诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 以“行”开头的成语

以“行”开头的成语

行之有效实行起来有成效。

行尸走肉①比喻徒具形骸,庸碌无为,毫无生气的人。②比喻精神贫乏,徒有形体的反动分子。

行尸走肉见“行尸走肉”。

行尸走骨见“行尸走肉”。

行不得也哥哥鹧鸪叫声的拟意,表行途艰难。明?丘?《禽言》诗:“行不得也哥哥,十八滩头乱石多。东去入闽南入广,溪流湍驶岭嵯峨,行不得也哥哥。”

行不由径①走路不抄小道。《论语?雍也》:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之室也。”后以“行不由径”比喻为人正直或举止端方。②见“行不从径”。

行不更名,坐不改姓表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

行不苟合谓做事有主见,不随便附和别人。

行不副言谓言行不一。

行不从径走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。

行不贰过谓犯过的错误不再犯。语出《论语?雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”

行不履危不走有危险的地方。

行不逾方谓行动不逾越法度。

行古志今按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可食而不化。

行百里者半於九十比喻事情越是接近成功,越是困难。

行有余力谓做好正常工作以后,还有可用的精力。

行色匆匆谓出行匆忙仓促。

行色?见“行色匆匆”。

行奸卖俏谓恣淫行邪,弄姿作态。

行住坐卧指一举一动。

行者让路行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。

行易知难孙中山的认识论命题,与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。

行思坐想谓不停地思考。

行思坐筹见“行思坐想”。

行侠好义谓讲义气,肯舍己助人。

行尸走肉见“行尸走肉”。

行眠立盹形容极度疲倦无精神。

行师动众谓指挥大军作战。

行针步线比喻设计划策。

行将就木快要进棺材。指人临近死亡。语本《左传?僖公二十三年》:“?重耳?将?齐,谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。’”

行云流水①比喻诗文纯任自然,毫无拘执。②比喻无足轻重。

行远升高《书?太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记?中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深,逐步提高。

行远自迩走远路必须从近处开始,比喻做事由浅入深,循序渐进。语出《礼记?中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩。”

行号卧泣行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

行号巷哭在大路上、在里巷中号呼痛哭。形容悲痛之极。

行险徼幸谓冒险行事以求利。语出《礼记?中庸》:“小人行险以徼幸。”

行?侥幸见“行险徼幸”。

行成於思品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋。

行同能偶品行相同,才能相等。

行合趋同行为志趣相同。

行若狗彘行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子?耕柱》:“子夏之徒问於子墨子曰:‘君子有斗乎?’子墨子曰:‘君子无斗。’子夏之徒曰:‘狗?犹有斗,恶有士而无斗矣?’子墨子曰:‘伤矣哉!言则称於汤文,行则譬於狗?,伤矣哉!’”

行行出状元谓每种职业都可出杰出人才,用以勉励人精通业务,巩固专业思想。

行间字里谓文章的字句中间。