1. 关于乞丐节的诗句
关于乞丐节的诗句 1.谁知道关于乞丐的诗句
乞丐的到不知道，但是这首唐伯虎的诗到是挺洒脱。
明代唐寅（唐伯虎）桃花诗
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
2.民族乞节的诗句
从 军 行 （选一） ★
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 （选一） ★
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行 （选一）
唐·王 维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军
唐·岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 ★
唐·卢 纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 （选一）
唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹
宋·陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
示 儿 ★
宋·陆 游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥
宋·范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 （选一）
宋·杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸
宋·林 升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
南 安 军 ★
宋·文天祥
梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄
元·虞 集
江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。
题郑所南兰
元·倪 瓒
秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
望 阙 台
明·戚继光
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 ★
明·戚继光
南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。
榆 河 晓 发
明·谢 榛
朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。
渡 易 水
明·陈子龙
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。
海 上 （选一）
清·顾炎武
日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
出师讨满夷自瓜州至金陵
清·郑成功
缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！
秣 陵
清·屈大均
牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。
漫 感
清·龚自珍
绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
己 亥 杂 诗 （选一） ★
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
3.描写乞丐的诗句
其一
落盘菜，摇壶酒
天南海北任我走
盘龙大棍挽在手
打遍天下咬人的狗
注：落盘菜，指剩菜；摇壶酒，指摇一下壶看一看有没有的剩酒。盘龙大棍，指打狗棍。
其二
姓许名凡实不凡
范丹老祖把家传
天下的欠帐要不完
我不上门人不还
注：范丹，东汉著名学者，曾将全部家产施舍给饥民，并将祖上遗留的债契也一起施舍给饥民，让饥民们去讨还。后世尊为乞丐业的祖师。
其三
家里无煤做不熟饭
引上老婆捡燎炭
虽然形式上不好看
世上的穷人千千万
其四
年过七十花凋残
酸甜苦辣都尝完
谁也不用笑许凡
世上最数活人难
其五
饥一顿，饱一顿
许凡常伴一根棍
寒风冷气都受尽
浑身惹下一身病
“蹴尔而与之，乞人不屑也。”（《孟子·告子上》）
文学作品：
《乞丐》
艾青
在北方
乞丐徘徊在黄河的两岸
徘徊在铁道的两旁
在北方
乞丐用最使人厌烦的声音
呐喊着痛苦
说他们来自灾区
来自战地
饥饿是可怕的
它使年老的失去仁慈
年幼的学会憎恨
在北方
乞丐用固执的眼
凝视着你
看你在吃任何食物
和你用指甲剔牙齿的样子
在北方
乞丐伸着永不缩回的手
乌黑的手
要求施舍一个铜子
向任何人
甚至那掏不出一个铜子的兵士
1938年春 陇海道上
4.描写乞丐的诗句
其一落盘菜，摇壶酒天南海北任我走盘龙大棍挽在手打遍天下咬人的狗注：落盘菜，指剩菜；摇壶酒，指摇一下壶看一看有没有的剩酒。
盘龙大棍，指打狗棍。其二姓许名凡实不凡范丹老祖把家传天下的欠帐要不完我不上门人不还注：范丹，东汉著名学者，曾将全部家产施舍给饥民，并将祖上遗留的债契也一起施舍给饥民，让饥民们去讨还。
后世尊为乞丐业的祖师。其三家里无煤做不熟饭引上老婆捡燎炭虽然形式上不好看世上的穷人千千万其四年过七十花凋残酸甜苦辣都尝完谁也不用笑许凡世上最数活人难其五饥一顿，饱一顿许凡常伴一根棍寒风冷气都受尽浑身惹下一身病“蹴尔而与之，乞人不屑也。”
（《孟子·告子上》）文学作品：《乞丐》艾青在北方乞丐徘徊在黄河的两岸徘徊在铁道的两旁在北方乞丐用最使人厌烦的声音呐喊着痛苦说他们来自灾区来自战地饥饿是可怕的它使年老的失去仁慈年幼的学会憎恨在北方乞丐用固执的眼凝视着你看你在吃任何食物和你用指甲剔牙齿的样子在北方乞丐伸着永不缩回的手乌黑的手要求施舍一个铜子向任何人甚至那掏不出一个铜子的兵士1938年春 陇海道上。
5.关于乞丐与君王的诗句
皇帝和乞丐
社会上两个极端存在
皇帝掌握国家命脉
人财物资源都听他安排
天下人都被他脚下踩
他叫伱死
你要谢恩跪拜
奇不奇 怪不怪
各级官员人前把谱摆
见到皇帝自比猪狗人格扔天外
低头哈腰媚笑挤出来
磕头捣蒜称奴才
一脸横肉瞬间媚花开
如此低贱不堪
皇帝视为上等材
黒脸白脸变化快
为的是向百姓显官威
向皇帝将灵魂出卖
求皇帝施舍剩饭菜
灵魂出卖越彻底
皇帝施舍越慷慨
赏以乌纱顶戴
于是官服一穿
进入上等人一派
即刻构建官场人脉
着手蓄养自己的的奴才
経营自己的圈子
大搞拉扯吹拍
圈子之间常有利益交换
官位往来
彼此钩连鋳成铁板一块
官场鉄序严密无隙
严密官序凝固民众脑袋
制造愚民一代比一代矮
文字狱严防愚民头脑醒开
无头愚民顶起皇朝兴旺不衰
还把愚民等级分开
等级间差别对待
唆使各等级仇恨伤害
愚民儍打狠斗
皇帝稳坐钓台
治愚民既有杀头
也要喂给小菜
治民权术行之千年不改
皇帝和乞丐
人世上一底一盖
生命来源都是精卵胚胎
呱呱坠地即截然分开
无论你生物遗传是好是坏
对你的社会地位都无关碍
人的社会是关系世界
认识 利用 改変关系是一生要害
你的父母被欺弄混沌未开
生活逼他晕头转向寻米寻柴
他怎能引你寻求光明未来
你的脚步会怎样迈开
"路是自己走的"话很豪迈
你的脚早已被你的关系捆绑起来
道路上筋斗摔了又摔
皇帝的儿子青云直上
你爬在地上期期艾艾
路确实要自己走
前提是
你要把复杂关系认识明白
认识 利用 改変关系是人生大能耐
有了这本事你方能豪情澎湃
昂首阔步走向未来
6.八月初一乞丐节的来由
我家乡的乞丐节_550字
2013-07-26
有人热爱中秋节的美满团圆，有人热爱国庆节的热血豪情；有人热爱春节的喜庆吉祥，然而我却热爱家乡的乞丐节。
乞丐节也称乞巧节，每年的八月初一便是家乡一年一度的乞丐节。我小时候曾经傻气的跑到妈妈面前，问她：“妈妈，妈妈乞丐节不是乞丐过的节日吗？我们过乞丐节是不是说我们就要当乞丐了呢？”妈妈听了我的问题不禁哈哈的笑了起来，然后说：“傻孩子，妈妈怎么舍得让你当乞丐呢。过乞丐节只是求健康而已，因为乞丐们很少生病，身体很健康，所以这里的人们为了讨健康就定了一个乞丐节，懂了吗。”“哦。”我似懂非懂的应了一声。
还记得小时候过乞丐节时，妈妈总是到十户不同姓氏的邻居家里讨一碗米，然后一大家子的人拿着锅和水到马路边的交口处蒸乞丐饭。妈妈首先选了一块平整的地板，然后捡几块大的石头围成一个圈，点上火放上锅和讨来的米加水蒸成乞丐饭。
我最喜欢乞丐饭蒸好时大家一起抢的时候了。每次饭熟时，打开锅盖的那一刹，大家都会拿着勺子，你一勺我一勺，像真正的“乞丐”一样抢饭。虽然有时会吃不饱，但大家还是很开心，乐呵呵的笑着。
我热爱家乡的山水风光，热爱家乡的风土人情；热爱家乡的乞丐节；热爱家乡的乞丐饭；更热爱大家一起抢乞丐饭的热闹喜庆。
福建宁德寿宁县寿宁县南阳中学初二：龚玲心诶
7.乞丐这首古诗的诗词是怎么的
貌似没找到《乞丐》的古诗，只有著名诗人艾青在1938年春季所作的题为《乞丐》的一首现代诗。全诗如下：
在北方
乞丐徘徊在黄河的两岸
徘徊在铁道的两旁
在北方
乞丐用最使人厌烦的声音
呐喊着痛苦
说他们来自灾区
来自战地
饥饿是可怕的
它使年老的失去仁慈
年幼的学会憎恨
在北方
乞丐用固执的眼
凝视着你
看你在吃任何食物
和你用指甲剔牙齿的样子
在北方
乞丐伸着永不缩回的手
乌黑的手
要求施舍一个铜子
向任何人
甚至那掏不出一个铜子的兵士