望着远方。
有的菊花全开了，露出鹅黄的花蕊；有的菊花半开着，像位害羞的小姑娘，尤其是含苞欲放的花骨朵儿，在绿叶的衬托下，显得格外娇美。
那千百朵笑脸迎人的鲜花，仿佛正在用清脆的声音微笑低语：春天来了！春天来了！
一簇簇鲜艳的花朵，聚集在叶片下，犹如无数只蝴蝶，微微张开翅膀，停在空中，凝然不动。
清风吹过，一阵阵花雨飘落下来，山野像铺上了一床彩色的大锦被。
望着色彩艳丽的一大片樱花，我真怀疑是九天仙女把撕碎的彩缎撒向人间。
迎春花，它的色彩没有玫瑰娇艳，它的芳香没有牡丹浓郁，可它不畏严寒，第一个用生命向人们报告了春天的来临。
绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。
看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展，两根细细的花蕊高高地翘起，淡黄色的蕊头微微晃动，多像翩翩起舞的小蝴蝶。
花盆里，有一株茂盛的郁金香，绽开的花朵是黑色的，微微四散的花瓣如同黑色的丝绒，散发出阵阵清香，沁人心脾。
4.有关用梅花笑容单身女人的诗句古苔泪锁霜千点，苍华人***老。
——出处： 吴文英《花犯?谢黄复庵除夜寄古梅枝》 庭梅开遍不归来，直恁心情恶。 ——出处： 汪懋麟《误佳期?闺怨》玉软云娇，姑射肌肤洁。
——出处： 赵鼎《蝶恋花?一朵江梅春带雪》此心与、东君同意。 ——出处： 吴文英《金缕歌?陪履斋先生沧浪看梅》雪似梅花，梅花似雪。
——出处： 吕本中《踏莎行?雪似梅花》 梅定妒，菊应羞。 ——出处： 李清照《鹧鸪天?桂花》 清芳夜争真态，引生香、撩乱东风。
——出处： 吴文英《声声慢?友人以梅兰瑞香水》骨清香嫩，迥然天与奇绝。 ——出处： 辛弃疾《念奴娇?梅》主人情意深，不管江妃怨。
——出处： 辛弃疾《生查子?重叶梅》酹入梅根，万点啼痕暗树。 ——出处： 吴文英《扫花游?西湖寒食》风策策，度庭竹。
——出处： 孙道绚《滴滴金?梅》离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边。 ——出处： 吴文英《高阳台?落梅》行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。
——出处： 晏几道《鹧鸪天?梅蕊新妆桂叶眉》 峭云湿，凝酥深坞，乍洗梅清。 ——出处： 吴文英《丑奴儿慢?麓翁飞翼楼观雪》 有恨难传，无肠可断，立马多时。
——出处： 赵长卿《柳梢青?过何郎石见早梅》。