该是取自姚广孝的《京口览古》的最后两句诗句 。
京口览古
——姚广孝（元末明初）
谯橹年来战血干，烟花犹自半雕残
五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒
江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛
萧梁事业今何在？北固青青客倦看
前面的不说，我们来说最后两句，也是最经典的两句。
萧梁：即南朝 梁 。因 梁朝皇室姓 萧 ，故史称 萧梁（起于502年,萧衍接受齐和帝禅让;止于557年,敬帝萧方智禅位于陈霸先。历经四帝,前后五十五年。） 。
北固：即北固山， 座落在长江之滨的北固山，可说是一座“三国山”。但它更是一座充满了英雄豪气的山。因为有孙刘联姻的故事，千百年来，无数文人墨客，登临北固，即景抒情，壮怀激烈，留下多少气吞山河的壮丽诗篇。
北固是山，山上有个寺，青青客是穿青衣服的人，这里指和尚（也就是道衍自己），倦看，就他自己的说法，就是太明了了就看厌倦了
翻译过来是说：南朝的江山现在在何处？我这个北固山寺庙的和僧客清楚得都厌倦看了。
意思用南朝暗指当时的明朝统治。
这诗是怎么作的呢？：道衍与宗泐都是明初的高僧，并在洪武九年有一次由南京同返吴门的经历。对于道衍的心迹宗泐甚至是清楚的，因为就在那次同返吴门，路过镇江北固山时，道衍不慎在他的诗中暴露了自己的野心。
作者姚广孝（1335～1418），元末明初政治家、高僧。元至正十二年（1352）出家为僧，法名道衍，字斯道，自号逃虚子。苏州长洲县（今江苏苏州）人。通儒、道、佛诸家之学，善诗文。与文学家宋濂、高启等交友，又从灵应宫道士席应真习道家《易经》、方术及兵家之学。二十三年于径山从遇庵大师潜心于内外典籍之学，成为当时较有名望的高僧。但始终未曾放弃成就大业的抱负，追求功利，仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠，欲成开国建业之功。明初，因其故友多被明太祖朱元璋所杀，对洪武朝政治怀有强烈不满。
事实上，赏阅姚广孝诗文，至为重要的乃是以诗观人。世人议论广孝，常以异僧诋毁之。其中的原因大抵是他劝导且帮助燕王夺太祖嫡孙之位，既违背了佛法戒律，亦忤逆了儒家君臣之礼。然而观其终究不改僧相之举，则不能单以纯粹之功利心定论。由是，以其心中郁结之感性与知性矛盾去返观，仿佛恰当些。这种郁结使姚广孝在精神修养上，对宇宙、生命秉有一种圆融之理解。而另一面，在现实生活中，又使他对人世充满了实在而宽阔的真挚情感。
登北固山而感叹社稷人生的诗句中，名气最大的恐怕要推南宋辛幼安的《永遇乐京口北固山怀古》。“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”
此的气势确是担得起杰作二字，其实辛幼安还写过一首《南乡子登京口北固亭有怀》的小令，意境与晚年稼轩的心境更为吻合。“何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”
此时的道衍和尚虽没有像辛弃疾已步入老年，但四十出头，毫无建树的现状，让他心寒而失了信心。实话也是如此，一个和尚过了四十，没有混出点名堂，等待他的也就是暮鼓晨钟的日子了。所以道衍面对滔滔长江，不由聊发轻狂，写出了《京口览古》这首诗。
“萧梁事业今何在？北固青青客倦看。”这样的诗句，岂能够逃过宗泐这个久在政治圈中的人物，他一语点破：“此岂释子语耶？”道衍报以一笑。这一点一笑，可以想像二人交情的不浅，也足见宗泐和道衍在某些思想上的契合。
一入政治的圈子，对道衍来说可谓是如鱼得水。马后丧事之后，他已经和燕王超越宾主的关系，朱棣为他的学识而折服，而他更是不停地为朱棣洗脑。很多时间燕王已经放弃了继承大统的念头了，太子朱标死后，或许曾经想过，也积极争取过，但很快为老和尚（老和尚指朱元章）
的动作打消了这个奢望。
在立皇孙朱允炆的过程中，老和尚对自己的儿子一点也不手软，就像当初对付自己的部下一般。洪武二十八年，老和尚为自己的孙子布下了最后也是自认为最有用的一个保障。在这个名为“皇朝祖训”的文件颁布时，老和尚下了如此一条定制：“凡后代之人若想更改祖训，以奸臣论，杀无赦。并再此重申不得设立宰相，不得谋道，否则格杀勿论。”
老和尚把问题想简单了，所谓“人走茶凉”，对任何人都适用。人是活的，就在于能够思考应变，律条是死的，人总能够想个方法遮掩过去。老和尚最大的失误是找错了托孤的重臣，或者讲他为自己的皇孙选错了治理国家的辅臣。历朝历代凡是托孤大臣俱是名满天下，权倾朝野的人物，虽可能会在以后的时间里滋长些阴暗的想法，却还是无法轻易动摇一姓之江山，但在维系权利变动之初的效果方面来看，还是十分有效的。而老和尚却给自己的宝贝孙子找了二个内阁的文员。如此的书生对于新君似乎容易控制，这样的人，其忠心的程度也是不必怀疑的，但也有些致命的毛病，其一是纸上谈兵，其二是结党争权。这些毛病在老和尚身上没有影响，而在建文新君身上却是要命的```````意思好象就是指他自己看透了朱王朝将会发生大的事故，让开国君主的基石不复存在（的确也是，成祖即位，迁都，费旧人，费旧的制度，对外长期打战，过分宠信太监```````），只有道衍自己看得清楚，也是他帮成祖即位的。谢谢采纳为最佳答案并给分。