1.关于自控（自我控制）的名言警句和成语
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特
2.一首关于平时大手大脚惯了到艰难时期控制自己却难得的诗句由俭入奢易，由奢入俭难。
意思是：由节俭进入奢侈很容易，由奢侈进入节俭就困难了。
这句话出自北宋政治家、史学家、文学家司马光的《训俭示康》。
原文：
公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
译文：
张文节叹息说：“我现在的俸禄，即使全家穿绸挂缎、膏梁鱼肉，怕什么不能做到？然而人之常情，由节俭进入奢侈很容易，由奢侈进入节俭就困难了。
像我现在这么高的俸禄难道能够一直拥有？身躯难道能够一直活着？如果有一天我罢官或死去，情况与现在不一样，家里的人习惯奢侈的时间已经很长了，不能立刻节俭，那时候一定会导致无存身之地。哪如无论我做官还是罢官、活着还是死去，家里的生活情况都永久如同一天不变呢？”
唉！大贤者的深谋远虑，哪是才能平常的人所能比得上的呢？
3.表达“控制不住自已想你”的诗句有哪些1.梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
2.笑渐不闻声渐悄，多情总被无情恼。
3.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，***饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
4.海难枯，情难灭，与君既相逢，何忍轻离别。
5.问天何时老，问情何时绝， 我心深深处，中有千千结，
6.意绵绵，情切切。 肠儿万缕化作同心结。
7.相思相见知何日？此时此夜难为情。
8.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
9.爱而不见，搔首踟蹰。
10.陌上花开，可缓缓归矣
11.有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
11.馨香盈怀袖，路远莫致之。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。
12.思为双飞燕，衔泥巢君屋。
盈盈一水间，脉脉不得语。
13.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
14.青青子衿，悠悠我心。
15.寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
理丝入残机，何悟不成匹——我是丝线你是织布机，我在想为什么不能成匹。
劳思复劳望，相见不相知——我想你又盼望着见你，相见后我还佯装没事。
未见君子，惄如调饥——看不到你我难过地饥饿心慌，古代版的“我想你想的吃不下饭”
愿随孤月影，流照伏波营——但愿我能像月光一样，洒向驻守在远方的你啊，异地恋啊~
我今因病魂颠倒， 惟梦闲人不梦君。——我这都病倒了，真是糊里糊涂，梦中都无法与你相见。
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，***饮长江水。——名句了，大家都懂。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——这就很直白了，不管干啥都想你。
辗转反侧，寤寐思服.——相思最是害睡眠
4.关于控制欲望的名句1、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的一生的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。
——龚咏雨《重大人生启示录》
2、我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
——龚咏雨《重大人生启示录》
3、对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。
——印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提
4、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
——德国 叔本华
扩展资料：
管理欲望，关键是把欲望始终控制在合理的范围之内，不要听任欲望的驱使。
《庄子》中讲：“其耆欲深者，其天机浅。”意思是说，如果一个人的欲望过多，就会缺少智慧与灵性。欲望，是人想达到某种目的的要求，是人类生存、生产和延续伴生的理念活动。
正当合理的欲望，不断激发人的潜能，引领人拼搏进取，在满足自己需求的同时，为他人和社会做出贡献。但如果放纵欲望，让欲望膨胀成为奢欲，以致欲壑难填，就会谋不义之财、为非礼之事，最终导致自我灭亡。
欲望虽无善恶之分，却有非分和合理之别。管理欲望，关键是把欲望始终控制在合理的范围之内，不要听任欲望的驱使。
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人民网-让欲望止于规矩